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主题:邓小平76年后的四个功绩 -- 笨笨猪

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家园 我觉得很矛盾啊

我个人对你说的这个的理解啊:

资本主义的掘墓人共产党坚定的在现阶段走资本主义,为的是将来经济发展起来再埋葬资本主义。

请注意啊,我不喜欢先富带动后富,不代表我喜欢大锅饭。大锅饭吃不得是肯定的。先富带动后富是骗人的,我想现阶段也可以见仁见智了。

家园 我对这个的理解

49年tg夺取政权是违背历史规律的,导致了78年共产主义革命在中国的失败。

邓看到了这点,在80年代改造了共产党,把共产党改造为一个资本主义政治军事经济独裁体,但维持了共产主义外衣以保证独裁的合法化。

家园 任老师说得好

道德啊道德。

家园 你不是说事实证明了大锅饭靠不住嘛

俺爹妈就想问问你是什么时候发现大锅饭靠不住的

家园 再给你补充一点吧

《论联合政府》

在中国的现阶段,在中国人民的任务还是反对民族压迫和封建压迫,在中国社会经济的必要条件还不具备时,中国人民也不可能实现社会主义的国家制度。

有些人怀疑中国共产党人,不赞成发展个性,不赞成发展私人资本主义,不赞成保护私有财产,其实是不对的。民族压迫和封建压迫残酷地束缚着中国人民的个性发展,束缚着私人资本主义的发展和破坏着广大人民的财产。我们主张的新民主主义制度的任务,则正是解除这些束缚和停止这种破坏,保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性,能够自由发展那些不是“操纵国民生计”而是有益于国民生计的私人资本主义经济,保障一切正当的私有财产。

 有些人不了解共产党人为什么不但不怕资本主义,反而在一定的条件下提倡它的发展。~~~现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义,而不是多了一个本国的资本主义,相反地,我们的资本主义是太少了。~~~另外有些人,则甚至一口否认中国应该让资本主义有一个必要的发展,而说什么一下就可以到达社会主义社会,什么要将三民主义和社会主义“毕其功于一役”。~~~我们共产党人根据自己对于马克思主义的社会发展规律的认识,明确地知道,在中国的条件下,在新民主主义的国家制度下,除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作经济之外,一定要让私人资本主义经济在不能操纵国民生计的范围内获得发展的便利~~~

孙中山先生的“耕者有其田”的主张,是目前资产阶级民主主义性质的革命时代的正确的主张。

  为什么把目前时代的革命叫做“资产阶级民主主义性质的革命”?这就是说,这个革命的对象不是一般的资产阶级,而是民族压迫和封建压迫;这个革命的措施,不是一般地废除私有财产,而是一般地保护私有财产;这个革命的结果,将使工人阶级有可能聚集力量因而引导中国向社会主义方向发展,但在一个相当长的时期内仍将使资本主义获得适当的发展。“耕者有其田”,是把土地从封建剥削者手里转移到农民手里,把封建地主的私有财产变为农民的私有财产,使农民从封建的土地关系中获得解放,从而造成将农业国转变为工业国的可能性。因此,“耕者有其田”的主张,是一种资产阶级民主主义性质的主张,并不是无产阶级社会主义性质的主张,是一切革命民主派的主张,并不单是我们共产党人的主张。所不同的,在中国条件下,只有我们共产党人把这项主张看得特别认真,不但口讲,而且实做

对《论联合政府》的说明

(一九四五年三月三十一日)

这个报告(《论联合政府》)与《新民主主义论》不同的,是确定了需要资本主义的广大发展,又以反专制主义为第一

报告中对共产主义提过一下以后,仍着重说明民主革命,指出只有经过民主主义,才能到达社会主义,这是马克思主义的天经地义。

资本主义的广大发展在新民主主义政权下是无害有益的,而且报告里也说明了有三种经济成分。国家资本主义在苏联也存在了几年,十月革命后列宁就想要有一个国家资本主义的发展而未得,富农存在得更久一些。

家园 鱼兄说得好啊

周期律一来没人可以置身事外。

家园 真的被雷倒。‘49年tg夺取政权是违背历史规律的’

请讲述一下你所说的“历史规律”是个啥东东。TG49年夺权是不是历史,共产主义在上个世纪是不是兴盛过?所以我不明白在中国发生的历史咋就违背了历史规律了呢?或者说,你这个是谁的历史规律?

家园 确切讲,TG49年主要以民族党、革命党夺取政权

是不违背历史规律的。

但过早过渡到“社会主义阶段”,甚至一度试图进入共产主义阶段,是违背规律的。

平心而论,让共产党来搞资本主义确实是很尴尬的,某种程度而言,“共产党”是马、列以降对当时的形势存在某种误判而导致的早产儿(基本原理当然还是对的)

但偏偏在像中国这样的落后国家里的资产阶级先天不足外加不争气,只好由共产党领头搞资本主义了

家园 既然拷贝了45年老毛的联合政府,

那把77年毛五卷也贴上来嘛,论社会主义革命和社会主义建设,兼听则明

家园 我不需要贴77年的毛卷5

我只是告诉你,TG在一定的历史阶段根据形势和任务,有不同的纲领和方针。

以老毛为首的TG,在这样一个阶段里,是赞成和主张发展资本主义的。

这至少可以回答你“搞资本主义为什么需要共产党?马克思那本书里说,只有共产党才能搞好资本主义?”之类的问题了。

这就足够了。

家园 就是说在中国由共产党来取代封建制度是特例。

可是历史规律首先要是历史,也就是发生过的事件所总结出来的规律。现今的史实基本为资本主义和社会主义共存,很多西方的资本主义国家里面公有经济也是占不小比重的,而所谓社会主义国家里的私有制更不用说了。断言封建社会之后是资本主义单一形式这是形而上学,和现实是不符合的。

家园 是不是特例我不好说

只能说,资产阶级性质的民主革命,本来应该由资产阶级政党来领导并实现的,但在中国是由一个无产阶级政党领导并实现的,既有偶然性,也有必然性。这方面可以参考一下官方“马社”方面的阐述。顺便说一下,官方的马社确实比较枯燥,我也不爱看,不爱听,但客观讲,还是相当严密和权威的,我是接受的。

马克思对于历史演进的观察,是基于欧洲的历史,他也不否认亚洲国家是否会有另外一种可能,甚至还有一个跨越卡夫丁山谷的推测,不过是不是真能跨越,到目前为止没有什么可以作为验证。

而鉴于世界的联系实际上是越来越紧密了,越来越“处于同一个时代”,比如中国的所谓“封建主义”时代,其实和欧洲的封建不是一回事,但鸦片战争以后,无论中国之前是不是处于封建时代,之后仍然是被强行拖入了资本主义时代,所以马克思关于历史演进的几个阶段,我认为基本还是适用的。

而资本主义和社会主义的共存,这点上我是赞同的。首先,历史的事实如此,今后的走向,可能也是如此。

家园 你用老毛的联合政府来回答选择共产党搞资本主义

那77年的毛五卷也回答了为什么要坚持社会主义革命和社会主义建设

家园 这是另外一个问题了

我只是回答了你--共产党是可以搞资本主义的,在资本主义发展不足的情况下,是有必要搞资本主义的。

至于以后随着形势以及对形势认识的变化,观点发生了转变,这是另外一回事。

另外,我手边没有毛选5,你提的这篇文章如果手边有,或可发给我看一下

家园 请看上下文

我个人觉得,我这个回帖在与laska的讨论中才make sense。

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