主题：国人讲英语（一） CNN 对邓亚萍的访谈 -- pxpxpx
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听过这一系列的辩论。 没想到是唐朝的人。
他英语是超出普通母语者了。 就是在台上时语气与情感的安排和逻辑上的推进不太合拍。有时候气势会突然落下来，给人感觉他临时想到什么似地。
成熟期前，在多个国家里生活过的人不仅有多种身份认同感的，还有很多从心底里反感认同感本身的。 他们的观点是每个人就是每个人，没什么好认同，分类，标签的。 坏标签是标签，好标签也是标签。 给自己找人群来认同和给别人贴标签一样，都没意义且烦人。
我感觉这种人是因为难以真正融入被划归的群体，所以对现有群体没有认同感。 不属于群体则在竞争上吃亏，所以意识上反对任何形式的认同。 而事实上只要利益同质，就会有认同感。这类人自己之间挺谈得来，也算是在形成他们自己有认同感的群体。 更不要说，有的一不注意，就在挺同性恋或挺环保的活动里给自己贴了个标签。
“认为自己既是美国人，又是中国人。” 这类人少，一来在中美都有生活经历，同时拥有重大利益的人少。 符合条件的，也不一定能意识到自身的这种状态。 这种认识本身，倒不一定比单一认同感更难于建立或更可贵些。
听了他的几个show，段子/包袱大量重复..
一次两次没啥，可如果想在单口相声界继续发展的话，这样不行呵... 得赶紧充电才行...
希望不会是薄积厚发，昙花一现...
邓当年在河南队的时候接受采访都是一口河南话，等上调国家队后再接受采访就都是普通话了。
张丽佳是６０后。
８０年代初的时候，１６岁的她在母亲的压力下，放弃了只上了一年的高中和自己的作家记者梦，来到百年老厂南京晨光机器厂，顶替早退的母亲成为了一名工人。
在之后的十年里，不认命的张丽佳一直在寻找自己想要的生活。
９０年，张丽佳远嫁英国，三年之后，她回到北京，开始是为外国记者工作，之后成为了自由撰稿人（主要用英文撰稿）。
２００８年，经过四年的努力，张丽佳的英文自传＜社会主义好＞在澳大利亚出版，在随后的时间里，她的这本书又在美国，印度，荷兰，意大利和法国以多种语言再版。
直到张丽佳动笔写自传之前，她都一直没有机会接受正规的高等教育。２００４年，整整４０岁的她才开始在伦敦大学念硕士。
看过张丽佳的几段访谈，感觉她的英语口语挺不错的，无论是发音还是用词都很好，尤其是她的声音本身，有一点点象Bond里面的M（Judi Dench），英音说得让人听着舒服比较难，张丽佳能做到这一点并不容易。
从写作上来看，＜社会主义好＞写的很生动，虽然不象＜Red China Blues＞一类的作品那么地道，但是作为土生土长的中国人，可以把故事写到这个程度已经很了不起了。
虽然从内容上看，＜社会主义好＞未必人人都会喜欢，读者对张丽佳这个人的一些做法也未必都会认同，但这本书对８０年代里底层老百姓生活的描写，对当时社会氛围的描写，和对国企的一些描写很真实具体，也算是对那个年代的一种难得的见证吧。
记忆里，８０年代属于那些不认命的人，无论上学还是从商，敢奋斗抗命的那些人后来的生活大多都很好，整个社会那时对这些人也很宽容，只要不怕折腾，不认命，出路总是有的。比如现在企业里的中高层领导里，很多就是当年那些电大的学生。
一晃就是三十年，＜社会主义好＞这歌现在听起来更象是一种理想，尽管它描述的都是曾经的现实。当年参与制造洲际导弹的南京晨光机器厂，现在则以铸造超大尺寸的铜像闻名业界，作品涵盖佛祖和伟人。
在这样一个时代里，人也同样是复杂的。
张丽佳的很多报道取材与角度和西方记者区别不大，这一点只要看看她以往的作品就很清楚了。但是，到了２００８年的时候，她在＜卫报＞发了一篇文章，Time to stop criticising China – we’ve already come so far。尽管文章的逻辑和组织与姜教授同期的另外一篇文章有一些差距，但是这是在那段时间里我看到的最有感情的一篇文章，尽管这种感情总是很复杂。
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迈克尔姓俞，中文名字俞敏洪。
２００６年的一天，在电视上看到了他，当时他正在美国为新东方在NYSE上市接受采访，屏幕下方写着Michael Yu。从此，就记住了老俞这个不十分响亮的英文名字。
接受采访的老俞依旧是一口托福口语，言语中依旧是充满各种语法和发音的错误，也依旧是那么的自信。
那时候，新东方的股价２０美元左右，现在大概是１００美元上下。老俞持股超过３０％，个人名下的纸钱（老俞对自己财富的戏称，意为纸面上的钱）应该有１０亿美元之多。
当年老俞的新东方有点象马戏团，课堂内外永远不缺故事。但是不可否认，老俞对于大多数想出国的人来讲还是有帮助的。当时不去新东方上课的人能考出高分的不在少数，但是不用新东方材料就搞定出国考试的还真不多见。
当然，这不是老俞水平极高，编出了很牛的教材（红宝书不能算真正的教材），而是他常年如一日的坚持搞真题，尽管ETS用尽了办法想改变这一点，可最后还是决定和新东方合作了事，而这个过程的全部细节，也许得等日后才能知道了。
老俞很强的事还不止这些，记得是９８年左右，老俞被熟人算计，劫匪给他打了一针对付老虎大象的麻醉剂，然后从他家里拎走了据说是新东方当天流水的２００万现金。比其他被同一团伙所害的人幸运，过后，老俞硬是醒了过来，还用自己传奇的下巴拨打了求救电话。其实，在新东方成立刚刚两年后的９５年末，老俞自己就已经赚到了３００万，到了９８年的时候，他至少也是几千万的身家了。一般人遭此大难也许就不干了，但是老俞选择继续，还把自己的这段经历编成段子到处讲。
强人就是不一样呀。
更强的还在后面。
２０００年左右，新东方遭遇了非常大的危机，当年的三架马车面临解体，无论是公开还是私下，各方的言语都相当的激烈，说是痛骂也不过分，手段上也很有力度，最后连匿名信都出来了。说到底，友情在利益面前不堪一击，这是其中一员对事件的评论。
要是别人，也许新东方也就完了，但是老俞在那段时间里恶补专业知识，玩命想办法，最后孤注一掷，留住了王强，赠股给胡敏，在公司里削藩，同时承诺高价回购小股东的股份，从而稳定住了局势。更重要的是，新东方开始在全国高速扩张，业绩爆炸，从而度过了危机，也挺过了SARS。在整个过程里，老俞在钱上似乎损失了一些，但是他把公司的大权抓的更牢了。
在遇到危机的时候，能正确认识自己和公司的核心利益所在，并且力保两者，老俞不简单。
老俞从开始就讲什么绝望希望辉煌的，我想，他可能是在那段时间才真正体会到什么是绝望，也真的看到了希望所在。
新东方上市的事情也充满了曲折，早在２０００左右，公司里面的人就在搞这件事，没成。想不到，到了２００６年就在NYSE上市了，又过了４年，股价就翻了５－６倍！
然而，老俞毕竟还是老俞，这在他下面的这段比较罕见的０９年末做的英文长篇演讲里得到很好的体现。
在演讲里，自认为从事教育的老俞有点沉迷于自己的发家故事，奋斗经历，对自己和部下的财富有点得意，对自己拿美国人的钱办中国教育更是津津乐道。但是细想一下，从做事的角度来看，新东方对整个社会的贡献与它为自己股东所赚取的利益不太匹配。十七年的时间对一个以教育为宗旨的机构来讲并不十分短暂，虽然新东方在这期间确实帮助很多人获得在国外继续深造的机会，但是似乎也仅此而已。多年后还对新东方感念不已的又有多少？
拿到offer的时候都觉得功成名就，人生从此辉煌。其实后来才发现，那些连开始都算不上，所谓的辉煌只是被夸大了而已。说到拿美国人的钱办中国教育，这有点更是无从说起，在投资者眼里，宣称搞中国教育的新东方只是一桩赚钱的买卖而已，他们投给新东方的每一个美元是需要新东方从学生家长身上成倍赚回来的，至于教育本身，他们真的关心吗？
消极一点的说，又一次，老百姓掏出辛苦赚来的钱，但是只能把希望寄托在他人的良心之上。
强人老俞，把手伸到小学，初中，高中的老俞，可当得起这份寄托？
老俞自己有一个梦，就是建立中国最好的私立大学。也许现在所做的都是为了圆这个梦吧。
我真心祝愿他好梦成真。
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这已经远远超出了国人讲英语的范畴，进入实业和教育事业了
整理了一下pxpxpx兄的《国人讲英语》系列，只可惜一些老的视频失效了。
国人讲英语（三） CTV对驻加大使卢树民月初的采访-出口问题，64
【原创】国人讲英语（外一）王洛勇 by 元亨利
国人讲英语（外二） 陈冲 by 元亨利
【外三】两个台湾女孩为风灾募捐的视频 by豆扑
不过当年毕业的时候听过老俞的演讲，对于即将毕业的学生来说真是受益良多
博士爹说得不如自己5岁的娃，环境。
他这已经是ABC的另类，实际上还是美国人，无论是世界观，价值观。
在 炸馆问题上 你一笔代过，大概你也不好意思讲，无非是认为中国咎由自取那一套。这已经是典型的美国人的世界观和价值观了，看不出中国文化在他身上留下的有意义的痕迹。
我不能确认你是否对炸馆也是这么想的，但你是至少不反感这种替美国人开脱的说辞的。
他之所以另类，是因为他有这个机会，他的父母长期在北京，所以他能够比一般的美国人和ABC稍微多那么一点点了解中国。
而标准的ABC那叫一个难过，中国人看着他难过，美国人看着他难过，
他自己也很难过，不知道自己是谁。
一个人至于如果连中文都讲不好，谈中国文化，那基本扯淡。
至于这位仁兄的所谓深刻，跟中国人自己比那只能叫肤浅，当然你是不承认的。因为你一直是从一个美国人的角度谈问题，对于美国人来说，那已经太深刻了。
你若不信，你尽可把他深刻的观点端出来，河里国内国外的人多得是，我倒是想看看他能深刻到哪一步。
至于说美国教育宽松，那是对没有追求的中下层，因为美国的精英同志需要愚蠢而无知的中下层任其摆布，对于上层，美国教育那是结结实实的培养主流价值观，不容丝毫叛逆的。
至于你梦想用 “美国式的平等自由的教育方式可以帮助孩子更好的接受中国的价值观。”，这也是痴人说梦。
美国的教育很重要的一个目的就是培养美国人的价值观，你想在其中这样子投机取巧，雀占鸠巢，借鸡下蛋，你以为美国人办教育的是吃干饭的？
至于，你对中国的傲慢和偏见以至于逻辑错乱从这个句子也可以看的一目了然。
“国内的那一套可能会在孩子渐渐长大之后抑制孩子对中国文化本身的亲近感。”
出国多年，绝大部分人对美国的那一套的认识早就很透彻了，不能说没有优点，但是也绝不比中国的那一套高明到哪里去。如果时至今日，仁兄还是这样子做崇拜状，我只能说仁兄实在太欧特曼了。
从逻辑上讲，中国的那一套就是中国文化的一部分，你喜欢也好，不喜欢也好，如果你要培养孩子对中国文化的认同，不可能不首先接受这个现实。以为可以只要你喜欢的，不要你不喜欢的，除了说明你缺乏起码的常识还能说明什么呢？
总梦想着在美国存在这一种多么优秀的教育环境，甚至优秀到了可以培养接受中国价值观和文化的年轻人，这不知道是谁的白日梦。
他的突击课程造就了N多的高分无能的孩子，踏上米国的国土便开始了痛苦不堪的人生。
是成人还是害人真的不好说。。。不过这一切早就了他的名誉和地位，这是真的。
对他的指控该是不成立的。恐怕他被指控的不是这句话。而是前半句，或者后半句是他后来加进来的。
Jiacheng's English... much worse than tiantian Zhai