主题：【原创】从道德经到肚兜：中国的道德路线图 -- 末日审判

只怕最后一点也守不住了

书读成这样，真让人无话可说了

你的这个原创不错，针砭时弊。

建议每个段落之间空一两行，读起来就研究比较舒服。

先说说道德经讲的是啥?咋样？

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

老子早就看到你要失掉的兜肚儿了。

老子只是要告诉你世界的本源，而你想要的却是穿墙之术，撞得头破血流之时也只能就恼了。

楼主太悲观了，一路“黄金时代—>白银时代—>青铜时代—>黑铁时代”的味道。

几千年文明史，社会生产力不断发展，科学技术不断进步，生活水平不断提升，虽然有波折，有起伏，总的趋势是向上的，这些楼主应该不能否认吧。

就单纯谈道德，我承认在人类奴隶社会和封建社会早期，可能保留了一些淳朴的初生牛犊不怕虎的本色道德，经过几千年的优胜劣汰的进化，所剩无几

例如禅让，忠于前朝慷慨赴死的人数呈减少趋势。

但道德不是虚幻的，归根结底是要作用在人作为生命的生存斗争的基石之上的。生存权和发展权是最大的人权。道德作为意识形态、上层建筑的一部分，必然要受生产力发展、经济基础的制约。

作为一个现实的理想主义者，最大的道德就是掌控权力和资本两大改造世界的利器，动态平衡，因势利导，推动国家社会螺旋上升，满足最广大人民群众的物质文化生活需要。毕竟生活的理想就是理想的生活，人活着是要解决实实在在的生活问题的。

我倒认为现代是中国历史上道德水平最高的年代。你问我原因？很简单，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

道德这东西，本来就是随着人们的肚皮，而不是嘴皮来变化的。上古时代，没有剩余产品的时候，吃俘虏，吃同伴都是正常的。中古时代，刚有点剩余产品但不够分配的时候，买卖奴隶，弃老溺婴都是允许的。到了封建时代，多余的人口，稀少的资源，那就通过天灾疾病、内外战争把人消耗掉。在这个过程中，“易子而食，析骸而炊”的景象，还有明末那种在大街上公开卖人肉的情况，就很难说这是什么道德了。

人们能吃饱饭，才能谈得上提高道德水准问题。在1944年，河南百姓就缴了汤恩伯部队的枪，这未必说明他们道德败坏甘愿助敌，倒实在因为是被水旱蝗汤逼得没了活路。我父亲说：三年自然灾害期间，拿着大馍在街上走要随时当心被人抢。这也许是夸张，但那时候的道德水准估计也就比一层肚兜好不到哪里去，能指望那时代的人主动踊跃为地震灾区捐款吗？别说60年代了，90年代初为了北京搞亚运会而捐款，家乡这里还有不少怨言呢。