主题：【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎

老虎提出的，是保护富人的体制，他持此观点，一点都不意外。而在我们这样一个穷人占大多数的国家里，实行这套东西，后果是什么，不言而喻，好在富人可以随时拍拍屁股到巴黎做寓公去了。

可能要等到大宇航时代吧，我跟虎哥一样也是打心眼里喜欢自由的，我相信西西河的诸位哪怕是这贴里死命拍砖的河友也没有人喜欢被人管束，但是转头去信基督教是无论如何也不能接受的。鱼与熊掌不可兼得，相对于肉体被禁锢，我们更加痛恨精神被禁锢。

那一日兄弟读了小i，就是ifuleu的文章，借点小酒，兄弟成功地实施了穿越，时间是1930，地点是大小五井。兄弟成了毛委员的一个马童。

那一日正拉着大青马在山路上走着呢，马背上毛委员忽唱到：

尊一声列位你们听清，在山的那边在河的那边有一个英雄，

河里的兄弟们叫他忙总，他走得山路逮得长虫，

挥得柴刀掏得鸟洞，吃得辣椒飞得茶盅，

几万人的队伍他带过几个，山地游击战争我看他行，

哪一位把他请到咱的聚义厅，新民主主义革命算立你一功。

兄弟正待答话，水镜先生却道：主公不可，主公有所不知，似忙总这般人，却需主公亲自去请。

一旁早恼了公孙胜，只道：若在平日里，早着金甲神去捉了来。不合这几日却是个个使不动。三个说肚疼，余下的那一个却脱了金甲道：什么劳什子，姐姐妹妹们都没有，偏我却有，好稀罕么。说什么也不肯穿回去。一边厢焦大早劈手夺了去，道：早年间跟着太爷打仗的时候，咱也有这么一件，且穿了去拿人就是。不成想当了锏卖了马卖了金盔甲，自下山去快活。

众头领镇日间等不来，正没道理处，早恼了一员女将，只道：众家兄弟且慢着恼，待奴家且去看看就来，若是我家相公时，少不得麻翻了一根麻绳捆将来便是。酒且温下，某去去就来。谁料想也是一去不回。

没奈何，毛委员说，小F，还是你去，此处山脚下通天河，正通到那河里，不需翻墙，只是那河里河马河牛鳄鱼螃蟹所在多有，十分凶险，你且多加小心。

咱翻过那山翻过那河来到了水中央，河心小岛上有一大宅，黑漆漆两扇大门，左壁里写着斜月七星洞，右壁里写着高老庄。兄弟我抓住门环大拍，一边叫：二师兄，师傅给妖怪抓住了，快跟我去救师傅。忙总开了门，道：你还是去找大师兄，我又没有火眼金睛，看不出你是不是沙僧，你要是妖怪变的呢？

咱就说了，去找大师兄也行，孙二娘呢？一边早闪出高小姐，一把扯住二师兄耳朵道：什么孙二娘，什么孙二娘，你给我老老实实交代个清楚！

兄弟一惊，酒醒了，这穿越可耻地失败了。

顺便问一下：跟帖能转到水上乐园么？

他那井冈山的大旗就扯吧,要是那伙人还在不毙了他才怪.

还没请来樊梨花.咱们要打倒黄天霸，没有忙总那不行呀

如果您认真地读了我的帖子，恐怕不会得出我为西方人辩护的结论。西方对朝鲜和伊拉克的封锁制造了人道主义灾难。伊战的正义性也存在问题。这些都应当谴责。

我已经说过的话，也就是美国能做五分，我们为什么不能学五分？为什么我们会指责你没做满你说的十分，所以你就是伪善，而因为这样，所以你做到的五分我也不学。

还有“打老婆”是意指限制自己国民的人权。

以上我已经重复了两三遍，如果您硬要听不明白。我也没有办法。

我的意见，伪善没有真善好。但是，从一定角度上讲，如果不论程度单论性质的话，真恶比伪善危害更大。因为伪善者为了面子，一定会做一些善事。而真恶的人因为不要面子，所以他一点善事也不会做。伪善的人还能忽悠别人做善事。而真恶的人只是让恶人觉得做恶应当理直气壮。难道不是吗？

另外，我不想浪费自己的铢钱，如果你没有新东西要说，就此打住吧。

事实证明，这种忽悠，比中国这些年来的忽悠要管用，比几千年前的大忽悠要管用得多。

那我们就应该学习这种忽悠方式，喊出这种口号，至少得有点表现吧？

写出来就知道有人来喷。

说的好像中国（清末以前强盛的时候）没有对外杀过人放过火一样，非要斤斤计较那点字眼。如果非要把“元”算成中国的王朝，那冷兵器时代，工业革命之前地球上杀戮最广的国家，恐怕跑不掉。

也罢，第一句确实有点矫情了。改之。

你可以找到更多共鸣。西西河可能会让你失望。我相信下面是你的真心话：

道不同不相为谋。

我们还是做好眼前事情要紧。今后10年很关键，也许中国一步进入上升轨道，或者也许一步跌落调整通道，看我们自己的努力了。

老美口头禅： 我们要separation of state and church 云云---因为这是个并列句式，所以说明state和church并列存在----说明state和church地位一样------因为state代表政府church代表神，所以说明政府具有和神一样的地位-----说明神和政府具有一样的地位-----说明为政府服务就如同为神服务。

证毕。

加送山寨版：天朝口头禅：我们要党政分开----说明____________-----说明党和政府具有一样的地位，为党服务就如同为政府服务。

那么就是说这个组织已经没什么信用可言，已经不值得去关心了。"

这话说得未免太草率。如果一个政治党或者社团背叛了原来的体系是因为认识到原来得体系已经不符合人民的需要，这样也是“没什么信用可言，已经不值得去关心了。"？

退一步讲，既便一个政治党或者社团真的已经没什么信用可言，只要它还是执政党，而我们又是生活在这个国家，它就值得我们去关心。

伪善的话题是您提出来的。真恶的话题也只是由此推来，没有你那么强烈的攻击性。

至于中国政府是否真恶，这也是您在自说自话。

任何一个政府，都不能简单地用善和恶来评价。美国政府也不是一句伪善就能概括的。中国政治的现实，有他自己历史的成因。您反对西方的民主，可以从历史惯性，文化心理来分析，也可以从投入、收益等等实际问题上立意。搞这种意气之争，是自降身价之举。

而且您这种把提反对意见的人一句话推出大门外的气势，很有血性，但并不礼貌，您觉得呢？但我也不觉得奇怪，在中文论坛上，我五毛、汉奸、左棍、右棍的帽子都戴过，也习以为常了。就此别过。

• 苏双网友是想投这个帖子的草，只是投错了。