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主题:班昭的《女诫》 -- 王小棉她妈

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家园 李敖另有所指啊

中国的妇女地位,并不是一直都是那么低的。而是一个逐步下降的过程。汉代,其实是一个很流氓的朝代,跟它的创始人一个德行。废百家,独尊儒,大烧前朝的典籍,实行文化独裁洗脑,从而直接导致了妇女地位的下降,很大程度上,就是在汉代开始的。

而班昭本人就是一个例子,一方面,她因为父兄的关系(你也可以说是门阀),可以成为一个史官,这就说明了当时妇女地位还是远比后世要高的。另一方面,妇女的地位每况愈下,她写这个《女戒》的根本目的,就是媚世。也就是李敖所说的是女人写来叫人如何压迫女人的,你说莫名其妙不莫名其妙?

女人一打母系氏族社会被父系氏族代替以后,好日子就到头了。从原始社会(父系)到奴隶社会到封建社会,班昭看不到妇女解放的出路在何方,就是她自己那么努力,她也知道自己在男权社会还需仰人鼻息,何况那些没有受过任何教育和经济来源的底层女人?

我一看就笑了,这个也太中央电视台了吧?

好日子就到头了,这个不知道怎么算的。商代尚有女子领兵打仗,处理政务。就是春秋战国时期,各国的政要里面,女的也是不少。即使到了近代,很多大家族里面还是长房的媳妇掌权,比如说红楼梦里面的贾母。更何况是刚刚尊孔复礼的汉代。不信,你去读读《孔雀东南飞》,里面的老太太,可是横着呢。

仰人鼻息这四个字说的有点过分了。

班昭是史官,但是说她看透了女性不可能有作为,还不如说她自己的本性起了关键的作用。

由於班昭經常出入宮廷,擔任皇后和妃嬪的老師,人們為了尊敬他,就稱他為「曹大家」。

她自己也在《女诫》中写道圣恩横加,猥赐金紫,实非鄙人庶几所望也。

她写《女戒》的目的,但伤诸女方当适人,而不渐训诲,不闻妇礼,惧失容它门,取耻宗族。

说到底,还是为了自己的宗族着想。大概她爸妈当年就是这么教育来着。年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣。战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累。夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳。

妇女解放一词,深觉刺耳。按照中国古代思想,天地间有阴阳,才会相互调和,和谐发展。阴阳殊性,男女异行。阳以刚为德,阴以柔为用本来就是男女生理,心理上有差异,何必要事事强求一致,一致了就算是解放了?

女有四行,一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。夫云妇德,不必才明绝异也;妇言,不必辩口利辞也;妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必工巧过人也。

看到这里,想想楼主大作,不觉一笑。

惭愧。

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