主题：【原创】《吐蕃玄怪录》之《3、战争》 -- 京华烟云AMIP
3、战争
咸亨元年四月，诏以右威卫大将军薛仁贵为逻娑道行军大总管，左卫员外大将军阿史那道真、右卫将军郭待封为副，率众十余万以讨之，军至大非川，为吐蕃大将论钦陵所败……”
——《旧唐书.吐蕃传》
那是在二十余年前，青海湖畔血与火的大非川（注1）。
……破车，木板，草袋，死马甚至战友尸体临时垒成的防线后面，濒临崩溃的唐军仍在坚持，但抵抗的意志已经越来越微弱，这些早已食不果腹的人们正承受着吐蕃铁骑一波又一波的冲击，但他们在占尽优势的敌人面前早已无计可施。绝望的将军们，只能和越来越少的部下如困兽一样，在尸山血海中拼命挣扎，以生命为代价拖延着全军崩溃一刻的最后到来。
当年轻的吐蕃统帅噶尔钦陵抱着自己幼小的儿子莽布支，策马走上山顶时，唐军的抵抗已经彻底崩溃。随着占据数量上绝对优势的吐蕃人冲破防线，并很快将敌人分割包围，残存的数千名唐军只能被迫分成一个个小群各自为战，随后又不出所料地一个个倒在吐蕃军长矛、利箭以及石弹下……
按照唐人的时间来计算，不出两个时辰，开满鲜花的大非川草原便被鲜血浸透，随着小雨稀稀拉拉的下了起来，宛如一片红色的海洋。弥漫的血雾中，最后只剩下三名孤零零的唐将，而他们是吐蕃人故意留下来打算活捉请功的。
“你见左首使槊的那名唐将，上身故意不披铠甲，出手也一味进攻毫不防御，如果不是我们的士兵要留活的因而不下杀手，只怕他早就没命了。我的儿子，你知道这是为什么吗？”
见莽布支似懂非懂，钦陵笑了笑：
“这是因为他早已万念俱灰一心求死，此人想必就是敌军副将郭待封。据俘虏说，此战就是因为郭待封故意不听主将军令，没有仔细保护辎重，反而擅自行动试图抢功，最后被我军一战击溃，唐军也损失了所有粮草，终于彻底陷入死地。
“所以真要说起来，这个郭待封只怕是我军取胜的第一功臣呢！他即使能活着回去，恐怕也难逃唐人皇帝严惩，因此宁肯战死在这里，起码还能博个好名声。”
钦陵又指向中央的唐将：
“你看他须发都已斑白，这三人中数他年纪最大，但所杀的敌人却最多，这一个会儿工夫只怕我军已有不下十人丧命于其手下。
“儿子，注意这名老将的兵器，那竟然是一把铁戟！要知道戟在唐军只出现在仪仗中，早已不做为武器使用，但他那支铁戟长达两庹（注2），只怕有两三克（注3）重。
“你再看那铁戟刃口上面，早已经积了厚厚一层血，显然是实战用的兵器。当今使戟的将军相当稀少，如果我猜得对，此人想必就是唐人著名勇士，主将薛仁贵了。”
“二哥猜得不错，那厮果然就是薛仁贵。”旁边一名吐蕃将军接口道。这是一个身材魁梧的年轻人，浓眉大眼，躯体如山般高大，倒衬托出身上那副本来已是最大号的甲胄紧得寒碜。他胯下的战马也是壮硕无比，甚至比牦牛还要大出一圈，马鞍上横着一支粗大的铁枪。
那兵器与其说是枪，还不如说是棒更恰当，只见碗口粗细、旗杆长短的铁棍上插着一个肘许长的巨大枪头，重量比薛仁贵的大戟有过之无不及，但在主人手中却拿得甚是轻松。此人正是噶尔钦陵的弟弟，也就是莽布支的四叔、吐蕃第一力士噶尔赞颇。
兄弟两人继续指点着最后的战场，可当时只有几岁的莽布支根本听不懂父亲和叔叔的话，他更感兴趣的是最右首的那个唐朝将军，这不仅仅因为他身材高大，更因为他特殊的容貌，让小莽布支大感新奇。
只见此人披头散发，而那头发竟然是金黄色的，发梢带着鲜血和雨滴，在空中划出一道道诡异的弧线。他高高的鼻梁深深的眼窝，鼻子像鹰嘴一样向下弯曲，长相既迥异于身旁的两名唐军伙伴，也完全不同与青藏高原上的吐蕃人，这不正是壁画上鬼的形象吗，莫非传说中的恶鬼真的降临到了人间？
莽布支不由得打了个寒战，在他的小小心灵中，唐军似乎一直都是凶神恶煞般的恶鬼形像。不止莽布支这么想，在当时吐蕃人的印象里，唐军都是恶魔保佑的军队，据说这些人从来没有打过败仗，即使最伟大的赞普松赞干布也无法奈何他们，最后不得不讲和。
当这次唐军将要进攻吐蕃的消息传来后，都城逻些也就是今天的拉萨一片悲鸣，人类怎么可能与魔鬼抗衡呢？莽布支还记得，许多贵族都哀伤到哭泣，他们纷纷收拾起财物准备搬家，一些人甚至还焚烧了自己的房子，因为他们相信恶魔般的唐军迟早会杀进逻些，因此决不能把自己的财产留给敌人。如果不是莽布支的父亲钦陵最后力排众议，说服哥哥吐蕃大相聂多布决心迎战，恐怕吐蕃朝廷此时早已经把都城迁到遥远的象雄（今西藏阿里）了。
关于西藏传说中唐军杀入拉萨一事，见于后世藏族史书，有藏史甚至写道，唐军攻克拉萨后大肆劫掠，甚至焚毁了大昭寺，这显然是子虚乌有的事情，因为终唐一朝，唐军从来没有进过西藏本土。但当时的吐蕃人很可能确实有此谣言，祖先将心中的阴影流传给了后代。
……更让莽布支惊奇的是，尽管距离不算近，但他仍能发现那人竟然长着一双蓝眼睛，让他想起了传说中蔚蓝的大海。莽布支自然没有去过海，不过此前吐蕃许多出使大唐或印度的使臣都见过大海，他们口中那无边无际的蔚蓝一直让幼小的莽布支颇为向往。
只是，此时这个张着蓝眼睛的人眼中却全是绝望，他的头盔早已不知丢在何处，头上那散乱的长发在狂风中来回飘舞，回荡出一片片黄金般的光泽。与头发颜色相似，他披着一身金色的铠甲，甲片早已经溅满了鲜血，但裸露在铠甲外的皮肤却是白得吓人。这个金发人浑身是血，疯狂地挥舞着两柄弯刀，刀光闪处吐蕃士兵一片片倒下，仿佛一支支正被收割的青稞穗。
见侄子看得入了神，叔叔赞颇从哥哥怀中一把抱过小莽布支。孩子得知，他关注的金发唐将原来名叫阿史那道真，应该是个突厥人，因此相貌才与唐人差别很大。此时的唐朝早已经征服了塞外草原曾经的霸主突厥汗国，许多突厥人归附了并加入了唐军，即使突厥人原来的王族阿史那家族，也有不少人甘愿为唐朝效力，所以赞颇认为这名突厥将军的出现并不稀奇。
（不要问我突厥人为什么金发蓝眼，这么写只是为了向某只鹿的大作<贞观妖孽>致敬。）
“派个翻译下去告诉他们，不要再做无谓的抵抗，赶快归降了吧。”看到战场上的惨状，钦陵摇了摇头，他转身对一个部将道，“告诉他们，吐蕃人会善待他们的，我保证他们都可保住性命。”
但薛仁贵的答复却相当硬气，他相当明确地拒绝了劝降，说真正的男人就应该死在战场上并由马皮裹着尸体回家，不仅如此，幸存的三名唐将还向敌人提出了挑战，要求与吐蕃将军进行一对一决斗，他们宣称只有这样赢了的人才是好汉。
让粗通汉语的吐蕃使者感到疑惑的是，劝降期间，薛仁贵口中一直喃喃自语，说的都是文绉绉的汉语：“今年岁在康午，军行逆岁，邓艾所以死于蜀，吾知所以败也！”不知所指何意。
“原来他认为遭到了铁勒鬼魂的报应啊！”见众人不解，钦陵告诉大家，当年薛仁贵曾率军战胜了天山附近的九姓铁勒部落，对方有十多万人投降，可薛仁贵害怕这些俘虏日后再反，为了杜绝后患，竟然把这么多人全都坑杀！
但是，唐人一直有个“杀降不祥”的古老传统，屠杀俘虏的名将无论建立了多么大的功勋，最后都会因这种不仁的行为遭到神灵的报应。薛仁贵这时候宣称天意弄人却又不明说，指的应该就是此事，而邓艾则是古代中原一个被杀的将军，看来唐将已经有了战死的觉悟。
“报应啊报应，九姓的死人们正在等他们呢！”赞颇大笑道，“都败成这样了，他们还做梦着要一对一决斗呢，想得倒美，一阵乱箭就能把他们全都解决！”部将们纷纷附和，都一起笑了起来。
可出乎所有人的意料，钦陵竟然也笑着对自己大山一样魁梧的弟弟说：“赞颇，你过去对上一阵吧，如果他们真能单打独斗赢了你，我就放他们走！”
请继续期待下篇《决斗》
注1：大非川的具体地点至今仍众说纷纭，起码有六种说法，一是青海海西柴达木河；二是青海湖旁的布哈河；三是青海共和县西南的切吉平原；四是惠云河，也就是《大清一统志》的盐河；五是共和县的苦海子草原；六是大坝河草原，即共和县切吉以南的黄清河与青根河合流一带。
注2：“庹”为吐蕃长度单位，按照吐蕃度量衡，12指为1卡，2卡为1肘，4肘为1庹即相当于平伸两臂的长度，2庹大致为现在的3米多。
注3：“克”为吐蕃重量单位，主要用于青稞等粮食计重，按照吐蕃度量衡，两大粒青稞、两小粒青稞、两中粒青稞的总重量为一厘，二十厘为一钱，十钱为一两，四两为一秤，二十秤即八十两为一克。一克大约相当现在的25~28市斤。
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文章中的背景介绍是否拖沓？
内容是否感觉晦涩，笔者的文字是否不好懂？
对于一些特殊地方，比如度量衡等等，是现在这样按原样写然后下面加注解好，还是直接在正文中换算成现代单位的好？
主要是藏地密码这样胡说八道的书实在看烦了，自己手痒痒动笔试一下，历史、玄幻、鬼怪的混搭，但尽量言之有据，避免纯胡说八道。
太监书《电子生涯》看过没有？也是下面加注，有时注解内容文字量和正文差不多。说是看不过中文版的黑格尔的大小逻辑，把注解都吃掉了，还是德文版的好。
正文原汁原味的好，让人领略盛唐风貌。京大这篇文字还是随意了些，有些说书的意思，感觉和你文字要表达的内容不太配合。
搞得太严肃了也不好。
那后面就把注解放在正文下面，正文主要讲故事。
也不算。
然后下面加注的好
继续!!
正文简洁完整古雅一点得好！另外，文外加注有助于烘托正文中的幽玄，奇诡的氛围。我瞎提提建议啊！