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主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 标准就是一个

就是历史事实。

准格尔被清朝灭了,所以就是分裂势力,就是这么简单。其他的不复赘述。

其实也没有什么上不得台面的。国家就是暴力机器,这点在中学课本里面就说明白了。

家园 祖宗早给出解决之道了。不读书的理想主义者是可怕的,例如胡
家园 即使抛开民族英雄的身份,岳飞也是千古武人第一。冻死不拆屋

,饿死不掳掠。八百年前缔造这样的军队。这么多年来没有岳飞的影视作品,是我们的耻辱。

家园 郑和的父亲怎么成了反明干将了?

郑和的父亲历史记载非常有限,只能确定两点:一、去过麦加朝圣;二、死于明军进攻云南的战乱之中。为了替朱明遮掩,也有的资料不提郑和为明军所虏、而是曲笔成“不幸落入人贩子之手”。

——这年月,某些人真的是张嘴就来“真相”啊……

家园 所谓“民族冲突”从何谈起?

你关于构建中国的民族国家合法性的基础的分析是有一定道理的,比较接近于我对“以汉族为主体的、多民族团结共存的多民族国家”概念,其内涵的理解。

但是所谓“民族冲突”问题,不要听风就是雨,某些人在网络上嚷嚷得厉害、好像中国的民族矛盾尖锐到了不可调和的地步,现实生活中这些人完全是另一个嘴脸。如果回顾中国历史,中国的民族冲突问题,现在恰好是最少的历史时期。

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家园 我看折腾的主力是“皇汉”

这拨人才是主力,而且我认为以后有必要将其单划为一族,成为中国第57个少数民族……

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家园 我在河里也这样说过

“这样的国家,是不可能将文化和历史意义上的某个民族的特性作为国家性质的本质属性的,而且对于用任何族群特征作为国家认同的行为,是必定会坚决排斥的”——连用词都差不多。

不过我认为这样做不仅合理,而且有效。理论是用来让多数人信服的,从来不可能说服所有人。极端分子存在是必然的,法律不可能消灭犯罪,但是犯罪存在不代表法律无效。

家园 要记住

“这样的国家,是不可能将文化和历史意义上的某个民族的特性作为国家性质的本质属性的,而且对于用任何族群特征作为国家认同的行为,是必定会坚决排斥的”——所以任何的清朝的历史贡献,都和汉族政权的贡献一样得到承认。而且清朝是中国进入主权国家体系的开始,在国家主权问题上,缺乏了清朝就是不行。

在中国,国家的主权和领土完整是最大的政治正确,所以肯定清朝的历史地位就是必然的。这是国家利益所在,根本不可能有任何其他结果。

家园 铁托的民族政策让南斯拉夫人安稳了三十多年

至于最后,就是米洛舍维奇之类煽动极端民族主义的毁灭了南斯拉夫。

另外,摧毁苏联的头号人物就是俄罗斯人叶利钦。

在中国,搞分裂最厉害的是台湾,是哪个少数民族呢?

主体民族根本不需要在政治方面有国家意识之外的民族意识,最多只能在文化和社会习俗方面表现。

家园 冉闵就是一个激化民族矛盾满足个人权力欲望的武人而已

没错,是个猛人。被砍了脑袋的猛人。

要说他是为汉人报仇吧,也不对,他还自称是大单于,把胡人收了当亲兵,很强大。可见,此人是以自己权力为最高指针,民族云云,拿来煽动而已。

至于此人的客观贡献,也没有什么可说的,人民怀念的是消灭他的鲜卑人慕容恪。

家园 咱们不妨回顾历史、展望未来

削弱主体民族?——如果你把现行民族政策这样定位,那么TG一贯的政策就是如此,从革命时代到建设时代都是如此,55个少数民族的划分和界定就是在TG第一代领导人的操办下完成的,对少数民族在经济、文化上的扶持政策也是源自他们,把民国和伪满时代的绥远、察哈尔、热河、兴安诸省合并、划出一个超级变态的内蒙古自治区就是老毛亲手办的,帮助一些原本没有自己文字的少数民族创造文字、也是这些尸山血海里面杀出来的老革命干的……以著名的“回民支队”为例,TG为了尊重穆斯林的民族习惯,特别开了绿灯,破天荒地容许宗教人士在自己的队伍内的存在,所有派往该部队的汉族干部、以尊重回民的民族习惯和宗教情感为第一原则。真诚的努力刻苦的工作带给了TG高额的回报,等到建国初期、甘肃、宁夏、青海回民区发生了原国民党青、宁二马残余发动的武装叛乱的时候,“回民支队”培养出来的干部、衍生出来的少数民族部队,成为新政权铁血镇压最强有力的铁拳。再比如“新疆民族军”,直到今天,源自该部的民族部队,依然在新疆自治区巩固边防、维持稳定、打击“三种势力”的工作中,发挥着无可替代的作用。

革命战争年代,他们用这样的民族政策争取了大量的同盟军、夺取了政权;建设年代,他们用这样的民族政策巩固了国家政权,稳定了边疆少数民族地区。相反,倒是民国时代,满独、蒙独、藏独、东突,闹得那叫一个欢腾!而今天的“皇汉”、不外乎就是把民国时代大汉族主义的那一套换个包装重新兜售罢了;至于人数规模比“皇汉”少得多的各色地方民族主义极端分子,更是和民国时代的那些“前辈”一脉相承。两相对比,谁的历史表现更高明更成功,不需要解释;展望未来,谁能取得胜利,稍微动动脑子就清楚

既然你提到了铁托,那么不妨问你几个问题:一、铁托时代的南斯拉夫,这个原本的巴尔干火药桶,二战期间民族仇杀空前严重、以至于德国占领军高层都看不下去了的、民族冲突的重灾区,民族问题处理得如何?二、铁托之后,南斯拉夫民族关系的紧张,内因是什么——更确切点说,毫无原则、貌似公允实则破坏了铁托时代所坚持的、各主体民族团结一致原则的、俗称“轮流坐庄”的制度,起到了什么样的作用?三、南斯拉夫内战爆发后,大塞尔维亚主义、大克罗地亚主义、穆斯林分离主义沉渣泛起——如果想了解三者的历史背景和发展渊源,请回顾二战期间的“乌斯塔莎”、“切特尼克”和穆斯林极端势力三方混战的历史,去了解一下SS“圣刀”师屠戮妇婴的“赫赫武功”——最后给那片土地上生活的各主体民族带来了什么?

PS: 别以为TG心慈手软,TG的手上可是沾满了大汉族主义和地方民族主义者的鲜血的,一如铁托手上沾满了“乌斯塔莎”、“切特尼克”和投靠德国人的穆斯林民族主义份子的鲜血——TG的全称是“中国共产党”,不是“汉族共产党”,某些人可别搞混了:-)

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