主题：【原创】智者邓小平 (１) 从稻公之称说起 -- 响水湾

但是，1949--1966年，在党的领导下，还是出了一些好的文学作品，比如，【青春之歌】、【林海雪原】、【红岩】、【铁道游击队】、【红旗谱】等等。

可问题是，1949--1966年的文艺界，在文革中被打成“文艺黑线17年”，不但很多红色作家被打倒，这些作品也被禁了。这些作品应该被禁吗？请问？

现在去国内的书店，上面这些红色作品还可以买到，但文革期间的那些小说，压根就买不到了。

这是为什么呢？

首先，纠正一点，文哥时出版的小说现在还有可以买到的，比如《闪闪的红星》，这是我小时候读的第一本小说，几个月前我买给孩子。

文哥时的小说种类比较单调，但是优秀作品还是有的，比如《金光大道》、《艳阳天》，现在怀旧的读者不少，看一些读书APP，大量读者订阅这些书。

我多多少少对出版业了解一点，这些书版权已过，再版不用给版税的，这稳赚的事情，出版社死活不再版，甚至是一本万利的电子版都不搞，为什么，当然是有顾虑了。

我分析过再版的前三十年文学，强调阶级斗争的不会再版，讴歌集体化的不会再版，比如柳青的《创业史》，文哥前出版的，订阅的读者比一般垃圾书籍多得多了，可就是没出版社肯再版。原因当然不是出版社有钱不想赚，而是确实有顾虑。

解放初出版现在再版的书，基本上是跟战争相关的，除了故事精彩，怀旧读者多外，还有一个不能说出来的原因：再版这些书籍没什么政治风险。

不说深陷其中的房地产，就是国之根基质量、检验检测行业现都流行外包，而基础的仪器仪表行业，都是外国的。

先看清讨论的背景，这里谈论的背景是某些人以“沙俄百万大军压境从此灰飞烟灭”来神话邓氏。

至于“大国的衰败唯一的原因一定是内部出了问题，这个是常识。”，具体地说比如苏联的衰败，那也是仁者见仁的问题。苏联的衰败，内因肯定的关键因素，如果说那就是“唯一的原因”，也就是可以推导出来说：博弈的其他方面，比如中美，根本起不到任何一点的作用。对于这样的推导，也是超出很多人的常识的。怎么可能内因是唯一有用的，外因会没有一点点的作用呢？中美的行为，客观上至少加剧或加速了苏联的内在矛盾发展，这是我能理解的常识。

有篇课文叫《为了66个阶级兄弟》，是说报道中的事情发生在1960年，山西省平陆县有61位民工集体食物中毒，生命垂危。当地医院在没解救药品的危急关头，用电话连线全国各地医疗部门，终于找到了解药。但当时交通不便，药品不能及时送达。当地政府便越级报告国务院，中央领导当即下令，动用部队运五运输机，将药品及时空投到事发地点，61名民工兄弟得救了。

内容估计河里的人估计都知道，现在语文课本里估计也没有了；现在条件好了原来惊天动地的事变成了日常，所以说发展和建设才是根本，发展和建设重大代价也希望上位者多考虑考虑。。。

就没有必要。而且一部分的客观需要，是政治化引起的，如中苏决裂。

毛也许不想搞得极端，但他发起这些运动，却不能预测并阻止这些极端，帐还算他头上。我论述智者时会详述。

你的解释很和谐。我也不想说这些陈年旧事，但看到有些人想回到毛时代，我就说说去了会怎样，也是个善意提醒。

当时的中国面临的政治危机是紧迫而且现实的。

苏联方面，1956年赫鲁晓夫做二十大报告，全盘否定斯大林，引发整个社会主义阵营的剧烈振动，当时会场上就有一个国家的领导人当场晕倒。

然后匈牙利波兰发生反社会主义动乱。

与此同时杜勒斯公开宣称，要利用中国的第二代第三代人进行和平演变。

鉴于匈牙利波兰的动乱来自于读书人，毛泽东在1957年决定采取百花齐放的方针，目的是为了将读书人对政治的不满宣泄掉避免发生类似动乱。

但事物走向反面，国内真的出现了反社会主义动乱苗头，因此毛泽东决定由百花齐放转变为反右运动。

以后中国经济政策发生了震荡

经济过热——周恩来提出反冒进——毛泽东提出反反冒进，大跃进——毛泽东发现问题开始纠左——庐山会议批彭德怀又反右——三年严重经济困难，相当数量群众饿死，党的威信受到空前打击——苏联和中国就社会主义发生公开争论——苏中关系决裂

也就是说在这个过程中，中国的政治制度变色的危险是一直存在的，苏联变修，匈牙利，捷克，波兰持续发生反社会主义动乱，昧国又直言不讳要引诱中国制度变色。

在这种情况下，首先把握住政治原则肯定是正确的。

问题在于是以阶级斗争为纲还是以经济建设为纲？

问题还在于中国经济为什么发生60年前后的大震荡，经济制度有哪些问题？

改变那些经济制度是不是会导致社会主义原则被改变，成为修正主义？

与此同时刘少奇对毛泽东的权威发起挑战……

以上几点使得毛泽东决定发动文革，让青年们通过大辩论来决定。

最后是各种错误的观点轮番登场，各派野心家喊着动听口号轮番登场，最后是邓小平出来做出结论。

以经济建设为纲而不是以阶级斗争为纲（但阶级斗争也很重要，必须坚持四项基本原则），拖经济发展的制度不管书上怎么说，坚决改。

以后中国也就有了发展的大好局面。

有回帖称邓小平杀害上亿婴儿，对这种法轮功式的严厉指控，我加一节回应下。

我认为邓与计生关系不大，所以标题把邓写在后面。

我认为，在70至90年代，在经济落后，资源乏缺，人口基数庞大（三年灾难后的婴儿潮）的压力下，两代领导人作出计生的决策，是没有选择的。

想象一下，你办一个公司，有一百人要发工资，但经营惨淡，看着帐上的钱越来越少，你会是如何的焦虑？当时就是这个状况。

我进了大学，我兄弟（城镇户口，理论上国家要安排工作）做了几年临时工，我父亲就从机关调到工厂，以安排他进这个厂的劳动服务公司。可知当时就业之难。

只生一个是缺陷，但严格执行的是公职人员，其他并不那么严格，河南罚几千就行了，我见过有20个兄弟姐妹的苗族女孩。因此留下更多位置给低层，意外推迟了阶层固化。

以邓小平世俗化，重家庭的个性，他不会支持只生一个。这个决策竟有期限（20年），出乎我的意外，在当时的领导集团，我认为，只有邓小平有这样洞察未来的智慧。

至邓去世，计生都不是问题。

计生出问题是因为政治化了。这是邓时代不多的严重政治化。现在类似的是环保。

正常的计生工作是上环照环。我曾经做过计生工作队下到乡里（只是打酱油），重点就是把计划外怀孕的孕妇找回来引产。先是把老人办学习班，不行就搬走正主和亲戚的家财，再不行就拆屋，可见之难。就这样也很少回来，最后罚款了事。计生罚款曾经是乡镇奖金主要来源，后来是卖地的分成。上亿婴儿之说不知从何而来。

在中国这样的强力国家，多生人口不难，看下面的措施吧。

我现在年纪大了变反动了，很害怕搞WG。但是讲道理，我还是承认WG非常有必要的。

这里的问题在于，人类社会，你想搞个理想的“中庸”是不可能的，只能像骑自行车一样，一会左一会右，才能总体上走在中间。原因在于，任何社会总要有个政治正确才能维持，但是无论你把左还是右作为政治正确，总会有人会在政治正确的道路上走到荒谬的程度去。例如，你把“教育平等”作为政治正确，那就会有人不断要求平等，最后平等到取消高考。你把“致富光荣”作为政治正确，就一定会有人为富不仁。人家是要打鬼借助钟馗，用你政治正确的旗子实现他自己的利益嘛。

毛主席搞WG，其实就是把“造反有理”“人人平等”作为政治正确。这没必要吗？太有必要了，尤其考虑到我们离开办封建半殖民地社会才十七年。但是，一旦把“造反有理”“人人平等”搞成了政治正确，那就会有人组织起来造反，例如造江青的反、康生的反。

改革也一样。

甚至今天都一样。

计生这事，无论是计划少生还是计划多生，都很难。所以我觉得你未来要被打脸。

当然了，难者不会，会者不难。毛主席、周总理大概是既能多生也能少生的，老邓是证明了他能少生，能不能多生不知道；如今怕是不能证明有能力让人多生。

比一下老邓和如今，就可以看出老邓其实非常有章法，从学者预研，到高层统一思想政治决断，再到对体制内恩威并施，最后是农村扒房牵牛。这几样，如今不妨货比货看看。

这个曾经一堆人津津乐道的论坛，现在充斥着反主流反正统反群众反正史反中共反大陆言论，所谈论的观点可谓奇谈怪论，高谈阔论、指点江山。

从毛泽东到邓小平，再到江湖习温李，个个道德低下，尤其老一辈他们从青年时代冒九死一生大险图国家大事的人，不如这些捐款都没捐几毛钱，志愿者都没做过，为了钱能出国就不回国除非为了钱才回国（当然一些人还要搬砖），为了钱把违法行为当能力的有能力者，他们数十年革命和从政能力都比不上这些举手投足间所有社会问题为之迎刃而解的政经文社科全才。

更有甚者，所谓证据就是百度、维基、境外报刊编的细节详细的故事。高手了，敌对势力几十年经费找大陆黑暗历史都没有铁证的事，在这些高手口中，比亲眼看到还信誓旦旦，不去应聘对得起才华吗？

莫等闲，干了中年口水，赚不到钱，空悲切。

中国人越活越好是正常脑子的人都能看到，还有大言不惭中国人活得不如几十年前了，中国人更加水深火热了，嗯，要坚持，不要被这边风景独好的现实气死了，毕竟中国人越多越差才能体现出国当洋人的这些人的无比优越性。

突然明白老版三国连环画的马超的盔甲如此与众不同，原来就是古罗马头盔和鱼鳞甲。包括水浒里的古建筑，都是有来历的，工笔细致，一丝不苟。