主题：【原创】从阿凡提分鹅说起 -- 人间树
这张还有点象
我刚才找了半天，从浩瀚网络中挑出来这么一张图（都不记得原址了，上传到西西河了）：
麻烦你再给PS一张？
我自己瞎试了半天PS，弄不好
。可能得把那翅膀给扯到后面去？
先道个歉哈。看你两贴的信的时候没看仔细，还以为老兄也去了医院那。罪过，罪过。俺回去面壁思过。
尧典的“日中星鸟，日永星火， 宵中星虚，日短星昴”。 这16个字我这2天一直在琢磨。
看老哥的科普，冬至日落日点是要转90度。然后我就仔细琢磨那个“日短，星昴”。我觉得这个短字用的非常有味道。如果是日落星昴，日暮星昴，那就完全不一个感觉了。冬至日是一年中立竿测影影子最长的一天，而这个短字，说明是中午12点，太阳在最高的位置，只有这个时候，影子才最短。一个短字，已经把需要转90度的感觉带了出来。就是星昴应该是和冬至日正午太阳杆影的位置有关。（不知道对不对？错了还请狠批）
再看尧典，"日中星鸟，日永星火， 宵中星虚，日短星昴".用短这种测量方法的，只是冬至日。春分用的日“中”，而秋分是宵"中“。夏至是日”永“。那么尧典应该是通过这16个字，告诉后人这里边有3种观测方法，“中，短，永”，春分，夏至，冬至都是测日，秋分测月亮？
老哥说永就是长的意思。夏至日是一年中影子最短的时候。这个永就不大可能是中午12点。那么杆子影最长，无非日出和日落。而太阳完全跳出地平线那一刻或者太阳下沿压到地平线那一刻，人都能观测到。而且这也是个比较精确的时间。那么我怀疑永就是日出或者日落，应该是太阳下沿离开或者接触地平线的那一刹时杆影的角度位置。永当长讲，好像不如说，这个时刻，杆子的影子是无限长的，所以是“永”。从后边“宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成”描写看，好像是日出日落都测了。
2至还好确定，一个杆影最长，一个最短，基本发现一个应该就发现另一个。我猜测至少2至应该能调和才对。调和不了的话，夏至和冬至日的误差会有多少？
2分就比较难了。春分的这个中，我还没猜出他是怎么测的。如果是中午，那用短就可以了，干吗用个中。这个测量和太阳应该是有关系。但短和永都已经用过了。难道是测量的9点和下午3点的杆子影？由于春分日太阳必然是6点日出，此时日影看做无限长，而12点日影最短，那么这个“中”，如果是解释影子，就是9点或者下午3点的影子。而测这个相对也不难，利用早晚的影子线，找45度。然后记录下影子照到这个45度线的长度，在春分日附近几十天开始记，然后春分日就是太阳影子在早晚45度线上达到极值的那天？几何都忘了，没仔细推，不知道对不对，但感觉通过类似这种方式，能找出春分日的一个影子极值点。然后日中星鸟就是某条45度线对应的那颗星的位置？
按说秋分应该可以用同样方法测度。尧典有意多告诉我们一种测量方法。通过月亮来测？宵中，星虚，如果中的意义一样，就是通过测量月亮在晚上9点或者凌晨3点的月亮影子或者看池塘里的月亮运行位置？平在朔易是啥意思那？
这些都是我胡乱猜测的，可能不是多么准。如果又胡说八道了，老兄尽管狠批。我只是觉得，这尧典这段，认真的读，感觉每一个字可能都大有文章，都可能传递了巨大的信息量。
另外，对了。这是红绿兄找到的英国巨石阵方位图
我想找个精确的，但没搜到。因为巨石阵外围有56个坑，而56/2=28, 我一下子就想到28星宿了。巨石阵早期的坑从BC3100年就开始挖了。我本来想找到有详细位置分布，尤其相对角度的图来请教老大的，但实在没找到。正好也号召一下河友，谁有巨石阵这56个坑位置的精确图。
如果2根木杆组成一个准星，那么正好28个准星，对准28星宿？这个数字我觉得好巧合啊。老大觉得这两者之间能否联系起来？而英国bc3100年左右的28星宿，和中国这边看到的相对位置会差很多吗？
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编辑-变换-变形，随便抻~
图层改一下透明度就行
这个做得太漂亮了！还带内部结构呢！
我自己其实也做来着——真大卸八块来着，不对路子！
该学的东西真多啊～
28宿是不均匀分布的，哪有巨石阵这样均匀。
我就属于猫猫讲的，本来怀同情的心来看文章的，可是兴趣也被钩起来了，虽然只是肤浅的了解了你们对话中的一点点，可是仍然感觉非常喜欢。
不过，我自己以为最后的2里面，感觉有一点意气在的呵，俺自己有一点小失望
这应该是石头的图，但观察应该是上面的横石之间的缺口。那基本就是个准星。而且，第二圈也明显不是均匀的。
说日短是白天短当然也说的通。但这样日短和星昴就没有任何关联了。如果日短理解为中午日影最短之时，杆影指向的位置，就是晚上那个观测时刻星昴的位置。
而且，这样也就是说日中就是昼夜等长，严格判断等长的话可能需要比较好的计时工具。关键他们用什么来校正那天就是等长那？日中，星鸟，那么是不是说是知道了等长再看星鸟位置？
我猜测尧典作者也许本意不是这个意思。实际尧典不但记录下了结论，也告诉了后人观测的方法。
短 对应正午日影最短时刻的间接观测法
永 对应日出日落日影无限长时刻的间接观测法
中 可能是取与正午杆影成45度角（或者日出线和正午影线夹角一半）时刻，日影最长的那天9点钟的间接观测法。
而星星的位置，说的是这几根线的指向在夜晚某个时刻对应的星宿。
冬至时日影是最长，怎么会是最短？
你要说日短是影子最短，那不是侮辱古人吗？连这都搞不清。
冬至白昼最短，夏至白昼最长，春分秋分昼夜均等，这是常识。
另外，观测昏星，那时太阳已经到了地平线以下，怎么可能还会有日影？你也太扯淡了。
因为中午12点，那一瞬间太阳影子是最短的。而在没有计时工具的古代，用杆子测影，这个中午12点影子最短点应该最容易确认。而冬至日这天的这一刻，他的影子是最长的。这是一个能在准确的时刻和准确日子进行测量的。
所以我猜的日短，是指的这一瞬间，而不是说这一天白天时间最短。而日永，是太阳生出地平线或者落下地平线前那一瞬间的杆影角度，这个时刻，影子差不多是无限长，所以可以叫“永”。
日中星鸟的具体方位，有柳，星，张之说。人间树提到张宿一，我查到一般的解释是张宿位于鸟星（南方朱鸟七宿）的等分，所有星鸟为星张，并不是说鸟星就是张宿一。说的不对请指正。
有人说鸟星就是星宿，除去柳为鸟注不提，倒也不是一家之言。
[URL=]南方有嘉木:【资料】《论以岁差定<尚书·尧典>四仲中星之年代》[/URL]
但是这个思路可以借鉴。南方提供的文献中也使用了类似的计算原理。宵中星虚没有太大的争议，从秋分到春分的昏中星的观测时刻相同，易得180余度相差。得出星鸟对应是星宿。
不知人间树您或你有什么看法。
当然周围有高山另说。
影子长度只和太阳高度有关。而在广阔的平地上，日出日落高度永远为0。
日晷的影子不是360度转圈的。
打回去先补课再说，不要瞎猜了。
我觉得如按照竺先生的思路，星昴可以确认的话，再按上述思路计算尧时春分中星都得在翼了：1.5小时测量时间延迟得多算22度多。
同样按照竺先生那片文章的意思，汉初已经把测量方法标准化了。所以，如果认为鸟为柳，倒是可以理解了，因为那时正是柳是春分中星：从翼西移40度左右。
所以，我觉得可以下个这样的结论：汉人认识中的日中星鸟的鸟应是指柳，这无论和天象还是习惯都一致，汉之前不算。
望指正。
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