西西河

主题:2005年台湾历史考题(测测自己的水平)-集权中央? -- 阳明

共:💬90 🌺4 新:
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 6
下页 末页
      • 家园 再来试试

        1.1950年代起,许多产品都强调商标,以球鞋为例,各厂牌都设计明显的标记。这种现象与下列何者的关系最为密切?

        (D)电视

        2.学者指出:某种现象的出现,反映出社会分工的发展,贫富差距逐渐显著,统治机构也逐渐确立,最足以作为判断历史进入文明阶段的指标。这种现象是指:

        (C)城市的诞生

        3.一份文献记录乾隆年间一群西方人在北京的经历,提到朝廷礼仪繁重,但使人感受到宗教式的肃静。没有人在典礼进行时窃窃私语,“这种肃静庄严是东方的特色,欧洲文明还没有达到这点。”这份文献最可能是由以下何人记录的?

        (B)英国派遣来华的使节

        4.下列是三段有关台湾法律的资料,请根据日本殖民统治阶段的演变,排列其先后顺序:

        甲:日本本土法律适用于台湾。

        乙:台湾总督为台湾最高行政长官,有紧急命令权,可不经国会颁布具法律效力之命令。

        丙:总督拥有律令制定权和紧急命令权,但其颁布之命令或律令不得抵触日本本国法律或天皇敕令。

        (C)乙、丙、甲

        5.一幅图画上描绘着人类求知过程的“知识山”,一路逐级而上,分别是语法、数学、逻辑、音乐、天文、几何、修辞,在顶峰则是神学。这种概念最可能出现在:

        (B)西元三世纪的亚历山卓

        6.老师介绍俗称“番仔火”的火柴,其成分为黄磷等化学原料,一摩擦即可引火。几位同学对其名称的来源热烈讨论,下列何种说法最为可信?

        (A)名为番仔火,应与蕃薯、蕃麦一样,源于十七世纪的荷兰及西班牙商人

        7.下表是美国在2004 年针对几个国家的一项调查所做的统计,这个表的标题最可能是:

        国家 泰国 南韩 越南 新加坡 斯里兰卡 日本 不丹

        % 94 23.3 50 42.5 70 71 74

        (D)佛教徒与全国人口之比例

        8.一篇文章说:“那一年,土耳其人已经攻下了开罗,控制了地中海沿岸许多地方。葡萄牙人刚刚在澳门建立商业据点,也开始把火器卖到日本。这时候,欧洲人还纷扰不安,为了仪式的问题争吵不休。英格兰的国王结第六次婚,他的前几个妻子,下场都不太好。”这篇文章最适当的标题应是:

        (B)〈世人所知的十六世纪〉

        9.某次战争之后,除了军队外,当地部分居民也被迫离开在此地居住上百年的家园,回到自己民族主要的居住地。这种情况可能发生在那一场战争之后?

        (B)1918年凡尔赛条约签订之后,发生于义大利的北部地区

        10.一位画家,父亲原为喀尔文教派律师,为了逃避宗教迫害而逃到德意志地区。稍后又随母亲回到家乡,并接受了罗马公教洗礼,宗教也成为他绘画生涯中重要的主题。他曾在一个伯爵家服务,并接受正式教育,精通多种语言。二十一岁时,他获得当地画家公会的承认,成为一名正式的画家。这位画家应当是何人?

        (B)鲁本斯(1577-1640)

        (这题完全瞎猜)

        11.学者讨论一位音乐家,说:“他代表一个时代的巅峰,也代表那个时代的结束。他为教堂服务,为贵族服务,他的作品必须讲求整齐、理性,而不应表达个人的情感。”这位音乐家是谁?

        (C)二十世纪初的荀伯格

        (这题也是完全瞎猜)

        12.一位思想家有感于时局混乱,写了下列寓言:蜗牛的触角上分别建有蛮、触两个国家,双方争战不休,杀得尸横遍野。依据你的历史知识,这个寓言应该出现在那部书中?

        (B)庄子

        13.一位学者表达他对宗教的看法:“宗教也应该与自然法则相吻合。上帝创造了宇宙之后便离开,不会再介入其间了。”所以他坚信宇宙从此依照一个固定的机械法则运作。这位学者最可能活在下列那一个时期中?

        (D)十七世纪科学思想开始萌芽重新认识世界时

        14.一位诗人描述某历史人物,说他“生是天骄死鬼雄,全欧震荡气犹龙”;赞美他的主要事功是推动“世间一切人平等”,即使称帝,也仍然以天下为念。这位诗人的思想,最接近那一种体制?

        (B)君主立宪

        15.某一历史古迹的导览手册描述:指挥官纵容官兵抢劫掳掠之后,又下令纵火破坏,誓言留下永久的烙印以示惩罚,还得意地说:“我不以为在艺术方面,我们能从中国学到什么东西。”但是,有良知的文明人对此暴行无不斥责。大文豪雨果(Victor Hugo)就说:“将我们各大教堂的宝物集中在一起,也抵不上东方这处庞大辉煌的博物馆。……我们欧洲人是文明人,在我们眼中,中国人是野蛮人,可是你看文明人对野蛮人干了什么?”这份导览手册描述的是清末哪一场战争?

        (B)英法联军

        16.某一时期,德国人宣称“我们的未来在海上”、法国人高唱“不要忘记色当之役”、俄国人扬言“保卫斯拉夫兄弟”。这些耸动的口号与行动,最后导致哪个战争?

        (D)第一次世界大战

        17.有一位著名作家,经常征引古希腊、罗马的论述,来反思、探索人的问题, 强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表哪一种思潮的精神?

        (A)文艺复兴

        18.某位艺术大师,作品风格不断变化创新,其立体派画风与人道主义的反战作品尤为著名。这位艺术大师的风格应是属于哪个时期?

        (C)二十世纪前期

        19.十九世纪时有些社会主义者思考解决当时的社会问题,提出用选票争取劳工阶级利益、劳工阶级组成政党、培养社会改革人才等方法。这类主张属于何种社会主义?

        (C)工团主义

        20.有一种史学思想,在性别、种族、阶级或信仰等方面,较能从多元文化角度去论述。这是何种史学思想?

        (A)人文主义

        21.十七、十八世纪时,法国巴黎的上流社会盛行沙龙聚会。到了十九世纪以后,这种风气逐渐衰微,最主要的原因为何?

        (A)被咖啡馆之类的社交聚会场所取代

        22.甘肃的漠地发现了一个长方形木牌,牌上以潦草的楷体书写着:“仙师敕令:贵龙星镇定空气安”。我们应该如何了解这块木牌?(多选题)

        (A)这是道教的说法,仙师是指张天师

        (E)这是元末白莲教起事时动员的令牌

        23.

        资料一:“本城及其城外的工事、大炮及其他武器,粮食、商品、货币及所有其他物品,凡属于公司的都要交给甲方。”、“米、面包、葡萄酒、火药、子弹、火绳及其他物品,凡所有乙方从此地到巴达维亚的航程中所必需者,都可毫无阻碍地装进在泊船处及海边的公司船只。”

        资料二:“乙方军人可以带走他们的全部物品及货币,并依习俗,全副武装,举着打开的旗子、燃着火绳、子弹上膛,打着鼓出去上船。”

        资料三:“甲方被囚在城堡里或泊船处公司船里的俘虏,将和乙方被囚在甲方领域里的俘虏交换。”、“甲方也要安排足够的船给公司,以便运送人员和物品到巴达维亚。”请问:

        (F)资料中的“本城”是指何地?(2分)热来遮

        (G)资料中的“甲方”是指何者?(2分)郑成功的军队

        (H)资料中的“公司”全名为何?(2分)(不知道,这题的全部知识是从鹿鼎记来的,)公司是指荷兰殖民者,不知全名。

      • 家园 Answer

        1D 2C 3B 4C 5B 6D 7D 8B 9C 10A 11A 12B 13D 14B 15B 16D 17A 18C 19C 20A 21D 22AC 23热来遮城,国姓爷,east indian

    • 家园 要不,让国际部分放马过来,再大战三百回合?

      不过,要另外开个帖子了。

    • 家园 集权中央-答案

      汉朝建立之后,结束了秦末以来的分裂,汉武帝为了使统治更为稳固,接受了董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术,而儒家经典中的《春秋公羊传》尤其受到汉初学者的重视。

      《春秋公羊传》中标榜大一统的思想,强调天下一统,只有一个君主可以合法统治天下,这个思想成为日后君主强调皇权及中央集权的依据。

      • 家园 错的冤枉

        本来选A,想想又改了,零星记得《公羊传》有革命的思想,清末民初那些思想家就用《公羊传》来鼓吹革命的。既然鼓吹革命,当然同强调皇权和中央集权矛盾。所以就否决了。其实其他几个都不像。

    • 家园 天日昭昭,天日昭昭!

      我从小考历史可从来没有下过95分啊!怎么刚游泳回来,打开电脑,发现自己只对一道?!

      我的答案A A C B C B A C D D D A D D A D

      标准答案A D C B C ? ? ? D ? D A ? D ? ?

      问号是你还没有给出解答的题目,好象出入不大啊?

      问号1:殷商文化距今已逾三千年,但在当代华人社会中,仍可见其传承脉络,其中最显著的是下列何者?

      (A)婚丧礼俗

      (B)干支纪时

      (C)甲骨占卜

      (D)宗法制度

      B

      问号2: 如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。请问你会特别肯定何人的学说?

      (A)张载

      (B)朱熹

      (C)陆九渊

      (D)王阳明

      A

      问号3: 历代政府为扩大税收,确保财政收入,会管制部分物资,实施专卖。下列那项物资最早要到唐宋时期才成为政府管制的项目?

      (A)铁

      (B)盐

      (C)茶

      (D)绢

      C

      问号4: 十六世纪中后期,台湾西南部地区出现了一个日本聚落。这个聚落出现的最可能原因是:

      (A)日本长期和平,以致人口过剩,必须向外移民

      (B)日本缺乏蔗糖,以此地为据点,从事甘蔗种植

      (C)日本入华的僧人,在此地学习,引入中国文化

      (D)日本倭寇当时以此为据点,骚扰中国东南沿海

      D

      问号5: 某朝制度上规定地方政府必须向中央申报所辖区域的户口。该朝中叶时,有部书却记载:当时地方政府按规定申报者不到一半。这部书描述的情况应是那个时期?

      (A)汉武帝征匈奴之后

      (B)唐代安史乱后

      (C)宋初改革财政之前

      (D)清雍正改革前

      D

      问号6: 这个条约的签订改变了长期以来中国与外国人之间经商的习惯和组织,开始了新的贸易制度。一夜之间,过去原本举足轻重的行商遭到削弱。这个条约最可能是指:

      (A)南京条约

      (B)天津条约

      (C)马关条约

      (D)辛丑和约

      A

      问号7: 这个时代的法律并未规定“士庶之别”,但退职的官员回到家乡之后,多受到民众尊敬,有移风易俗的功能。这最可能是指那一个时代?

      (A)秦

      (B)汉

      (C)唐

      (D)明

      D

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 6
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河