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主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 和地域关系不大

在任何地方,“皇汉”也好、“满遗”也罢,都是绝对的少数派。具体讲到“皇汉”的兴起,其实背后无外乎两个动因:一是历史上一直存在的大汉族主义观念借着网络时代信息传播成本低的优势,沉渣泛起;二是有人想借着“皇汉”观念做生意、谋取经济上的好处,典型代表是热炒、大力推广“汉服”,背后就是有志于做这个生意的商人的利益驱动。两个原因纠葛再一起,构成了今天网络上的“皇汉”思潮的出现。

家园 冉闵之败亡足以说明一切

那就是——他的那一套行不通,不得人心。历史很复杂,但是也很简单,看结果、可以看出很多门道……

家园 屁股问题是不能用道理解决的。怪只怪我们自己出了胡这样的人
家园 什么倒果为因

就本民族至上者看来,民族平等就是错的。

这点没有什么妥协的余地。

家园 说不下去就不感兴趣了

早先好像说得挺带劲的。

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家园 南斯拉夫的例子

铁托用了三十多年,铁腕镇压极端民族主义思想,创建了一套制度和原则、传统,平衡几大主体民族的利益诉求、平息几百年来结下的历史仇怨、巩固国家的团结;可是这一切得来不易的,建立在成千上万在民族独立斗争中牺牲的塞尔维亚、克罗地亚、穆斯林共产党人鲜血基础上的成果,80年代、联邦主席团搞了几年“轮流坐庄”、就被毁坏殆尽……再到后来,米洛舍维奇、图季曼、伊泽特贝哥维奇这些思想极端的民族主义者粉墨登场,嘿嘿,就好玩喽……

崔永元的《电影传奇》为《瓦尔特保卫萨拉热窝》做了一个专题——影片导演、一个世居萨拉热窝的穆族艺术家,在萨拉热窝围困战期间、目睹着民族冲突和仇杀的惨剧、在焦虑和悲愤中病饿而亡;当年亲密无间一起工作的几个主要演员,被民族冲突的洪流裹挟、分别投身以民族划线的不同政治派别。几十年后、幸存于世的创作团队成员再相见的时候,没有久别重逢的热情拥抱、只有隔阂与尴尬……这是一个什么样的悲剧啊!

家园 为什么要使用满洲人这一说法?

直接把自己放在道德制高点上感觉很不错

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家园 你有没有想过,为什么平时不强调地理概念上的满洲

而民族概念上也是有意的简称呢?

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家园 那就请你给我等小民科普一下吧?
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