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主题:【原创】我这个八零后是如何重新认识文革的 -- 遥仰凤华

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家园 关键是你是否相信邱的话?
家园 这是跟前后文都没什么联系的逸事

邱想编故事黑胡为啥非得编这么个小事?

而且胡貌似后来对邱的子女有恩

家园 在满妹的笔下又是另一番情景

在满妹的笔下,耀邦同志自然是横眉冷对,与四人帮一伙面对面地展开斗争

  大会中间休息时,康生看见父亲,老远地走过来要和他握手,父亲却装着没看见,扭头走开了,当着众人的面,将康生很难堪地晾在那儿。

  还有一件是在一次小组讨论会上,江青对父亲说:你没有什么大问题,写个检讨就行了。当下就有人悄悄地对父亲说:“你写封信给江青同志,肯定能够当选中央委员。”但是,父亲拒绝做这种趋炎附势的事。于是在酝酿中央委员候选人名单时,有人指责父亲“对自己的错误认识不够”,反对选他进入中央委员会。父亲说:“我不进可以。但是我建议选谭启龙同志……”

而邱中将则讲了一个不同的故事

有一次会间休息,我和黄永胜闲谈,胡耀邦同志走过来,他和我们都很熟悉。他对黄永胜说,能不能搭个桥,他想向江青同志汇报一下自己的情况。黄这个人说话很直,说我帮你搭总理的桥可以,江青这个桥我搭不上。胡听后有些尴尬,我这时倒给他出了个主意,我说:‘江青同志天天大摇大摆地走,你就迎上去和她说话,她现在很联系群众’。耀邦说:‘对,迎迎她’。后来他见到了江青,说得很高兴很激动。

比较起来么,似乎还是邱中将的故事更符合人情世故,也更可信哦。

家园 这话是胡说的,但不是临死前说的,“临死”是龙眼加上的。

龙眼加上“临死”二字,不知道是故意还是疏忽,总之不够严谨。

1) 如果我没有记错,出处在《思念依然无尽———回忆父亲胡耀邦》

2)不知道。

我对文革的观点是很坦白的,没有模棱两可遮遮掩掩的东西,一句话就是三方面之间的权力斗争。信不信由你。

家园 没办法

没办法均衡,搞均衡的结果就是国家依靠美国或者苏联一方保护,或者封建主义全面回潮。

当时党内不少人打算在苏联保护下,发展经济。

家园 之前体制也是不平衡的

没有文革,国内的官僚集团早就抱成团了,文革冲垮了已经快成型的官僚集团。苏联不就是被为了将非法获得大量国家财富的官僚集团通过分裂变成自己的而搞分裂的?

看看如今上下蹦跳的公知和经济学家

家园 地方这么厉害啊

家园 也不全是这样

毛主席熟读中国历史,通过对中国王朝历史的把握,洞悉各阶级之间的人性和思想。老人家太熟悉的打江山坐江山与官僚们奴役和麻痹黔首的历史路数了,同时也是对国家和民族现在与未来负责任的胸怀,把自己与家人放到历史上让人民拷问。

家园 这种事情谁都能做

但是谁都知道后果就是身死族灭,没有一个愿意舍弃自己与后代的未来去做的。只有毛主席,世界上只有毛主席才舍弃了自己与家人的现在与后代的未来去做

家园 苏联老百姓也是这样忽悠瘸的
家园 演绎的意思,就是必然会领先于实验验证

马克思演绎出了社会主义和共产主义,你觉得他看穿了多少年的历史?

秦始皇搞大一统郡县制,制度设计、基础设施都算完成了,打算搞到秦万世,你觉得他看穿了多少年的历史?

自然科学,是有一个明确的结论或结果在那里等着人类去发现

社会科学,是没有事先确定的结果,就像足球赛

你这样的思维发展下去,很快就可以理解什么烧饼歌推背图之类东西的合理性了

家园 马克思的例子很好,您觉得马克思看穿了多少年的历史呢?

马克思曾经提出公有制会在私有制的基础之上产生,并且必然战胜私有制。

换算到当下的语境,那就是中国必然会战胜美国。这一结论至少在几年前还是痴人说梦,现在却触手可及了。

马克思的时代,所有的社会主义尝试都以失败告终了,是什么支撑了他的信念呢?这种论断仅仅是马克思对资本主义不可战胜的绝望所导致的梦呓吗?

我之所以强调这些,并不是想为推背图之类的东西招魂,而是想说社会科学的理论仍然在黑暗的隧道中摸索前行,但在前方仍然有一个更为宏大完整的,可以概括现有理论的叙事体系在等待人们的发现。

天才的存在是突破人们日常经验和局部视野的“奇点”,是这条隧道中偶然漏下的微光,人类自然科学的几次飞跃性进展都是在这些微光的指引下实现的,而社会科学也有着类似的灵光闪现。

基于此,您所说的社会科学“没有事先确定的结果”是有待商榷的。

通宝推:龙眼,
家园 龙眼兄,侧翼转发的你的帖子,怎么不连载了?等的好着急
家园 对不起,老让人埋草打断灵感思路,等稳定了一定再发

不久前最长一次埋了48周(不是48小时)无法发贴,老托侧翼他们转发也不是长久之计,但现在好像埋我草的人没那么猖獗了,估计国内的粮道接济不上(应该感谢'好学'政府),不象过去那样是几个人滚动的连续不断地埋了,但也还时断时续,所以现在只能到别人那里灌灌水,热闹热闹,当将来稳定了一定再发。

家园 为啥他们一直针对龙眼兄呢?

除了龙眼兄河里没见过这么丧心病狂的投草啊

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