西西河

主题:【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎

共:💬1557 🌺14024 🌵64
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 这些精神文明是否只能用伪善来描述?

自从人类有组织以来,尤其是有政权以来,不管中国美国或者其他谁谁谁,本质上都是一个阶级(或阶层,这里借用)压迫(或领导,也是借用)另外一个阶级(或阶层)。

理想主义者是想忽悠糊涂蛋跟着自己推翻统治阶级,然后自己做统治阶级。

实用主义者是想提升自己能力或投机攀爬进入统治阶级。

理想主义或实用主义在这个意义上无所谓优劣、高尚卑贱,不过都是想改变自己的处境和命运。只是理想主义者选择的道路难度甚大,历史价值分高一些,实用主义者选择的难度稍小,可行性高一点,历史价值分低一点。

理想主义者的特点是自己包装自己比较上心,一般包装成什么良心、平等、博爱、公平、正义、民主、自由等等招牌,炫人耳目,自视甚高,也认为道德甚高,招摇过市。

那问您一个问题,就是自人类有组织以来,人类社会有进步吗?如何解释人类从野蛮到文明的整个发展史?如果把这种进步归因于生产力的发展和社会实践的延展,那么是不是说,在一定的生产力和社会实践程度下,就必然产生适应于此的新思想去挑战老思想呢?那么在这个挑战的情况下,结果是伪善越来越多,人的精神文明的程度一直不变,还是伪善之下,也带来了更多的善呢?当然,如果把支撑这些精神文明的物质拿掉,人类必然退回茹毛饮血的时代。但是附着于生产力上的这些精神文明是否只能用伪善来描述?

关键词(Tags): #伪善
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河