主题：多提阶级仇，少提民族恨 -- 天空不空
家园 民族矛盾不能通过民族主义来解决 民族矛盾将是未来许多年矛盾的主要表现形式，阶级矛盾则只能在民族国家内部随着民族国家间的矛盾发展而变化调整。
对于中国来说，阶级矛盾与民族矛盾之间的关系已经发生了变化。毛时代两个矛盾是叠加态，由买办资本传递国际资本压力。今天两个矛盾成了一体两面的关系，民族资本与国际资本的对抗越激烈，民族国家内部的阶级矛盾越激化。不要指望中国能获得科技层面对外的代差，使得中国有余力在内部缓和阶级矛盾。
通宝推：一着,ziyun2015,家园 就是！所以要引导，别忌讳——兼回ZIYUN2015河友 “实事求是”，什么是“实事”？盲人摸象；什么是“是”？屁股决定。甚至现实当中，“以是求事”，比比皆是。
民族矛盾的实质是阶级矛盾，而阶级矛盾的实质是政治垄断——这是马克思当初的论断，在阶级社会中，阶级矛盾永远是民族矛盾的根源，阶级矛盾永远支配民族矛盾，永远决定着民族矛盾的解决。
某些势力不敢提阶级矛盾，于是挑动和制造各种矛盾，以掩盖阶级矛盾这个根本性的矛盾。
包括民族矛盾在内的各种矛盾，我们不讲，是会被人利用的。我们要讲，讲透，讲明民族矛盾实质是阶级矛盾。
侵华战争中的日本，可以看作是民族矛盾实质是阶级矛盾的典型。
家园 反对，具体问题要具体解决 引用：在阶级社会中，阶级矛盾永远是民族矛盾的根源，阶级矛盾永远支配民族矛盾，永远决定着民族矛盾的解决。
这只能说在哲学意义上是正确的，但是具体问题，还需要具体解决，空喊口号没用。
正如电磁学，麦克斯韦方程组揭示的是根本规律，但是这跟电气工程，比如发电站、变电站、高压输电，是两回事。而更加具体的电工问题，又是一个完全不同的领域。
电气工程的世界级教授，跟技校毕业的电工，各有所长，隔行如隔山，不能混为一谈。更加不能越俎代庖，以为抓住 “阶级” 这个纲，下面就顺理成章。哪有这么简单，具体问题还是要一个个解决。
家园 说得好，那就谈谈具体的 典型，新疆。是阶级问题还是民族问题？主流认为前三十年民族团结搞得挺好，越来越好。认为后面一系列事情，“平反”和“两少一宽”是根源。
西藏，和平解放后，叛乱的是谁？直到现在捣乱的是谁？把主席像供起来的是谁？
民宗委为什么被骂？因为他们把少民教徒变成了压迫阶层，之所以没上升到阶级，是他们只是剥削阶级分化打压的工具，一如满清教民。
再扩展，港台，其实澳也是，是地域矛盾还是阶级矛盾？以历史来看，还是阶级斗争，所以跪台办，蛀港办就被民间批评只会讨好资本家，没有联系基层。
家园 请教审兄及河友：“实事求是”一词，在毛选第五卷 可有出现？如果有，在那篇，请指教。谢谢
家园 早于毛选五 毛泽东为什么能提出“实事求是”
2020年03月09日 09:14:59
来源： 北京日报 作者： 曹应旺
“实事求是”纳入我们党的思想路线，是毛泽东对马克思主义中国化的一大贡献。毛泽东为什么能提出“实事求是”？从已经出版的毛泽东著作中寻找“实事求是”一词，最早见于1938年10月14日，毛泽东在六届六中全会上的报告中指出：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不失前进的方向。”六届六中全会批判王明错误路线、明确肯定毛泽东领袖地位，“是决定中国之命运的。”在这样的会议上提出实事求是，意义十分重大。
这之后，1940年1月，在毛泽东重要的政治代表作《新民主主义论》中，毛泽东探讨中国向何处去、怎样引导中华民族得到解放之路时指出：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。”1941年5月19日，毛泽东在延安干部会上作《改造我们的学习》的报告时，第一次解答了什么是“实事求是”。这之后，实事求是成为毛泽东经常谈的一个概念，也成为党的会议和文件经常提出的一个要求。
1943年主席给中央党校题字就是“实事求是”。党校的校训现在应该还是“实事求是”吧？
至于什么是“实事求是”，你我其实有共同点。我粗浅的认识，“实事求是”是有阶级性的，我认为“实事”是盲人摸象，“是”取决于屁股。所以，我们要坚持自己的话语权，不要预设禁忌话题。
通宝推：燕人,
家园 你说不能就不能啦？ 那我还说了，你比毛主席差远了，你以为毛主席能你就能？
家园 你啊，比帝国主义分子还差老远呢 阿拉伯的劳伦斯看过伐，比你不知道高到哪里去了