主题：【原创】农民-文革-知识分子 -- 萨苏

文革是对大跃进后解决问题的一种尝试。

大跃进是整个社会集体的一次冒进，当时人们的主观愿望是一致的，这是本论坛基本上都同意的观点。

但是大跃进中暴露的官僚浮夸作风，根源在谁，这是大家争论的。

显然老毛认为根源在于党内的特权思想。

任何群众运动都不是凭空发生的，都有着深刻的社会经济政治基础。文革是对当时特权现象、社会贫富现象加大的一次群众抗议，这不是老毛能够决定的。没有老毛，在一群政治弱智带领下，64不也发生了。

整倒刘伯承就是庐山之前不久的事，做得太过分了。庐山的本意是要纠左。

但斗争的度却要把握好。错估了敌我矛盾和人民内部矛盾，是一定会出问题的。拿您举的例子“你买东西还价是在和卖方斗”，虽然同是在斗，但若是因为价格谈不拢就要打架骂人，就有些过分了。

我不认为某个人怎样说的就一定是真理，比如朱德这样的人，照这个道理是不会成为共产党的。特别是毛公明显是希望建立一个脑袋决定屁股的世界。这恐怕不能作为依据。

所谓下基层锻炼，我赞同您的看法，事实上这也是现在大学生刚毕业的时候不好找工作的原因，不过，目前招聘的情况看，各公司并未因此拒绝大学生，而是把他们作为潜力股看待，比如微软等公司，都有对名校学生进行进一步培养的措施，我想，这是他们有远见的地方。知识这东西，如果价值不够高，大家就不会去学了，大学，也该关门了。

也同意您可以这样看大跃进与文革，但大家是否都这样看，并不好说，我本人对毛公看法复杂，但不是纯然负面。您的一个观点我倒是赞成的，那就是灾难并非一个人造成，这才是我们不得不思考文革，避免它再次出现的意义。因为，即便一个人不在了，这种事情还是可能发生的。

除非，前辈沉重的教训，我们可以记住。

我只是没到崇拜的地步，不过对他的功过认识中功的部分开始理解得深了一些。

但这么说似乎有些让人不快，或许是我过于敏感。

反毛就反毛，不至于加一个癫；挺毛就挺毛，却要称一声爷。

也确有真正的愤怒在里面。不过大跃进的时代，毛泽东的确期待听到真实的声音 -- 只是这声音最好是胜利消息，否则就难以被接受为真实了。

沈飞当年的问题，指哪个当年？

九十年代以后，沈飞比成飞的政策如何，效果如何？

当时老彭将刘伯承和粟裕都整了。

任何政治问题都要分析经济基础。

事实上当时中国的问题就是如何解决吃饭问题。想象一下，老毛有六个兄弟，只存活了三个。建国后这一代哪一个不是六七个兄弟姐妹都活蹦乱跳到现在的。出生率整整提高了一倍。

突然有这么张嘴吃饭，中国的粮食是不是也提高了一倍的产量？

您不会把人家挨批挨斗还为国家守着一片赤诚当作文革的正面评价来看了吧？

那我的父辈们可太傻了，挨批挨斗你就啥也不干好了，你就整天逍遥好了 -- 有这样的，的确有。你干好了也没你的好处，有毛病啊？那种情况下还艰苦地工作，结果是批你批对了 -- 请问天理还在么？