主题：回族心理素质的特点和历史根源。 -- 飞鸣镝
家园 还有个原因是汉族自虐式史观 一堆网文总说陕甘回乱汉族被杀得多惨，动不动死了上千万，然后文章就完了，人家看了能不自鸣得意嘛。
要明明白白的告诉他们，虽然汉族被杀得很惨，但报复起来绝不客气，回乱之前陕西是回民重要聚居区，回民占总人口三成，回乱后陕西回民被杀绝了，只剩西安一地占人口不到百分之一，只是因为西安兵力雄厚，城内的回民没敢杀人，后来被清廷特赦了。。。
通宝推：indy,天煞穆珏,繁华事散,家园 对的 虽说秦不留回是诬陷，但最终结果的确是秦不留回。
陕西的汉族比例99.5%，和华东地区差不多，隔壁甘肃就是91.8%（五普数据）。
- 复 对的
家园 这两天看了人口数据 有些疑问请教一下主席兄
就我个人的感觉 西安的回民人数远远多于0.005这个比例。考虑到当回民有好处，理论上不应该有太多的遗漏。那么有没有可能是统计局漏报了呢？或者干脆是统计局有意隐瞒呢？
当然不排除全陕西的回民全在西安（我除了咸阳基本上没去过陕西的其他城市），以及有很多来自青海甘肃的穆斯林没有被计入陕西的回民，以及看到因为本身对回民数量的忧虑造成事实上的心理偏差。
家园 没去过就别拍脑袋了 西安截至2016年，常住人口883.21万人，在少数民族中，回族人口最多，有64216人（2012年数据）。
第五次人口普查陕西人口3605万,回族为14万
很多人觉得西安回民多，是因为去了回民街，你连西安都没去过，就敢说西安回民多，当真是无知者无畏啊。
阁下不知道在哪个省哪座城市，没准回族占比比西安还高吧。
家园 其实是爱拿回民身份闹事欺侮人，绝对数少，显得多 汉人由于处在二等公民地位，惹上麻烦肯定吃亏，整个社会系统都帮对方，就成了沉默的大多数。
一个地方算谁的地盘，不是比人多，而是比谁说话算数。清朝的北京是汉人地盘吗？那是满人的。外来人员会觉得到处都是满人。
所以觉得西安回人多，真不是错觉。在西安上学期间，同学都会相互提醒别惹到回民，有冲突，得让着，不然会吃大亏。你走到街上，肯定会四处注意回民。当然下意识就觉得太多了，最好一个没有也不会嫌少。他们已经通过几十年的努力，挣到了这个名声。这些有宗教组织抱团的民族，在抱团占便宜时容易忘了底线，历史上血的教训再多也会忽略，因为他们占便宜时的心里有超强靠山，神作后盾。把经书的对异教徒的一再胜利当成历史事实。历史血的教训只是偶然事件。犹太人辣么聪敏，在这方面也把握不好。几乎是文盲，半文盲，缺乏科学教育的穆斯林能把握好才怪。异教徒对这种人讲道理，讲感情，讲历史都敌不过经书，不会有任何效果。只有当下立马生效的惩罚才会有用，这是唯一的办法。穆斯林只能这么统治。
家园 还是那句话，没有调查就没有发言权 这还是主观感受，我在交大可以随意进出清真食堂用餐，到了北京上大学就不能进我校的清真食堂了，这是否说明北京很多高校也是绿教的天下？每次走到北四环大家也相互提醒不要招惹切糕党，就能说明某教在中关村掌握了话语权？
太祖当年可以写一份《寻乌调查》当然太祖他老人家牛逼能调查一个县，我要求也不高，哪位小资产阶级反绿先锋去把回民街那一片仔仔细细调查一遍，要真的查出来西安市委市政府已经绿化沦陷了赶紧上报中央，升官发财指日可待！
当然，要是决定了一定要西安来当斯坦，那我只好念两句诗：苟利黑绿嘴炮瘾，岂因斯坦避趋之。
另，这首诗的原版正是林则徐路过西安在北院门写下的。
家园 陕西回民基本只剩西安城里的了 另外人口普查是以户籍为准。
家园 还有大量外来打工的回民，是外省的。
家园 说的对！ 只要掌权者还知道看看毛爷爷的书，还知道翻翻历史照方抓药，专政的铁拳面前什么宗教都是渣。
家园 还是杀的太少了 现在又繁殖起来了，又特么开始给白彦虎招魂了，又特么开始认主独一建清真寺，又特么国家和伊斯兰开战我支持正义的一方。都没能杀干净算哪门子的报复起来不客气。75事件，云南火车站，甘肃大建清真寺，这些都是假的么？
家园 回子的主力是汉奸 回子最爱跪舔阿拉伯人，但是他们和阿拉伯人基本无关，白帽回回（大食人）是极少的，黑帽回回（波斯人）多多了，但是最多的是汉奸。不是简单的汉人信回教，而是当时大量华北汉人为了能摆脱汉人身份向上爬，入了教再欺压同胞，所以说是汉奸。在几百年后，还是华北，大量人入洋教再欺压同胞，不过后来被义和团杀了不少，最后也没成为个民族，但是意思是一样的。
这种汉奸后代，传承了汉奸的价值观，唯利是图，欺善怕恶，欺软怕硬那是一定的。而且二鬼子/二鞑子比鬼子/鞑子还狠，所以回子比阿拉伯人还极端，阿拉伯人才没那么在乎别人吃猪肉呢。
总体来说，维吾尔人传统上是相当世俗的突厥穆斯林，和回子完全不同。而且维吾尔相对纯朴，以前维吾尔曾经和回子联合闹事，结果数次被回子出卖，所以现在疆独的口号是“杀汉灭回把哈萨克赶上山”，是要灭回子的。
古力娜扎这种是奇葩。她们一家极其世俗。她姐就嫁了汉人，她也和汉人做男女朋友。一群维吾尔在网上骂她，指责她，她姐就和那些人怼，说她们不是穆斯林，什么教法管不了她们。所以她吃猪肉一点不奇怪。
通宝推：挑刀代,黄河清,繁华事散,gschen,sfx,秦波仁者,李根,家园 回族的极强的高贵感是和极强的自卑感结合在一起的。 补充几点。
心理学告诉我们，极强的自尊感背后，肯定有极强的自卑感。回族的这种极强高贵感（因为已经远远超出自尊的程度了）的背后，也隐含着极强的自卑感。
因为他们是被蒙古人用暴力从中亚带到了中国，他们之前的历史记忆因为蒙古人强有力的军事混编原则而被全部抹掉。从这个角度讲，他们是一批完全没有过去的人。他们也弄不明白在来中国之前他们的家在哪里。所以，古代的回教徒因为回家不得而被迫返回中国的故事深刻说明了他们的这一特点。
因此，清真泛化对于回族穆斯林来讲，仅仅是一种强调高贵感的手段。并不是目的。证据就是真正回到中亚穆斯林中间的东干人，反而又开始强调自己的汉族特性。
回族穆斯林的这种高贵感之所以特别强烈的原因还有一个，那就是无论是他们被蒙古人带到中国、还是脱离蒙古人，都是借助于外力，并不是凭借自己的力量。这一点和汉族不同，所以，回族必须要用反常的高贵感来弥补自己深深的自卑感。
这种高贵感能够强到什么地步？能够强到回族穆斯林认为自己和汉族是完全没有关系的两个种族（是种族不是民族），因此自己天生的智力水平就远远高于汉族。所以，一些看似很荒唐的事情就出现了。例如，文革中一位回族阿訇企图让中国共产党这个汉族无神论者占绝对多数的政党皈依伊斯兰；一些回族的导演当着全国人民的面篡改民谣；一些回族教育工作者把清真内容加入全国使用的课本中。以上种种，根源不是伊斯兰教，而是回族穆斯林的那种极强的高贵感：因为我高贵所以就应该皈依我，因为我高贵所以我动的手脚汉族肯定发现不了等等等等。
通宝推：紫梁,家园 这都是表象： 要说优越感，蒙古人的优越感应该比回族更强才对，但是现在也没见蒙古人搞这么多事啊。
我觉得根本原因，是在后三十年的发展中，回族因为一系列原因，在全中国的发展中被边缘化了。
我给大家举个更直观的例子：大上海的发展，自90年代起大上海的大发展中，全国各地的大批人才涌向上海，而上海土著在上海的发展中却被不断地边缘化了，我就听过上海土著经常自嘲：内环住的都是全中国来的土豪，中环是外国精英，上海土著全被挤到外环甚至城郊结合部去了。正因为上海土著在大上海的大发展中被边缘化了，所以他们中的某些人就只能到“上海人”这个身份中寻找存在感与认同感，这样做的人多了，就自然而然地催生出“阿拉上海宁”这种认知。所以我在上海，遇到一些受过良好教育的，有好工作，薪水高，生活比较如意的上海人，也不觉得他们有多有优越感，有多排外，反而是一些社会地位低，从事底层工作，拿钱又少的上海人，表现得特别有优越感，且非常排外。
上海土著的这种情况，其实和回族的表现是一个原理，在发展中被边缘化的族群会自己主动去寻找一些彰显他们与其它族群不同的特点，比如YSL教，比如他们和阿拉伯人甚至土耳其人一些或有或无的关系。。。然后在自我意识中不断地强化这种认知，不停地催眠自己，尤其是面对各种不如意时，就会躲进这种意识中寻求庇护，让自己认为自己和其它民族不同，甚至高人一等。到最后，就是大家现在看到的这样了。
但是，归根结底，回族的这种莫名其妙的优越感和“阿拉上海宁”一样，只是自我催眠的产物，而不是他们努力所得。并不会给他们带来什么实际利益。但是，大家不要小看这种情绪，正因为这些边缘人没有其它的共同纽带了，如果你要是去破坏这些纽带，他们的所作所为会变得更加不可预测。
至于回族为什么会在后三十年发展中被边缘化，原因很多，但是主要原因无外乎：
1.回族不重视教育，进入工业化时代后，整个社会对劳动力要求要比农业时代要高多了，以前是个人有两把力气，能下地干活就行了，现在要当个最底层的工人，起码也得初中毕业吧。而回族不重视教育，等于回族人被隔绝在社会生产之外了。
2.两少一宽，这个太敏感，不多说了。
3.沙漠油霸们的错误发展方式教坏了回族，沙漠油霸们这种错误发展方式，让一些回族人认为反正脚底下的资源都是真主的恩赐，以后躺着卖资源都能过上好日子，那么干吗还要像汉人一样苦哈哈地学习上班挣那点辛苦钱呢？
再多说一句：前两天听说甘肃某大员被查了，据说是在任是放任污染企业。据我所知，甘肃回民多，很多都是靠开矿或污染企业发家的。还有那个云南沙甸，沙甸其实也很有钱，很多也是靠污染企业发家致富；还有青藏高原上很多盗猎者，多是回民。不学习科学文化知识，只想破坏环境（生态还有人文环境）来快钱，又不受法律管束，这样的人，不管走到哪都是祸害！
通宝推：老老狐狸,年青是福,繁华事散,于同飞,海峰,tiderew,秦波仁者,