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主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 很好嘛,你以后就用你这个方案吧,至于我嘛,

当然还是用满族了

家园 TG的争取可以一切可以争取的力量的政策,才是他对当时少民

势力支持的原因.其本质和老蒋的攘外必先安内其实是一样的,无非就是为了打击对方而已.TG其实是极端的无神论者,依然允许回教的存在;老蒋其实是抗日的,依然为了"攘外必先安内".说白了,你说那时候的民族政策没什么意思.

铁拖那时候其实也差不多.

人类社会吗,就是斗来斗去的.只有有不同的族群意识,就会有斗争.

家园 您玩在狡辩吗?

那你得自己定义一个新词,顺便把两个概念给区分区分。

“不等于”……对这句话“中国进入主权国家的世界体系是清朝,所以清朝之前无所谓分裂主义。 ”我能这么说吗:

没有主权国家的词汇,不等于没有主权国家的存在和意识。

没有分裂主义的词汇,不等于没有分裂主义的存在和意识。

于是我糊涂了,你到底想表达什么?

顺便说一句,你举空气这样的自然科学概念来类比社会科学概念的例子是有问题的。由此引出另一个问题,您在狡辩吗?

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家园 这么说吧,铁托只是表面让前南人民安稳了三十年,实际上

只不过是没到爆发的时候而已.这三十年,各个民族比例变化很大,所以以前的各个民族的地位也发生变化,再加上伊斯兰教天然的容易和其他文明容易发生冲突的特性,即使铁托继续活着,也好不了.

苏联倒掉比较特殊,因为苏联根本不是一个有悠久历史和共同认同的国家.只不过靠共产主义强制捏合成的一个国家,共产主义倒了,这些国家就没有意愿继续联合在一起了.基本上和叶利钦无关.

台湾绿营的人并不认同他们是中国人,从我们的角度看是汉族人,从他们的角度看不一定哦.

当然了,你最后一句话我是同意的.但是我认为少数民族也不应该体现或者说少体现.

家园 满洲人又不是贬义词,怎么就“把自己放在道德制高点上”了?
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家园 理论上说回回也不是贬义词,但仅仅是理论上
家园 “汉族立场”,子虚乌有

谁给您授权了?至少我这个汉族公民就没有。

根本就是个虚无缥缈的事情,还当真了。

汉族公民的多数,对于民族政策很满意,也无动力去改变。把汉族的民族概念虚化,最大的得利者就是汉族。

家园 那是你自己的事情。
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家园 又可以发读书卡了……呷呷呷……

推荐钱穆的《中国历代政治得失》

第五讲 清代

丙、清代的各禁区

  在这种私制度之下,最坏的还是他们自己心虚,要替自己留一个退步。这个退步,就留在关东三省。清政府把关东三省划成禁地,不许中国人出关。我们已讲过:满洲人是吉林长白山外松花江畔很小的一个小部族,满洲并不就是东三省。辽河东西两岸,秦以前就是中国的土地。战国时代属于燕。秦始皇筑万里长城,东边直到大同江。无论如何,清代奉天一省,两千年前,早就是中国的。两千年来,也一向是中国的。清代把它划出去,做他们的禁地,不许中国人出关。直到光绪末年,河北、山东人才可以出关开垦。当时的台湾,也划为禁地。因为台湾由郑成功经营以后,还不断有人造反,因此不许福建人私渡。这是为了管理不易,和关东三省的留作退步者不同。以上两个禁地外,第三个禁地是今天的察哈尔和绥远。这也是中国地方,清朝又把它划成为禁地,不许添住一户家,也不许多垦一亩地。因为这些地方接近蒙古,他们的目的,要把蒙古人和汉人隔开,不使相接触。这也到了光绪末年才开禁。第四个禁地是新疆。因此地土壤肥沃,尚未开辟,他们要留作满洲人的衣食之地,希望满洲人能到那里去,故不许中国人前往。直到左宗棠平定回乱以后,禁令始弛,汉人才能随便去新疆。因于满洲人这些私心的法术,在中国境内无端划出许多处禁地,形成许多特殊区域。所以这些地方,有的是荒落了,有的则开发的特别迟。而中国人也认为所谓中国者,则只是当时的本部十八省。其实就传统历史范围言,则全不是这回事

不读书,就会被包藏祸心的分裂主义分子蛊惑了呀……

家园 一碗水端平

如果认为要清算历史问题,那汉族是中国实行民族压迫时间最长的民族。没有资格说别的民族如何如何。如果不想清算自己的问题,对别人的问题也闭嘴。

标准就是一条,别幻想自己是受害者。对少数民族的优惠,最大得利者就是汉族。别把自己想象成国家的捍卫者,中国最大的分裂势力就是汉族为主。

家园 跟我有什么关系……
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