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主题:论史不可势利兼谈郭沫若 -- 丁坎

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家园 【引用】还是自我求知、独立思考,还原人物本身为好。

诚哉是言!献花!

家园 自我求知、独立思考,还原人物本身也可以得出反毛或反周

的结论 所以我反对用心如何的这一说

我和诸位一致的地方是反对藏头露尾的反动分子,我敬佩光风霁月的反革命

家园 就事论事,实事求是对待历史的最好标准。

不怕争论,不怕公执,

欢迎就事实下手讨论,

但是需警惕“志不在此”却就此大鸣大放的论调。

家园 做一个负责任的丈夫或者老爸和对得起中国本身不矛盾

不是就回国参加抗日而言 而是说 他本可以有很多安排 后来

让新中国付赡养费 包括安娜住在上海饭店的住宿费 这就是小节 也丢中国男人的脸 这也没有啥说不得的

主贴的引子不过是一个年轻人不了解历史细节的误会 引申到势利 引申到对攻击郭的用心的揣测 我觉得是相当妙不可酱油的

家园 所以要就事论事 不要诛心 不要为对方预设立场

这是丁兄没做到的

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家园 说势利不是没有缘由的

兄台所引的那段话,不知同我有什么关系。

我举出的事实和逻辑,若有问题,还望一一指明,若缺乏这一工作,直接来一段

大骂郭沫若是“弄臣”、是“御猫”的“反思派”,抑或大骂反思派“何其毒也”的“捍卫派”,双方虽然立场迥异,却同样散发出浓郁的“庸人气味”。二者都同样有一张真理在握、大义凛然的“创造脸”;二者都同样使用一元化独断论的思维方式;当然,二者也都同样没有对自我的反思与忏悔。

我倒有一问,如果有人站出来,把该段的论者直接加为评论对象,然后对 三者 都进行贬斥,论者又何以自处?

说势利,并不是有人指责郭庸人气质我就下势利之断语。

把郭当死狗,不了解其具体做过些什么就肆意凌辱,这是客观存在的现象。

此次论争的起因就是一个明显的例子,说郭人品低下,可以一直说到抛家弃子回国抗战是为了个人前程。这是不是势利?

这个势利,不是一个人的势利,而是一种流行的势利。我在原帖中说过:

网上反周的人也有,但在河里一般是不大敢冒头的吧,但对郭就不同,其实,也就是势利而已。

这是中文论坛的普遍状况,普遍到大家可以不假思索地把郭当反面符号使用。我的帖子出来后,从大家的反应来看,很多人对郭的负面看法在于根本没有接触过我所指出的事实。

那么有几个问题需要回答:

1 我说的事实是否成立

2 如果成立,我们对郭的看法和评价是否该有所改变?

3 这些事实是如何被抹煞的,而相反,郭的负面消息又是如何被放大的?

当然,并不是每个批郭的人都出于势利。

人也分几种。

第一种,出于正气。

OK,兄弟佩服。

第二种,原帖中说过,

但事实上,攻击郭的人,却是醉翁之意,项庄之剑,郭纯粹是被TG连累了。

这就是自由主义者们。

第三种,出于无知和势利。

这种人首先是无知,但不纯然是无知。

出于无知可以攻击李白和杜甫,我也无法要求每个人评价郭都要去细细了解他的生平和著作。

但是,由于郭成了墙倒众人推的对象,踩他不但绝对安全,还政治正确,于是就肆意延伸攻击点,连

爱国的壮举都诽谤为为了个人前程而抛家弃子的丑行,这不是势利是什么?

家园 人死是有各种原因的

郭的儿子自杀叫

以子饲虎
, 现在有那么多人自杀又叫什么呢? 改革的殉职品?

家园 70分的被打到负分,丁侃兄不平,这不平便有价值。

这篇文章亦有非常价值。

……

筒子们看了丁侃兄的文章,对历史细节或才知情,尽可以下自己的判断,也许未必和丁侃兄的尺度完全同一——但是丁侃兄的这篇文章,众人受益,亦有利于客观讨论事实,功不可没。

家园 自由主义者也可以是出于正气

主贴的引子不过是一个年轻人不了解历史细节的误会 引申到势利 引申到对攻击郭的用心的揣测 我觉得是相当妙不可酱油的

具体就事实而言

郭沫若《请看今日之蒋介石》写于1927年3月31日,当时412并没有发生,从国民党的党统正统看,武汉政府是正朔之所在

1927年1月1日国民政府以武汉为首都并开始执行职权,通称武汉国民政府
,我并不同意所谓郭当时投机的说法,愿意相信他出于其本身的政治认识和政治觉悟.

如果按照诛心的说法,这个不也和苏联人民敢骂美国总统一样的事情.

所以我觉得,要就事论事,不要用形容词去分类 概括别人的用心.

家园 如果用势利来概括 请看今日之蒋介石 是在武汉政府

仍然是正朔所在的情况下 对一个背叛革命的军事首领的檄文

这不也是势利

原计划全家去苏联,搭乘苏联接领事馆撤退人员的船,从上海去海参崴,再转道去莫斯科。也是有退路的.

当然我不同意这样的观点 我认为评判要从其说的事实 其逻辑着手 对用心的评判没有多少意义 也不要用形容词去概括某一类人

家园 不平当然有价值 功不可没也是 我只是有不同意见

您说的

不怕争论

这就好 不要说坏人不可以争论

家园 该段论者不用自处 被人说庸人是情理之常 我的意思就是

没有啥说不得的 不管其居心如何

家园 我建议兄台引文多引事实,少引判断

前一个判断之无根刚说完,后一个判断又来,你让我如何作答?

主贴的引子不过是一个年轻人不了解历史细节的误会 引申到势利 引申到对攻击郭的用心的揣测 我觉得是相当妙不可酱油的

相当妙不可酱油的是,一个年轻人不了解历史细节高人是乐观其成,最好是保持如此。

一个年轻人不了解历史细节,不过是无知,若是他泛泛而言郭某无品,或一般流俗的郭某李杜之书如何不堪,我自不会苛责于他。

而年轻人

评价某人某一具体事件,竟然觉得已经不需要顾及该事件的历史真实了,不是出于势利是出于什么?

至于对攻击郭的用心的揣测,这个如郢客所说,有人拥周只为反毛,同理,有人反郭只为反G,这是大家心照不宣的事实,也没什么必要藏藏掖掖。

如果按照诛心的说法,这个不也和苏联人民敢骂美国总统一样的事情.

好笑,难道要让他骂武汉政府吗,才不叫苏联人民骂美国总统吗?

须知那时武汉政府是TG也承认的。而一旦汪精卫搞了七一五事件,宁汉合流,八月一日南昌起义,郭八月三日就奔往南昌,参加了南昌起义。你还要他怎样?

所以我觉得,要就事论事,不要用形容词去分类 概括别人的用心.

堂皇,公允。赞,不过有点无的放矢。

说了这么多,

而年轻人

评价某人某一具体事件,竟然觉得已经不需要顾及该事件的历史真实了,不是出于势利是出于什么?

你给个说法吧。

家园 郭家两位公子,一位自杀,一位他杀。

皆拜郭老自己鼓吹起来的政治气氛所赐。

楼上有位兄弟说郭老是悲情人物。我宁愿看到郭老丧子时是悲剧人物。惜乎。。。

改革殉葬等等。如果故事符合这个套路的,自然也可以叫以子饲虎。没什么两样。

顺便说一句。我所说的“弄臣”,自然是指57年之后的郭老。写《屈原》、《女神》时的那个郭老,我是非常敬仰的。

家园 蒋介石手上有多少兵,郭“投机”还是“势利”可以休矣

老兄,您不小心暴露了自己的“心”。

1927年3月7日,赣州总工会委员长、共产党人陈赞贤被杀害。

3月17日,暴徒在九江捣毁了拥护孙中山三大政策的国民党市党部和总工会,打死打伤数人。

3月23日又发生了暴徒袭击国民党安徽省党部和各合法民众团体的事件,打伤了六个人,剥去外衣,拖出来游街,说他们就是共产共妻的赤化分子的榜样。

(此时,蒋介石和郭沫若都在安庆,这恐怕是作文的直接因素)

郭沫若决心脱离蒋介石,化名高浩然离开安庆,由水路转赴南昌,借住在二十军党代表朱德的家中。3月31日写成《请看今日之蒋介石》,劈头就是:

蒋介石已经不是我们国民革命军的总司令,蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量了。” 文章历数蒋介石的反革命罪行之后,号召“现在凡是有革命性、有良心、忠于国家、忠于民众的人,只有一条路,便是起来反蒋!反蒋!

——这种写法,显然没有给自己留任何余地。这要是“投机”,也得非常胆识吧。

然后他到武汉政府处,汪也让他失望——这要是“投机”,郭又怎么会离开汪,7月到了武昌,又到了九江,8月4日,到达南昌,和周、贺相见!(8月1日发生了什么,谁都知道。)

9月初,起义军到达瑞金,由周恩来、李一氓介绍,郭沫若加入了中国共产党。——投机分子会在1927年9月加入共产党吗?!

郭沫若被通缉,是因为此文,5月10日,蒋介石发出《通知军政长官请通缉趋附共产之郭沫若函》。

——结果这家伙本来还不是共产党,9月份偏去找死,坐实了“共产党”,生怕死得不快似的。

……

让我们问问自己在1927年的勇气吧。再想想,这是不是一个“投机分子”的选择。

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