主题：邓小平76年后的四个功绩 -- 笨笨猪
骑手大方向不差,就护送一程,免得被其他也想党骑手的人下绊子.
硬是要跑偏,老家伙们打个呼哨,马就能把骑手掀翻了.等老家伙们老去,骑手差不多能驾驭马了,自己也差不多到点儿了,该把马移交给下一任骑手了
几乎都在70上下退了，政治这个东西都是明摆着的，不是你离开那个位置一辈子积累的东西就一夜间不在了，我就一直认为以后中国的模式就是背后存在一个元老集团制衡前台做事的
你有意把“邓”写成“凳”，啥意思啊？讽刺他个矮，是吧？太低俗了
在中国，至少在两千多年的时间里，任何一种理论能够居于主导地位，都不是靠辩论获胜，而是靠社会实践——法家学说是靠秦的统一，黄老学说是靠文景之治，儒家学说是靠两千年来中国在东亚不可动摇的主导地位，现实的成功是理论合理的最好证明。
到了近代，中国多次败北，中国的传统思想证明在近代“不作用了”，于是被很快地抛弃了——从鸦片战争到五四运动也只有八十年时间，对于一个三千年历史的文明古国，算是神速了——同理，计划经济理论被接受和被舍弃，同样是现实的反映。
说到底，中国人基本都是实用主义的，在实用中没用的理论，在中国是从来不被待见的。
中顾委很早不就解散了吗?
习薄都是长寿老人，习在2002年去世，薄更是2007年才去世。习在去世的时候可能影响力不大了，但是薄可一直是元老院的重要人物。所以他们不仅算世袭，而且比当年的老江，老李和李铁映他们的世袭味道浓多了。
初始看来，效果未必好：当年很多老干部不懂邓的实际用意，以为是养老院，争着进；说实话，搞得有点乌烟瘴气的～ 俺接触过的老干部们就私下里嘀嘀咕咕的，“进”了的待遇如何如何，没进的如何如何；另一个原因，公开的搞毕竟象是个“垂帘听政”，不好听，与结束终身制不相符，所以最后干脆解散了；但是这是个开头，最终似乎形成了个“决议”之类的咚咚，保证元老的干政权。。。赵紫阳说的话，即是印证。
现在到底啥形式，俺就不知道了～
这个权力或威望，还是要有一个咚咚来背书的；否则一个强势的新领导人，可以把这个废止的～
引伸开说说。
仔细观察一下,有些"拥毛"的人"反邓",有一个很有意思的标识,就是极尽贬低和诋毁之能事,体现在称呼上,诸如"矮凳"、“矮子”、“笑贫”、、、等，有些则称“凳公”、"黠公"者，能给一个"公"的,大概已经算是额外的敬称了.
而在另一端,则往往言必称"主席",几令人可以透过屏幕恍若欲见其一躬到地的毕恭毕敬.
在这些人中大多的思维是,毛与邓是孑然对立的,"拥毛"则必"反(贬)邓",似乎不为此,则不能体现其"拥毛"何等坚决似的.
其实,据我的观察,相对于那些“拥毛反邓”的人，“拥邓”的人则大多并不“反毛”，倒是都保持着起码的敬意和尊重。
极端反毛的,言必称诸如"毛暴君"/"毛腊肉"的,不是没有,但这是极少数.多数人即便有对毛晚年一些举措持批评立场的,却也从不否认毛之于现代中国的伟大,始终对毛持总体正面的评价,论及毛/邓,多直呼其名,至多称之"老毛"/"小平",而这两种叫法,本身自有历史渊源,无甚恭敬,却也绝无贬义,绝不似这些人生造出的那些蔑称来得恶毒.
因此,无论以"腊肉"污毛者,还是以那些蔑称来贬邓者,都足见其心理的扭曲、阴暗和变态。前者若是“极右”的话，给后者贴一个“极左”的标签大概也不冤枉。而这些人，在人品上，怕是更要等而下之了。
否则就摆不上台面了。
所以 ，我个人还是更倾向“威望和人脉”。黑社会的帮规上，也未必会写清楚退休叔公们可以废掉现任老大，这也算是潜规则吧。
而这个“强势的新领导人”自己今后也要靠威望和人脉来扮演退休叔公的角色的，所以，除非这个新领导人打算重起炉灶，否则，只要他还想维持这个体系的正常运作，多数还是会接受这套潜规则吧。
呵呵，这些个也是乱猜瞎说罢了。
好多人恨邓手狠，所以想尽办法来黑他。就跟有些人一心想黑太祖差不多。
能够为信仰自杀，当今已经罕有。
因为中国人是实用主义者，所以，中国人从整体而言，是最适应环境的种族。这也能解释为什么这个民族立千年不倒。