主题：【求助】有没有懂佛教第八识――阿赖耶识的啊？ -- 机会主义者
正如孔孟儒学，到宋代程朱理学 ，到明之心学，相去何其远也！
经是好经，看人如何理解又如何诠释了。
总觉得，这样拘泥于名词、纠缠于概念，似是故弄玄虚，庶几偏离佛法本意。
瞎扯几句，可不是真说这唯识什么的是邪教啊---到底没有正经研究过，断不能下结论的。
概念性的东西多了解一些有助于理解，佛理实在是博大精深，如果胡乱解释很容易坠入魔道的。所谓纲举目张大概也适用于佛学吧。
正是由于基本的概念都很难搞懂，无法普及，才会让FLG一类的邪教有空子可钻，打着佛教的旗帜宣扬邪教，那才是违背了基本的教义呢。
孔孟之道本来就不是什么严谨的思想体系，论语都是孔子后人所作，人家说孔子的弟子中能真正理解孔子思想的也寥寥可数，就别说几千年传下来的后人了。每一代人都根据自己的经验对孔孟之道作出发挥，这个只是借题发挥的角度不同，不能说是完全不一样的体系。
其实我对佛经也只是看看而已，实在没法说什么佛理，见仁见智吧。
第七识为“我”，即价值观，
从哪来呢？
从个人遭遇，环境，读的书中来。如果信因果，亦即从缘法中来。不过，我还是信每个人都有成佛的机会，佛前，人人平等。就算我们上辈子是菩萨，这辈子活得糊涂，还不是糊涂人一个吗？哈哈哈哈哈哈。
不过你说“佛前，人人平等”，我以为理解得还不够透彻。众生平等，包括佛，而不是除去佛之外。这是我欣赏佛教胜于其他宗教的地方。不像基督教，耶和华会变着法子考验你，还动不动就来个最后的审判，太也居高临下了。
人执着于妄我，佛强调忘我，不同层次的怎么会平等呢？
圣经我也爱看，我祖母就是基督徒，所以我常常翻她的圣经看。感觉福音书启示录记载的基督向门徒展现末日可怕情景的那一段，简直是恐怖小说的起源，实在是精彩啊！
至于轮回，俺反倒觉得很有趣。曾经看过一部僵尸片，里面的僵尸很苦恼，因为死不了。哈哈哈哈哈哈，俺觉得一遍又一遍地做人很有趣呀。佛只能当观众或导演，人是亲历其中，尝尽各种滋味。
还是要留着点傻气和牵挂好，否则少了很多乐趣，哈哈哈哈哈哈。
就好比爱因斯坦，他懂得远远比我多也比我深，可是我们就因此而不平等了吗？在物理学的地位或者人类发展史上，也许；可是作为人本身，那是平等的。
佛也一样，他虽是先一步超越了轮回，怎知我后来就不能？所谓立地成佛，悟了便超脱了。就佛性来说，是一样的。人人心中都有，只是悟与不悟之区别。
我抵触一切号称可以随便整治我的教义，凭什么我生下来就带有什么原罪？没道理啊。
我早就跟人说过，即使悟了，也要不悟。实在是喜欢做人的滋味啊，七情六欲，为什么要全摆脱呢？说是最后得大欢喜，现在想象不出，总觉得，还是什么都有的更好一些，一味的欢喜不甚合我意。
至少我还想轮回一世。
很有趣的故事
雪姐姐能活93，俺呀，还长一些，整一西西不会就剩俺们俩吧，好歹凑成四个，搓个麻将呀，打个火锅呀，也成啊。
你想想，象柴禾妞这样二十来岁的，支持李梅这样十来岁的，他们就算比咱们寿命稍稍短那么一点点，可最后也跟咱前后差不多走呀，嘻嘻~~~
还有，小时候算命的说我能活96岁呢，怎么到这里就少了三岁呢？不知道被谁吃了回扣去了呀 ，哭。。。