主题：班昭的《女诫》 -- 王小棉她妈
说起女人何苦为难女人来，就会有人想起班昭所著的《女诫》。李敖就曾著文说“在汉朝时，有一个女人叫班昭，她的丈夫姓曹，所以她又被叫做“曹大家”，她实在是个莫名其妙的女人，她若不莫名其妙，她不会写一部叫做《女诫》的书，这部书，是女人写来叫人如何压迫女人的，你说莫名其妙不莫名其妙？”
其实我觉得，班昭一点都不莫名其妙，她写《女诫》，实在是用心良苦。女人一打母系氏族社会被父系氏族代替以后，好日子就到头了。从原始社会（父系）到奴隶社会到封建社会，班昭看不到妇女解放的出路在何方，就是她自己那么努力，她也知道自己在男权社会还需仰人鼻息，何况那些没有受过任何教育和经济来源的底层女人？
班昭是历史学家，古代的历史学家也都是社会学家和哲学家，她看透了女人在男权社会是毫无解放的希望的，所以无奈写下了《女诫》这本书，为的就是告诉广大妇女朋友们，不要再作无谓的反抗了，认命吧。
班昭的《女戒》写得很有文采。《女诫》共七篇，包括:卑弱,夫妇,敬慎,妇行,专心,曲从和叔妹七章。本来班昭写这书是用来教导班家女儿的，谁料到书城之后不久便风行全国。
现在说《女诫》里面的主张都是糟粕，比如男尊女卑，比如无条件服从，比如不能再嫁，比如说女人要学会柔顺，省得以后挨打受骂。还说女人就该忍让，别人怎么错也得忍着等等，其实这些话放在特定的环境里，实在是金玉良言，--人家教导自家侄女女儿的，怎么会给她们出坏主意？
主张男尊女卑，绝对服从少挨打，这个根本就不错，那个时候挨打女人还能怎么样？找警察还是找邻居说和说和？还有就是一女不嫁二夫，当年提倡的根本原因是要女人靠住一个铁饭碗，当年人均寿命短，爹妈死了，女人半路上被人休了，哪里去找饭辙？男尊女卑也一样，说穿了就是端谁碗，服谁管。比如离开一个单位房子就有断供的危险，我就不信谁还会把路线和主义放在第一位。
为啥女人会母凭子贵？就是因为铁饭碗保住了，儿子是真正的铁饭碗。
班昭是一位博学多才,品德俱优的智慧女人，她写《女诫》，决不是为了帮助男人们压迫女人，而是为了妇女们在忍受肉体痛苦的同时，少受精神折磨。说到底还是经济地位决定了女人的社会地位。
对没有独立经济来源的妇女们大谈妇女解放，不是害人嘛，还不如就给他们关在铁屋子里让她们睡去吧，唤醒了她们只能让她们更痛苦。</b>
有一点不同意见，西方那些国家很多家庭妇女就没有独立经济来源啊？
女人没有希望可以独立谋生的时候。
西方妇女也不是一开始地位就高：）娜拉就是个例子：）
所谓“三从四德”中的“三从”现在已经过时了。其实在古代也没法完全执行，盖如果孩子小，如何“从子”？
至于四德/行，却仍然有现实意义。四德所要求的不过是要求女子不要当泼妇，不要太八卦当长舌妇，不要蓬头垢面不讲个人卫生，不要不做家务混吃等死罢了。
把三从和四德一起打倒是不对的。
中国的妇女地位，并不是一直都是那么低的。而是一个逐步下降的过程。汉代，其实是一个很流氓的朝代，跟它的创始人一个德行。废百家，独尊儒，大烧前朝的典籍，实行文化独裁洗脑，从而直接导致了妇女地位的下降，很大程度上，就是在汉代开始的。
而班昭本人就是一个例子，一方面，她因为父兄的关系（你也可以说是门阀），可以成为一个史官，这就说明了当时妇女地位还是远比后世要高的。另一方面，妇女的地位每况愈下，她写这个《女戒》的根本目的，就是媚世。也就是李敖所说的是女人写来叫人如何压迫女人的，你说莫名其妙不莫名其妙？
我一看就笑了，这个也太中央电视台了吧？
好日子就到头了，这个不知道怎么算的。商代尚有女子领兵打仗，处理政务。就是春秋战国时期，各国的政要里面，女的也是不少。即使到了近代，很多大家族里面还是长房的媳妇掌权，比如说红楼梦里面的贾母。更何况是刚刚尊孔复礼的汉代。不信，你去读读《孔雀东南飞》，里面的老太太，可是横着呢。
仰人鼻息这四个字说的有点过分了。
班昭是史官，但是说她看透了女性不可能有作为，还不如说她自己的本性起了关键的作用。
由於班昭經常出入宮廷，擔任皇后和妃嬪的老師，人們為了尊敬他，就稱他為「曹大家」。
她自己也在《女诫》中写道圣恩横加，猥赐金紫，实非鄙人庶几所望也。
她写《女戒》的目的，但伤诸女方当适人，而不渐训诲，不闻妇礼，惧失容它门，取耻宗族。
说到底，还是为了自己的宗族着想。大概她爸妈当年就是这么教育来着。年十有四，执箕帚于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧绌辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告劳，而今而后，乃知免耳。
妇女解放一词，深觉刺耳。按照中国古代思想，天地间有阴阳，才会相互调和，和谐发展。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用本来就是男女生理，心理上有差异，何必要事事强求一致，一致了就算是解放了？
看到这里，想想楼主大作，不觉一笑。
惭愧。
专把人往坏处想。
你的道理有些是对的，但是例子就有问题。尤其是孔雀东南飞，你说老太太有地位怎么不说刘兰芝没地位？
普遍来讲是没有地位的，特别是相对于男人--自己的儿孙除外。
什么时候都有恩爱夫妻，那没有代表性
下巴掉了更不管。
已婚寡居的都有郡守的儿子上门提亲。
汉代的风气可比以后开放多了，卓文君不也如此吗
跟是男是女好像没什么关系
嗯，同意楼上的。送个宝。
先不能自己把自己放在了尘土里。
把手段当目的了，班老师误人矣。
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四德/行，现在做到的人有，做不到的人更多。男女都一样。