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主题:汤圆还是元宵 -- 翼德

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    • 家园 真有元宵这东西,前几天看到我还以为是玩笑话!
    • 家园 小时候的味道记忆在大脑深处

      作为北方人刚去四川时吃到汤圆如论如何都不相信是元宵,口感如你所述软趴趴的没有嚼头。我一直喜欢吃元宵尤其是带青红丝的,但是已经几十年没有吃过了,只能在超市买汤圆。

      • 家园 是这样

        最近被文学城影响,怀念起元宵的味道。我小时候还和哥一起偷吃生元宵😂。

        • 家园 你太生猛了

          我知道的笑话是单位有家煮元宵是冷水就放进去了,结果是煮了一大锅黏糊糊粥。

          • 家园 那人们也太缺乏常识了吧,冷水煮元宵

            我吃生元宵是跟着我哥。他说好吃,我就拿起一个吃,那个生的米皮真不好吃,但是吃到香甜的馅就好了。只吃了一个😁。

    • 家园 这个扯不到资本主义优越性上去吧?

      今年文学城的北方美华人们吃腻了汤圆,纷纷开始滚元宵。元宵的制作要花许多倍的功夫,但是所获得的乐趣也值,吃起来有意粉的口感。

      元宵也好,汤圆也好,想吃啥就吃啥,关键是有选择。资本主义或者工业社会的好处是为我们提供了选择的自由。这也是国内的经济发展所证实的。

      这个扯不到资本主义优越性上去吧?如你所述,元宵是自己做的。和资本主义或者工业社会有啥关系?总不见得中国没搞资本主义或工业化之前就不吃元宵或汤圆了。

      • 家园 确实跳跃过大

        我在资本主义后面加了工业化社会。工业化大生产为消费者提供了选择的自由。

        工业化大生产是按照资本主义生产方式进行的,即市场,投资,就业,利润和再生产。

        尽管我站在无产阶级立场上发言,市场是资本主义的。我们每个人都是市场的受益人😁。

        • 家园 现在很多东西比手工贵很多,但现在没几个人愿意手工了。

          选择反而更少了。有些食物随着市场的落败,几乎彻底退出舞台,变成了纯粹的怀念。当然就像辣条,也会有各种复刻出现……

          记得之前说过本地特色食品都快没人会做了,快餐也变成了预制品为主……这是全球本地化的反面,所谓的本土化,实际上仍是同质化。

          • 家园 因为中国的资本主义是人为塑造的

            不是社会演化的结果,不存在真正的资产阶级和小布尔乔亚阶层。

            所以优质,特色,相对价高的商品缺乏被传媒洗脑(如小资和城市精英)人群或者普通消费者(如我哥出门会考虑车票的不同价格)的支持,在商业上不经济。

            在西方,手工,高价,特质产品,多少可以维持。

            • 家园 就算不是人为塑造的也活不下去啊

              因为那些手工食品,恰好是低价质优的代表。小工业产品也是如此。高价本来就没有生存空间。而且文化价值也早已经消解,所以结局只能是活不下去。

              工业化有一个思路非常奇怪,那就是以理念消弭分别。手工制品不如工业产品精度或者质量之类的……但一开始讨论的就不是一种东西。比如以味精论中国菜,以甜度或者纯度论麦芽糖、高粱饴之类。

              如果以时间论价值还可以勉强解释一下。比如手工制作的时间不如消遣或者工作。但问题恰恰是这些时间本质上不具有这种价值,那只是用理念(理论上的可能)去想象而已。

              这样问题就变成了消费习惯,而消费习惯又是价值塑造,最终只好说吃的是附加价值了。食品在“实”方面的价值,已经不复存在。至少不依附信息就无法存在……无吹何以立?

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