主题：【原创】学佛的真相（八）不一样的世界观——六道轮回 -- 淡淡微风

给装满了，人家不是把电源给拔了，就是把我这硬盘给洗了。。。那不是太冤了吗？。。。我倒是想告诉你实情啊，问题是我有那机会吗？呵呵，纯属瞎琢磨：-)

电源给拔了是死亡,

硬盘给洗了是精神疾病

捶桌子笑,你的宏愿堪比秦始皇,贪心不足蛇吞象....

我接近自己的极限看到的是:世界的运行是一个互联网,超越单机的极限的事情网络可以完成.单机崩溃了,网络依然还在.

被约束是事实,但何来被掌控呢?

只是让我叹息的是,我的容量太小,才能不够.

称呼阿修罗为“魔”的，是习惯用法，你可以去查。

烦恼魔那些，与这里的魔是不同范畴，应该用不着我解释吧：）

辟荔那个，我都写明白了是瞎掰了，就是开个玩笑。

多思考，少较劲儿：）

很明显的问题，毛主席不容易犯的：）

你不是叹息你的容量太小吗？可不可以想成那是因为你的容量当初就被制造者给定量了，所以等你接近你的极限的时候，你才会发出这样的感慨－－被约束了。。。而这种无可奈何是不是也可以理解为一种被制造者掌控了的状态？:-)

所以我是很想听微风兄讲讲“有没有什么规律？释迦牟尼佛想自主把握生命，依靠的是什么？”:-)

哎呀，见笑了，我哪儿有什么宏愿呀，无非是脑子多绕了几个圈，想的多了点罢了，呵呵，你不是也建议我琢磨琢磨天地不仁会很好玩儿的吗？我这儿真的一开动脑筋，你又笑我“贪心不足蛇吞象了？。。。我好为难噢，嘻嘻嘻:-)

昨日一蚊叮俺的手，恶从心起不免想一掌杀之。

忽想起风兄与蚊子的对话，俺不禁也照葫芦画瓢，奈何俺业习太重，怎么也诚不起心来，这蚊子老兄只怕是老弱病残，尝试多次怎么也叮不进俺皮肤，兼腿脚打滑，竭力趴在俺手上。

俺不禁悯然，割肉饲虎，俺做不到，让蚊子兄吸俺的血，一则叮得俺手痒，二则俺也没那么迂腐。

罢了，一吹了事，心里想，蚊子老兄，你要有本事晚上俺睡了尽管叮就是。。。。。。

如果你有小孩的话,大概知道,你可以有能力约束他,但是却不能掌控他.

概念要准确哦^^

说起来，小孩子感慨人生艰难也是十分有趣的事情,

可这种感觉对他来说也是真的.

喜欢或者不喜欢这样的大人都是好的.

跳出来看这些大人小孩互动,不拘泥于小孩或者某个大人的角度去思考,而看到全部,整个世界的构造冉冉而出.

看到此处,约束还是在的,可还是被掌控的感觉么?

不管是“薜荔”还是“辟荔”，网上和字典里大多是指植物，看不到有恶鬼的意思。

毛主席的诗词大多通俗易懂，很少有需要专门注释的。特地搜了一下毛主席诗词，对这首中的“薜荔”也没有专门的注释。主席不在了，从科学的角度是死了；从佛教的角度是六道轮回去了。不管怎么说，要找他老人家考证是行不通了。只是毛主席的诗词里似乎很少用到佛教的专业词汇，偶尔写个菩萨蛮也是词牌名，另外从主席本人的佛学修养看，也感觉他应该不会使用那么专业的佛教词汇。因此与其说他老人家不容易犯写诗的低级错误，倒不如江城孤舟的解释更合理一些。

如果说薜荔是恶鬼的音译，那么在以梵文发音、汉字记录的佛典中应该有吧？

俺这个人有时候挺喜欢钻牛角尖的。如果不是纯粹瞎掰，还请提点一下。

关于大人和孩子的比喻，无论大人有多大，孩子有多小，都是人，所以同意你的话，所谓上帝面前，人人平等:-)

我的关注点或者说我的感慨是针对微风兄的原话而发滴－－“

被约束和被掌控概念当然不同，只是我有点糊涂它们和“天地不仁”以及“容量”，“硬盘”放在一起所要说明的是什么？你是指这种“天地不仁”只是对我们起个约束作用，而不是掌控的意思吗？呵呵.

就是这个意思,想回应的是你建立在认为生命不能自主把握的而产生的悲哀.

是在提示你查看一下自己想法的基础

送你花一朵，这样你可就是十万零一朵莲花了

有没有方法使得这种说法得到证实。这种方法才是最重要的，通过这种方法得到的结果来印证这种说法，不过是水到渠成的事。

佛教还是平和很多，地狱都带有期徒刑的。也更理性一些，只要做错事就可能到地狱走一遭，佛也不例外。在基督教里，只要信了主，就上天堂，不信，就下地狱，做多少好事也不行。

东西方的差别，由此可以知一二。