主题：瞎说一下朗咸平兼请教 -- 沫水若水
至于两房债券，因有财政部担保，已获得相当于准国债的地位。赢利是可以保证的。“两房”债券起死回生
少数那几个实干家也捞不着好，还把人都得罪了。
他的确指出了不少问题, 虽然未必全面, 而且要给出解决方案更是难事. 所以不应该因此抹煞, 或者过分高估他的价值(实际还是挺高的).
我倒不记得他讲过买国债两房债券有什么不对, 谁能指出一下. 我倒记得他说过中国还是缺少金融方面的高端人才, 所以投资策略应该稳重保守. 因此他批评过入股黑石.
我觉得在看待郎很重要的一点是, 他所接受的教育, 所从事的研究都是商学院和商学的. 即使是金融学, 他也是搞公司财务的. 所以他看问题的角度, 提的意见很多是从营造企业尤其是中小民营企业经商经出发. 我觉得在这一点上他看得还是很全面, 富人穷人, 大企业小企业, 国企民营他都考虑的比较在理. 总体上可以说他为中小型民营企业出谋划策, 但却没有于一味为其利益代言, 而是着眼于企业进一步发展, 产业升级换代等战略层次. 从这个角度上说我还是非常欣赏郎的.
他讲准备金讲利率的最初出发点也是说它们会恶化中小企业的营商环境, 因为官方利率每上升一点, 中小企业的实际融资方式--民间借贷利率将上升四点. 并且说政府很难通过这种方式外在地逼迫他们进行产业升级, 结果只有大批倒闭, 而这点完全没错, 现在得到了验证.
他讲股市变牛市, 也是因为实体经济经济恶化的资本挤出, 而不是别的什么例如股改或者货币政策过松. 从现在来看, 就算不是全部故事, 起码也很有道理.
最著名的他讲MBO的问题, 进而讲到国有企业有责任搞好也有可能搞好, 虽然看起来有些偏激, 毕竟十几年的理论实践不是一朝一夕就能推翻, 也不会毫无道理, 但他也属于一种矫枉过正的辩论策略, 对政策制定者和理论界都有很大影响. 当然, 有关国有企业私有化其实国内不少人之前也说过(秦晖号称第一个公开提到MBO的弊端), 但郎咸平凭借自身的社会资源和职业水准, 揪出了几个典型例子, 所以一下声势大增, 起了前人所不能起的作用. 不恰当的比喻, 墙内开花墙外香, 给国内那些固守象牙塔或者自身话语体系的学者一个很好样板.
他从此而出发, 讲到财政货币政策等宏观经济问题, 不失为一家之言, 因为他反正也不是最终决定这些政策工具走向的政府智囊, 我们明白他并不像做最终权衡决定的那个角色, 不免会有所偏颇, 心里雪亮就行了. 至于那些过多引申, 涉及到国家前途民族命运之类的, 听听就可以了. 起码在经济金融这个层次上不必当真. 某些人偏好这种大方向高层次的大可以争论争论, 但我觉得这完全不是他最有价值的部分.
就是因为他搅动了死气沉沉的一坑屎，
使很多人可以跳出这个坑屎，进而把它铲掉。
丫是台湾的……
金庸的小说比他的1亿点击量牛多了，可对于发展建设的理论和政策对TG来说一点价值都没有，千万别认为个个都是怀才不遇，其实压根就是没才。
老鸨的确在欺骗美国普通百姓，左一个右一个拯救方案都在救他那些银行朋友们，用今后子子孙孙的税款给花街发巨额奖金还能说有良心?!
小布什另说，怀疑他是不是真懂经济危机到底怎么回事。
大家从哪里看到的这种"新闻"?
美国的经济70%来自消费，这一次是消费者完蛋，刺激，拯救...都是对牛弹琴，因为消费者+各级政府的债务已经到了眼眉底下，再也无法继续借债消费了。
关于实干，他的话作不得准。
孔子不语怪乱力神，带着一帮学生到处跑，一心想忽悠个人间君王来试验理想。我们文化的祖师爷就是个行动派的人物。就这还被嫌不够实用，一辈子不得志。但老先生也没有自暴自弃，把自己包装成一神棍，像其他文化的奠基人一样，靠装神弄鬼来吸引人。一直坚持知道什么说什么，不知道的就直接承认不知道。这是我们民族实事求是的实干精神中才能产生的大师。想想有哪个民族在几千年前的科技和生产能力下，没有去匍匐在一个全能的干爹面前祈求保护，把人生希望全放到天堂。我们是一个一直试图在人间建立乐土的民族。直到佛教输入中国，才把软弱和精神麻醉输入了我们这个强悍的实干民族。
我们诗人咏唱的是人间爱情，画家画的是自然山水，建筑师建的不是金字塔和神庙，而是纵横在群山之巅的万里长城。想想几千年前的生产技术，建万里长城需要的不仅是物质能力，更多是实干精神。
我们没有多少著名的哲学家，但是盛产军事家。军事家当然是最注重实干的人。玩虚的军事家付出的是生命代价。
到了现代，老毛带着一帮农民军队，彻底扭转了别人随便纠结几千个流氓就可以刨我们祖坟的局面。毛泽东思想把实干主义发挥到淋漓尽致，以至走火入魔。这个家伙甚至把大学教授发配去向老农民学习，发动全国人民去打麻雀，炼钢铁，修水库。看来物极必反是万古不移的真理。实干的极致居然变成了务虚。老毛有功有过，他的实干确实做了一些事，但把实干发展成了务虚就是他的过。
等到走火入魔的老毛歇菜，实干大师矮哥又横空出世。白猫黑猫、摸石头过河，再一次展现我们民族的实干智慧。再加上一帮当家的工程师，说我们国家缺实干家，太昧良心了吧。
带着一帮人到处乱跑去忽悠别人，也叫实干？那现在的政客有不少还比他“实干”。
什么叫实干？法墨才叫实干，秦后即不显于世。
装神弄鬼，言不及义，本就是儒家特色，这在战国时期没有用处，也就没人理会。到了汉朝，有用了，就被人拾起来了。
以后的几千年都不提了？你自己说佛教的输入导致实干精神的丧失，那是否以后就缺乏实干精神了？再者，为何社会会接受佛教，这里面有个原始宗教和高级宗教的关系。不过这个问题这里没必要讨论。
长城是建了，没有金字塔和神庙，那皇陵和阿房呢？
后面的我不一一说了。实干为社会提倡不过几十年，如今社会又走入浮夸。
实用主义和实干并不一定有直接联系。中国人一向实用主义不假，而实用主义也常常导致人什么都不干，靠嘴巴吃饭。
鲁迅就是希望中国人不要实用主义的明哲保身，待在一边看那些实干家在那里留血。
鲁迅一类的知识精英潜意识里头需要先认准一个意识形态，或者一个主义，然后才能从这个上头造出新人出来，但是现实中，死扣意识形态或者主义的人往往不能成功，真正成功的，只能够是实干家，并且在生产实践中不断调整自己路线才能存活。不过矛盾的是，无论是国家还是民族都需要意识形态和主义，所以……
我最厌恶的是，那么几个免煮石油，以为忽悠了所谓的JY，就忽悠了整个中国13亿人；我曾经被忽悠过，但是当回头发现，自以为有知识的我会被忽悠，但是没有文化的家里普通人，却始终知道该感谢什么，反对什么，就忍不住想笑。