主题：【原创】古典，已经离我们远去…… -- 霓茗
我们常常爱听古典音乐，自以为非常感动，自以为听懂了，其实，我们根本没有听懂。我们离古典一天比一天遥远。据说，当年歌德听贝多芬的音乐时异常感动，竟然热泪热泪盈眶，结果被激怒了的贝多芬愤怒的跑过去冲歌德说：你根本没有听懂我的音乐！可到了柴可夫斯基的时代，托尔斯泰听柴可夫斯基的音乐感动的热泪盈眶的时侯，柴可夫斯基上前去向托尔斯泰表示衷心得感谢。古典，起码在柴可夫斯基时代就离我们远去。岁月是一位残酷的雕塑师，无情的雕塑着托尔斯泰、柴可夫斯基和我们。而且将古典一并雕塑得适合于我们和时尚的口味。问题是什么是真正意义上的古典呢？我们还需不需要古典？古典一词CLASSIC源于罗马上层阶级使用得拉丁语，包含着这样这样几层意思：谐调，高雅、持久、典范。古典，追寻的是古希腊和古罗马时代的精神，这种精神的追求实际上是对哪个时代理想得追求。它带有均匀而有节制、淳朴而纯真的人类原始理想返璞归真。就是在这个时期，声乐开始转为乐器。这一转折，对古典音乐至为重要。声乐的辉煌，不是在这之前，就是在这之后，古典时期，器乐得开始，是对巴洛克时期那种华丽热烈，宫廷贵族气息的一种反拨。器乐让人们感受的是均匀、细腻、柔和、严谨，而不是让人们如听歌词一样的听出明确的含意，让歌词和富于情节的歌剧淹没音乐的本身。古典，不是泛滥的激情，不是热泪盈眶。更重要的是一种和谐。
歌德自己说：爱音乐的人，不配做人，虽然爱音乐，也只配做半个人。只有对音乐倾倒的人，才可以称作完全的人。他就是这样认识古典音乐的。他说的极端，过于激情洋溢，离古典的意义遥远，难怪贝多芬对他要愤怒的叫喊！
激情不是古典，浪漫不是古典，倾诉不是古典，描写不是古典！
连歌德和托尔斯泰都离古典遥远，我们可以不比责备自己对古典的悟解，不必责备自己对古典的远离。我们也就可以理解了，为什么詹姆斯。拉斯特、保罗。莫理亚将古典音乐肆意改编成小品加上强烈的打击乐，以为是重返古典；把古典名著断章截句为摘抄或词典，供青年人写情书时参考，以为是挖掘古典对今天的发酵作用；我们就可以理解，为什么一下子如球迷一样冒出这样多的发烧友，将贝多芬如私家财产藏在首饰盒子里一样----任其尘封网埋，将巴赫塞进高级组合音响，看音响的牌子和听音响的效果比听音乐本身更兴味浓郁。
古典被我们简化，古典被我们肢解。古典被我们附庸风雅，古典被我们古为今用。
听古典音乐便非常象看奥林匹克运动会，我们都是从奥林匹克山取下圣火，以为是重返古希腊的辉煌。其实，我们早已经把奖励给胜利者的清新橄榄枝，变成辉煌实用的金牌。我们高举那熊熊燃烧的火炬，同举着一把仿古的打火机没有什么两样。我们没有那时的圣洁和虔诚。我们离奥林匹克越来越远，我们确越来越跑的兴致勃勃。
古典在远离着我们。我们确以为古典是走进高雅文化的一层光滑的涂料、一层珍珠美容霜、一剂养生助颜的回春药。
古典，是一种水。我们以为我们能够制造世上任何一种水：蒸馏水、矿泉水、太空水、纯净水……古典，是圣水，是我们无法制造出来的。仿古的庸品不是古典。古典之水，只流自天国、流自心灵、流自遥远的原始人类的青春期。我们人类已经太老了。我们在漫长的成长中，赢得了一些什么，也无可奈何的失去了一些什么。
古是的，古典是一种水。我们太爱把它制成美酒，罐装进不同形状的美丽瓶子里，或调制成五颜六色的鸡尾酒，斟进高脚杯中，自以为是珍惜的收藏或品味。其实，我们只是把他当成点缀、摆设、显示和象征。
古典，已经离我们远去……
我想这个古典也不是天上降下,石头里蹦出来的.一定程度上,现在的古典就是以前的流行.
不是现在许多人都很喜欢古希腊的大理石雕象,觉得是古典美的典范之一.一提起它们,往往都会记得那种天然的白色和雕象平静安宁的眼神. 可事实上,古希腊的雕象原来都是涂色的,五彩缤纷,,有不少眼睛里还镶嵌各色的宝石.只不过岁月流逝,这些宝石和颜料都不在了,才形成大家普遍印象中的古希腊雕象.
所以古典到底是什么,后人的理解可能就与当时有很大的不同,更难说清楚那些更深的东西了.
不过附庸风雅的人,还是什么时代都免不了的.这个我们还是从积极意义上看待吧.总得让人从小资慢慢进化成大资吧.哪个贵族能保证自己的祖上没出过个土财主呢?
乱弹了.
阅读古典，还是阅读集体意识？
这也许是个问题，在回答这样的问题之前，我们也许能够区分是种种可能的虚假问题。
我??可以像??坐集篦?o意滓那?庸诺洌杭?篦?o意滓是一本厚重目??，一本厚重的?游镌⒀怨适拢晃???可以?⒐诺湓????橐槐??糁???，一本收藏我???o意滓的相簿，一本妖魔大全。所以古典这个词典里，可供查??的有植物?@彦的寓言?游铮?鬣蜥和??色蜥蜴悠哉悠哉的蛇?@和爬哮?^，史前?游铮?以及我??的文明?[??不掉的??窟。
我??身外有形的?o意滓妖魔陪幽爨是我们不可克服的阅读障碍。
我???F在??的是癖好收集者的唿???o垠的古典，呃引赵你收集所有?|西，囤峰分??重新分配，像在考古?F?鲆话阍谶@彦???ひ???。?凫妒占?者的古典，同?r可以是一次存在的冒胝，藉物研究自己，勘?y世界?K且自我???F。不咿我不算具?涫占?者精神，或杂????真只有像老??影??面、回??、黑白幻影呃??狱摸不著的?|西我才有收集的欲望。
我多想象卡尔维诺那样歌唱：
我永哞不??有奇遇；
大自然中，多?N渺小，
I won’t miss it！
被时光所洗涤以后，依然闪亮的部分吧。
在某些时候，追求新奇的人们会遗忘它们，当浪退去，它们又会在海滩上露出来，也许多了一些伙伴。
前几天在日本街上看见一个穿列宁装的女孩子，感觉正是如此。
开玩笑了。
其实，我觉得每一个时代，每一个有骨气的人都有其骨子里面的一种东西，那是一种气，嘻嘻，暂且称之为浩然之气。通过文学，音乐等媒介表现出来。这种超越了种族，时代的拨动人心弦的东西，是否就是您说的“古典”呢。深情而内敛，执著而淡泊。。。
当我们在叹息古典的时候，却不知道自己也成了过去。。。当然有些人可以成为古典啊。。。
经过时间的考验，越来越醇，越来越有回味。
古典是一种方法。
就象雕塑《拉奥孔》，虽然人物处于被巨莽攻击而将死的极度恐惧中。但是他的面孔是端庄的，喊叫的嘴仍然是半张的。而我们现在表现同一个题材，就会把那种痛苦感夸张，放大，恨不得让看的人自己都颤抖。
再比如中国古典主义时代的书法，无论真草隶篆，无论颜柳欧赵，二王张芝，写出来的字都好象一人端坐，最多是喝得半醉，最多最多是跳个胡旋舞。而不象现在这样，可以坐沙发，坐摇椅，躺在沙滩上，或者飙个车，蹦个迪什么的。
古典主义的特色，是人物的精神状态或者说作者的感情是描写出来的，而不是象现代主义的艺术是表现出来的。如果我们现在仍然通过描写来表现一个人，那就叫古典。比如画一个精神病人，古典的方法是细致入微的描绘出那个人的每一块肌肉的变化，甚至每一根神经的跳动，使你通过人物的外在形象体会到他的内心。而现代主义则会省略掉所有的细节，而让你直接进入人物的内心世界。
大家有时间可以比较一下古典时期，印象派和后来如席勒，巴巴他们的人像，可能就会有个比较感性的认识。
我们常常爱听古典音乐，自以为非常感动，自以为听懂了，其实，我们根本没有听懂。我们离古典一天比一天遥远。
听懂很重要吗？误解对于人类文明的贡献恐怕比任何一种所谓的科学理性都要大。真正的艺术在于有多重和超时空的的解释性可能。然各个时代的人都自以为听懂了而且很感动，最高境界了。要是我们距离古典越来越近，情况可能更糟糕。希特勒挺爱古典的冬冬， 那时候不论是德国还是意大利，文艺界最火的就是古典。。。
据说，当年歌德听贝多芬的音乐时异常感动，竟然热泪热泪盈眶，结果被激怒了的贝多芬愤怒的跑过去冲歌德说：你根本没有听懂我的音乐！
歌德的泪腺一直有问题，和音乐关系真得不大。
问题是什么是真正意义上的古典呢？
我说了不算， 你的也不算。
我们还需不需要古典？
需要好像是指商品消费的，你买东西吗？
歌德自己说：（部）爱音乐的人，不配做人，虽然爱音乐，也只配做半个人。
完了，做人的执照就这么被轻易的吊销了。俺咋看，你咋就像大城市里的政府城管人员
激情不是古典，浪漫不是古典，倾诉不是古典，描写不是古典！
很不古典的文字
古典被我们简化，古典被我们肢解。古典被我们附庸风雅，古典被我们古为今用。
俺饿的时候经常想，那什么古典为什么不能是个馒头呢？
古典在远离着我们。我们确以为古典是走进高雅文化的一层光滑的涂料、一层珍珠美容霜、一剂养生助颜的回春药。
安慰药也有安慰药的用法， 多一个作用不是坏事
古典，是圣水，是我们无法制造出来的。仿古的庸品不是古典。古典之水，只流自天国、流自心灵、流自遥远的原始人类的青春期。我们人类已经太老了。我们在漫长的成长中，赢得了一些什么，也无可奈何的失去了一些什么。
人类的年龄和作为个体人的年龄没有多大关系。你搞混了两个概念。
古是的，古典是一种水。我们太爱把它制成美酒，罐装进不同形状的美丽瓶子里，或调制成五颜六色的鸡尾酒，斟进高脚杯中，自以为是珍惜的收藏或品味。其实，我们只是把他当成点缀、摆设、显示和象征。
其实俺满古典的，最怕追女孩子了。
古典，已经离我们远去……
如果是：‘古典，已经离我们越来越近……’
越看越象一个恐怖大片
也可以讲：古典是一种认识和思维方法。
毛帅所说的关于古典主义描述法，也就是相似性的思维方式在古典时代人类认识过程中的具体体现。如何处理表象，主体和事物三者间的关系。现代主义则用语言和事物两者间的关系取消了相似性的应用，引入符号系统来认识认识系统。将就看吧，这是我能说得最象人话的话。
谢谢。