主题：【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎
"感谢：作者获得通宝一枚"
有人死抠老虎的字句，殊不知老虎文风是一贯的扯淡加搞笑，死抠字句还质疑逻辑其实有些没抓住"中心思想",:-)。
以英美式自由资本主义为正确，视中国1949年以来的道路为曲折。但是虎兄似乎没有谈过1949年前的中国是否就处在所谓自由资本主义的道路上，也没谈过1949年之后的中国是否有机会走上那条道路。更重要的是，没有任何实际证据能证明，1949年之后实行自由资本主义的中国，会比1949年之后实行社会主义的中国发展更好。当然同样，拥护社会主义的筒子们，也不能证明相反的论点。
我认为，虎兄对过去的批判的真正目的是对今天的要求，认为今天应该实行自由资本主义。虎兄宣称自己出身革命家庭，给自己的批判带上了某种爱国主义的光环。在股市预测之后，虎兄极少爆所谓的内幕，更多的是含沙射影地表达对现在路线的不满。至于对过去的批判，不过是吸引牛的红布而已。
P.S.
觉得老虎上次屏你，觉得他可能有些误解你，或者是把你和别人搞混了？
铁肩担道义那位是坏人么？
张恺荫是坏人么？286是坏人么？紫阳真人是坏人么？
君君臣臣父父子子就不是坏人是好人了？存天理灭人欲就是大师了？
都这么大了，都知道什么好什么坏，呵呵。
理想主义者是想忽悠糊涂蛋跟着自己推翻统治阶级，然后自己做统治阶级。
实用主义者是想提升自己能力或投机攀爬进入统治阶级。
理想主义或实用主义在这个意义上无所谓优劣、高尚卑贱，不过都是想改变自己的处境和命运。只是理想主义者选择的道路难度甚大，历史价值分高一些，实用主义者选择的难度稍小，可行性高一点，历史价值分低一点。
理想主义者的特点是自己包装自己比较上心，一般包装成什么良心、平等、博爱、公平、正义、民主、自由等等招牌，炫人耳目，自视甚高，也认为道德甚高，招摇过市。
那问您一个问题，就是自人类有组织以来，人类社会有进步吗？如何解释人类从野蛮到文明的整个发展史？如果把这种进步归因于生产力的发展和社会实践的延展，那么是不是说，在一定的生产力和社会实践程度下，就必然产生适应于此的新思想去挑战老思想呢？那么在这个挑战的情况下，结果是伪善越来越多，人的精神文明的程度一直不变，还是伪善之下，也带来了更多的善呢？当然，如果把支撑这些精神文明的物质拿掉，人类必然退回茹毛饮血的时代。但是附着于生产力上的这些精神文明是否只能用伪善来描述？
而非其效果如何。没有其他人要求肯尼迪做此事的动机非得是宗教的，高尚的，契合新教伦理的，除了老虎。
说的透彻！
我们可以发现美国等西方国家有大量的基金会，这些基金会都是以各种慈善为目标而运作的，这些基金会掌握了巨大的社会财富和经济力量，市场上的各种变化、国家政治、意识形态之中这些基金会的影响无所不在，在这里我要说明的是这些基金会是西方各种博弈势力的经济载体，如果说在贵族的人的小集团是各种势力人群的载体，还是一个模糊的维系，那么以基金会为载体的各种势力的载体就是极其紧密地由法律、经济和国家武力保障的一个核心机构了。
我们时不时地看到西方的顶级富豪把自己的财产全部捐献给了以自己的名字设立的基金会，这些基金会是以慈善为目的的，他们将资产捐给基金会而不留给子孙的行为，曾经让我们很多人得出了他们行为高尚的说法。后来有人提出了他们这样的做法是为了逃避西方的遗产税，西方的遗产税是非常高昂的，可以超过遗产的一半。而这样的说法实际上也只是说到了一点皮毛，仅仅是避税的目的，遗产税也只是避税的一个方面。我们知道的就是捐赠是免税的，而对于富豪所捐赠的都不是现金，而是他们的持股等等实物资产，这些资产要变现要高额的所得税的，就如当初设立公司可能只投资了10万美元，以后股票价值10亿美金，这样的结果就是你的股票只要转让就基本是要纳税的纯收入了，而这些资产进入了基金会却是免税的，你的收益所得到的避税利益经常是超过你做各种慈善支出的。所以逃避的不仅仅是遗产税，还有所得税，但是问题的核心更深藏不露，不在于怎样避税。
对于这样的基金会，核心问题是基金会的所有者是谁呢？对于西方的私有制社会，基金会的所有权不是国家，还是在私人手里，这样的基金会都是私人基金，即使是有些基金会名义上是属于社会公益属于全社会所有，但是基金会的章程等等是保密的，基金会实际的所有人就是在基金会担任实际职务的人，这些人的产生有他们秘密的程序不是外界所能够知道更不是民众、国家社会所能够参与。富豪捐助这样的基金会实际的结果就是基金会还是掌握在这些富豪的后代手里，而这样的好处避税只是最直接表面的好处，核心利益不在这里，而是在于保持家族的长久控制。我们历史上耳熟能详的著名富豪们的身后，让我们今天知道的就是他们的基金会的存在。
如果是遗产继承，继承人怎样处置遗产你是难以干涉限制的，而且继承人经常有纨绔子弟把财产败光，如果你平均分配你的财富给子孙，你的子孙们越来越多地结果也是导致财产被分割的越来越分散，最后的市场竞争力极大下降，而中国的嫡长子继承主要财产的做法会给子孙带来重大利益纠纷，子孙间反目成仇反而便宜了外人，同时也不能保证嫡长子就是最优秀的孩子，会有极大的问题，因此中国有富不过五代的说法。而设立基金会并且设立基金会的运作规则，使得你所有的子孙必须遵守这样的规则，对于不肖子孙也可以在基金会的层面通过当初设立的规则处理直至剥夺其在基金会相应的权利。而对于自己的子孙，这样的基金会就是一个社会公社，各种花销都是基金会支付，是给子孙们建立的一个共产主义社会，而所有子孙的社会影响力也给基金会添砖加瓦，子孙们都在基金会所尽所能各取所需，基金会还可以聘请最好的职业经理人进行操盘以达到利益最大化。因此这样的机构就是把家族的利益长久凝聚在一起，看似公益事业实际上就是私有，这样的体制保障了西方的家族富豪势力可以突破中国富不过五代的瓶颈，家族的财富不会被分散，而且家族的所有成员都必须围绕这个基金会发挥自己的力量，使得西方的贵族家族可以有长期的影响力。
对于这些基金会，其规则是保密的，其资产也是保密的，即使是某种原因必须要公布的资产，他们的资产价值也是低估很多的，因为他们有极其大量的资产是以取得成本记帐的，比如我们当今拍卖市场的可以上亿美元的艺术品和古董，这些贵族家族传承下来不知道有多少件，就如仅仅中国流落在外的文物能够上百万美元的精品估计就是数百万件这就是多少万亿美元的财富，西方的历史艺术品和古董价值就更高。这些东西在贵族的基金会那里很多是当年极其低廉的取得的在账面上都没有计算什么价值，而对于各种公司、产业的投资也是如此，控制他们的贵族们根本没有什么富豪榜的头衔，他们对于基金会的所有不是简单的以资产所有的方式出现的。同时我们还要认识到的就是你拥有多少资产和你控制多少资产又是极大的不同的，在西方股权分散的情况下，持股5-10%就可以在跨国大公司中发挥决定性的影响，而这些大公司的影响力又是倍增很多的，就如美联储是私人机构，有多家核心银行控股，控制这些银行的股东基金会对于世界的影响力绝对不是那一点股权的资产价值，是有巨大间接利益的。
因此这些家族基金会的实力是让世界为之所趋的，这样的实力却从来不公开化，我们在富豪榜上所见到的富豪们，实际上是这些势力面前的暴发户，金融危机就是真正主宰世界的这些基金会等强大势力对于暴发户的“剪羊毛”。因此在金融危机中各种金融、经济的博弈都是零和博弈，大家都亏损是谁赚取了大家损失的财富呢？就是这些不公开的保密的基金会，也就是这些贵族家族形成的强大势力。
西方的媒体实际上也是被这样的基金会们所控制和所有的，媒体永远没有针对其老板的言论自由。而基金会也不是上市公司，其资产和经营行为是不公开的，尤其是关于他们的家族性，西方建立的个人隐私不得侵犯的规则，实际是保护他们幕后秘密的潜规则，西方的媒体虽然是有言论自由，但是这样的“言论自由”是西方的势力集团制定的，西方媒体没有侵犯他们“隐私”的权利，西方的媒体言论自由是建立在不得侵犯公民隐私和商业秘密的基础上的，这些基金会的运作就是“隐私”和“商业秘密”，媒体监督的是新崛起可能与之作对的暴发户和公众娱乐所关心的戏子、明星等等，是这些势力需要控制的政客、公务员和代理人而已，对于这些基金会媒体是宣传机构不是监督机构，它们的各种政治话语权要通过媒体来影响世界。幕后的主人绝对不是在前台让人们关注和紧盯的各类代理人、英雄、明星和暴发户，而是上帝似的“看不见的手”。
西方社会征收遗产税，其根本目的不是要他们社会中的这些富豪们真的缴税，如果是对于富豪们都这样的税收掠夺，富豪几代以后的财产就都归属了国家，还有谁会在这样的国家投资和定居，尤其是那些移民国家，没有好处的吸引外边的人是不来的，这样的结果肯定是要资本外逃的，这些国家吸引外来富豪的移民是他们立国的国策！所以通过遗产税要调节财富不让有人在社会食利本身就是给西方老百姓的童话，而他们捐助所有资产的目的是建立服务老百姓和社会的慈善基金会，就更是一个童话。西方这样的税收的背后，就是通过制定规则要西方富豪们都建立起来诸如各种基金会的机构，这些机构在本国设立，受到本国的管辖和控制，而设立他的富豪已死，很多规则是不可更改的，也不可能再迁往国外，而且这些机构只要在国内，就是西方国家的财富，成为国家富强的经济基础。而富豪在这样的国家建立自己的家族准备千年传承的基金会，需要的就是这个国家的强大，以国家的法律和规则给自己的资产和子孙以保障，这也是富豪们所需要的，是对于他们定居的吸引力得所在。其中犹太人在历史的迫害压力下这样的家族性是最强的，而美国的保护政策也使得全球的犹太人的财富永久性的流入了美国，这些财富受国家的保护，反之他们也要影响国家的政权和维护国家的长期强势，这是一个追求共赢的博弈。
西方的以捐抵税是一项基本政策，让基金会募捐进行公益事业，由于各个基金会肯定要把捐款使用到可以发挥最大效用的方向，利用市场和社会的力量调解这样的捐助的使用，比政府自己的行为的管理成本要小了很多而效益更大，很多捐助的社会效益替代了政府的行为。同时这样的做法，也是各种势力参与国内政治的一个关键，因为他们的慈善和捐助是要获得政治资本的，就如中国历史上的田氏代齐，中国的统治者在发生田氏代齐以后对于富豪的慈善就极其忌讳了，后来的沈万三捐助修建城墙反而引来杀身之祸，而对于西方社会这样的行为基础与中国不同，因为自古希腊以来西方就有民主元老院的存在，中世纪的教会内部也是民主选举，西方没有中国这样的神权集权体制。所以这样的慈善行为就是西方各种势力博弈政治资本的游戏规则之一，西方的基金会通过慈善渗透教育、医疗、社会福利等等各个方面，影响了西方社会的主流意识，决定了民主选举的方向和规则，渗透到了社会的方方面面。
我们看到富豪热衷设立基金会保持家族的千秋万代利益，而西方影响世界的基金会的来源却不仅仅是富豪们的设立，对于西方社会的各个政党也有他们自己募捐的基金会，是政党的经济来源和重要实体，各个政治领袖利用自己的个人政治魅力，也可以在社会捐助下建立自己的基金会，因此形成来源于政治贵族和利益集团的经济实体，各种带有政治倾向的基金会；对于宗教更是号召他们的教众奉献资产支持教会的慈善基金会，是宗教以其精神影响力合法占有教徒财产的方式，也是宗教活动的经济来源和宗教影响力的经济基础之一。这些决定西方社会的各方博弈力量都建立了代表自己利益的基金会等经济博弈实体，掌握经济力量，经济成为了一个博弈的平台和力量的来源，因为在西方社会已经建立了以钱为决定力量的社会博弈规则，而不是专制独裁时代的权决定了，这样各种势力就找到了一个在民主竞选过程中政治博弈的平台之外的一个经济博弈的平台，而且对于一个国家和社会，经济基础更加根本。这样的平台的存在，还有一个重要的作用就是促进了西方各种博弈规则的建立和公平，因为金融资本、政客集团和宗教他们的经济命脉都在同样的金融、资本市场上同台竞技，他们的势力彼此限制对方的阴谋和罪恶，维持了博弈的公平和市场的竞争，让当今社会走向光明。
而操纵这些基金会的贵族家族之间也是广泛的联姻、联盟，使得各个历史贵族、富豪所建立的基金会之间也是紧密联系的，为了了一个决定世界的群体，也就是幕后决定世界的人的小集团，他们与政治精英、贵族，宗教领袖等等也是有广泛的社会联系，这样的内部同盟关系是一般老百姓无法知道和进入的，而且西方世界这样的群体是跨国家国界的，对于东方的新兴国家如果你没有人能够进入这样的圈子，实际上你就没有真正的融入了西方的世界，你与他们是隔着玻璃天花板的，你的崛起改变资源版图威胁了西方老百姓的生活只是借口，真实地背景是不能威胁这样一群人的利益，希特勒的兴起是他们的利益需要，希特勒的灭亡也是威胁了他们的利益，而苏联的社会主义革命让西方真实恐惧的也是威胁了他们的利益和游戏规则，当今中国的崛起不在他们的规则之内，所以他们要一致的遏制，这个世界是以财富决定为基础，一切都是为了利益在博弈。
所以对于西方的各个基金会，我们不但要知道其在西方世界的强大经济实力，也要认识到与他们捆绑的各种政治势力和人群的力量，他们是各种势力博弈的一个经济的平台，每一个强大的基金会背后均有真正的影响整个国家和社会的强大势力，基金会是金融资本、政客集团和宗教的载体，承载了金融资本、主权国家和宗教势力的经济社会等多方面的博弈，是这个世界幕后决定体系的载体之一。
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让我们实现他们也做不到的道德标准。实际嘴上说的与行动完全是两回事情。只是西方人性格外向，善于包装。不像我们相对内敛，实事求是。千万不要被卖拐的忽悠了。这就是我的经验。
这些产品质量的确好，但是西方人就是自己不用。美国号称人权斗士，但是屠杀伊拉克人和阿富汗人一点不手软；法国号称自由卫士，驱赶罗姆人一点不手软；新教号称平等、博爱、奉献，剪日本人的羊毛一点不手软。什么时候西方政治家不口是心非，西方国家不言行不一，自己先把这些拐用上，再来忽悠我们不迟。
我记得王启明在发达后的一个情节，就是被税务局的人给叫到办公室。这位负责人对他说的话，就是您写的这部分内容。要想少缴税，就要投资。
如果别人不善良，是否我们就不能善良？是否善良的结果就是使自己吃亏？如果别人对自己的家人不善良，是否我们也应该对自己的家人不善良？
另外，您下面这段话
是针对所有理想主义者的，还是特指西方人，东方的理想主义者是否也是这样呢？如果所有的理想主义者都是伪善的，那么善良的观念是如何来的，人类社会又是如何进步的呢？
和狼了吗？中国人的智商有这么低吗？我们这么愚蠢还能混4000多年不灭亡？你以为我们祖先都是吃素的？我们是唯一与世界所有大国打过仗的国家，没有成千上万的中国人牺牲在战场上，你以为西方人现在会认为你是人吗？吉普赛人不就是没有对抗能力，到处流浪，被当成猪狗不如。你以为拍西方人马屁人家就会敬重你，我们的地位是自己打出来的，是用鲜血换来的。