主题：借着《芳华》说点想法 -- 绝对不是白领
说明你的逻辑有问题，或者屁股有问题，或者兼而有之。
文革是一个扭曲的时代过程，人性都政治化了，上层在卡位，下层在进行绞肉机式的互斗（571工程纪要用语），表现形式是赤裸裸的社会达尔文主义。
我不知道毛发动文革的心理过程，但是从毛的行为看，他要打倒一批旧官员，为新官员腾出空间。但是毛无法拿捏火候要打到多少旧官员而不至于出现国家管理真空，这样周恩来就有余地同老毛玩保护老干部的游戏了。
老毛把文革搞砸的原因是他没有准备好战略预备队就发难，等于走上王明的两个拳头打人的老路，打倒老干部必须启用新干部去填空，但是新干部都是些稀泥糊不上壁的主儿如王洪文陈阿大这些痞子，相当于现今的廊坊五毛，这些人怎么可能担以大任。
晚年的毛泽东等于当年的张国焘，没人愿意跟着老毛再走下去了。张国焘的警卫员不跟张国焘走，老毛的警卫员更厉害，等到老毛归天，立马把老毛的老婆都抓了。
官员财产公开对民主国家来说小菜一碟，独裁者吃饱撑了要公开自己的财产？
不改变独裁制度，腐败不可能清除。
官员会制定法律限制官员自己腐败？
中国在毛时代最高最低收入差别是36倍，比祸国殃民的国民党政府统治的14倍还要多一倍，而改开以来中国公务员最低最高工资差别是12倍，比老毛时代更平等更进步。
你应该说建国后很多农民几乎都没有什么收入呢，那样一比差距就更大了。
研读历史并不是钻到故纸堆里找几个似是而非的数据就行了……
继续控制着社会财富的分配，有钱，还得有票证，才能最终享受社会的财富。
这本书作者出国去日本了。他写了很多在新疆建设兵团当知青的事。这本书和其他书不同的地方在于，没有无病呻吟。虽然讲了很多当时的艰苦和不公正的事情，但是作者不是个卖惨的，不是一味以愤世嫉俗的视角去看世界，远远要比那些呻吟文学好得多。
其实伤痕文学应该改名叫呻吟文学。
按传统的说法，艺术品的价值包含艺术价值、历史（文物）价值、经济价值。
其中，何为艺术价值？我前帖谈了，就是精神上的享受。看了哈兄的文章，我有些惭愧。觉得哈兄的看法更高明，更高的艺术价值是让欣赏者得到精神、灵魂上的升华。我的享受说确实太low了
，这可能跟我一直以来看问题都是以小着见有关。
关于纯粹，我觉得这是艺术的形式之一，而非艺术价值本身。比如通过典型的张飞、葛朗台展现艺术价值。
关于华君武的树，有个疑问。如果华君武心中只有一颗凋敝的树，而毛主席却建议他加一颗好树。这是否有违真实性呢？失去真实的感受能创作出好作品么？
相反，毛主席如果认为延安有那么多好树，完全可以看到李君武、张君武的好树画作嘛。
说到这个例子，又回到了前面的话题。能升华人类灵魂的艺术作品首先是具备感染力的艺术作品。这得要求创作者本身具有真实的情感或者从被观察的人和事物中真实地汲取。
从这点讲，我觉得艺术方面的东西，自然而然的比较好。像冯小刚这样的小见的存在，没什么大不了的。构建我们社会的是大多数，如果我们的社会是一个健康的社会，那必然有更多大见的作品出现。
比如像《战狼》、《湄公河》，如果没有我国对外事务的强大，这些电影就是意淫。然而显然不是。
这样的人其实很多，以国家，民族，集体的利益为先，也就是先天下之忧而忧的人，他们才是民族的脊梁。
这种人都被称为“民族的脊梁”，还谈什么大局观。
揭露和批判现实是资本主义社会具有一定进步性的文艺特点。
1942年5月，华君武参加了延安文艺座谈会，亲耳聆听了毛泽东关于文艺思想的讲话，感触很深！之后，毛泽东在延安枣园接见了华君武，并请他共进晚餐，席间毛泽东就华君武发表在《解放日报》上的一幅漫画《1939年所植的树》谈了自己的看法：“植树不好可以批评，但是，讽刺不能滥用。比方说王家坪植树不好就要写明是王家坪植树不好，你不写，光画一棵树，那就成了整个延河边上植的树都不好。一定要区别是局部的还是全部的？是个别的还是一般的？……”
《战狼2》有什么特点？和《芳华》的区别是什么？大陆现在是什么状况？
《战狼1》和《战狼2》本来算是一个整体。
《战狼1》比《2》差吗？其实不差，区别只是素材的不同，前者是面向国内，后者面向世界。
《战狼2》恰逢其时，赶上了“民族主义”热潮，向世人突出展现了过去被曲解的中国的正面形象。值得鼓励。但是，《战狼2》能抹杀中国社会的现状吗？
今天的中国显然远远不能仅仅由《战狼2》的这个形象来代表。否则，就是麻痹大众，就是在粉饰太平，就是在给资本家维稳、数钱。
作为一个80年代前后开始疯狂原始积累的实践中的资本主义社会，冯小刚，一个具有代表性的导演，总不会有谁幼稚地认为他是个社会主义、共产主义的艺术家吧？但是，难道连人家要搞一些批判现实的的东西都不可以吗？
这段时间，谈芳华，谈战狼2，有几个是带着阶级意识谈论的？有几个是带着马列毛意识谈论的？当然，包括你谈论冯小刚的小的这篇。
这种撕扯对于中国这种蒸蒸日上的大国，强国而言是有用处的。
中国不像当年的苏联。苏联那时困难重重，物质生产上没有进步的能力和格局，在怀疑主义和虚无主义盛行，就扛不住了。
而中国现在科技，经济，国际格局都是日新月异，适当的撕扯是社会发展的有益补充。
虽然冯小刚之流对共产党，社会主义都无比怀疑，甚至恨得咬牙切齿，但是都在为社会主义添砖加瓦，这样不是很好嘛？
还是好好走走苏联的道路吧，苏联的昨天就是中国的今天这个铁律忘记了吗？
你是不是发烧了？
冷战的结束标志着共产主义的崩溃，这点连共产党都承认的了。北朝鲜的鑫胖要挑战这个现实，招来的是经济制裁。
这些老人也只能在网上骂骂娘而已，要是文革复辟，他们可能要对冯小刚进行肉体消失了，看看他们的仇恨心态。