主题：叶选宁为什么反对文革？ -- erha

我在90年代末期也想到过韩国、台湾的转型例子，认为当经济发展到一定阶段后，政府会由于各种压力做一定程度的民主推进。但在06年以后我基本不持这种观点了。很重要的一个原因是日、韩、台湾的转型都有美国因素在背后。而基于大陆所处的外部环境，我们不可能走那种转型道路。如果走了，就会出现像司马辽提的“七块论”那样的结局。而且这个结果是周边所有国家乐意看到，并且愿意为之推波助澜的。从那时起我就认为党内民主是现阶段最符合我们国情的。

至于文革当中种种极端的、血腥的例子已经证明了文革这种运动式的群众民主是无法继续的。但发动文革时想要解决的问题至今依然存在，而且某种程度上更甚。这些问题肯定需要解决，也一定需要人民参与才能解决。但用何种方式参与是考验领导层智慧的。

小岗村那地方压根就不是宣传的那回事，我一个老前辈在那呆过一段时间，当年完全是由其他的事引起的与国家没多大关系，那地方人不行，懒，宁可要饭也不种田，而且坏。某些当权者为了撑面子，往那儿撒了不少钱，全被人干废了，现在还是那鸟样，就像三元里抗英一样，明明是英国人动了祠堂里的棺材激起了众怒，还抗英，当地老百姓当时知道个毛线的英国，小岗村当年其实是事实在没人种田了，就分吧分吧直接分了，至于种田的人哪去了，你猜猜看？

你对日本了解多少？你去找了解日本的人问问，日本屌丝有多少能翻身的概率？不就都是给那几家家族豪门当打工仔吗？不都是龙生龙，凤生凤，老鼠儿子去打洞吗？韩国也是越来越如此。平民百姓想翻身，无非就是男为奴，女为娼，我说的不过分吧？韩国女星每年都有不堪高层的诱奸凌辱而自杀的。人的社会就是这样，从政治到文化，从不习惯，到习惯，到习以为常，就已经成为一种文化了。好莱坞更是如此，我经常看高晓松的《晓松奇谈》，里边讲好莱坞的很多导演骗奸很多女明星，诱奸很多想入行的文艺少女已经是一种流行文化，这被右派文痞高晓松津津乐道了，毫不为耻，反而大谈那些导演因为精虫入脑，采阴补阳而艺术水准如何高妙。最可笑的是好莱坞的多数导演还都号称支持左派。可他们根本就不知道左派倡导的平等和人权为何物？

当人的堕落成为一种文化时尚，把男为奴，女为娼作为理所应当的天然现象的时候，你可以管这叫走过来了，但我认为是社会已经麻木了，这更是一个社会的悲哀。这也是我不愿意去美国，而留在加拿大的原因，好歹加拿大有一定民主社会主义的特色，我是宁要加拿大的草，不想要美国的苗。

至于反右，大跃进，四清，这都是邓作为急先锋干的好事。84年人民的标语喊“小平你好”没错，可你知道89年在同一个地方人民的标语喊什么吗，一样的，但多了一个字：“小平你好-狠”。所以我说你对历史的了解太粗线条了，很多细节你并不知道。

上述你说的事我做过几件，如在标语毛主席前写打倒某某某，后面人把自己名字擦了，还不是一样没事，我只是让父亲给教育了我一顿，我父亲提干都没受影响。现在的苦，你只能找社会和政府了，具体的人你是找不着了，再具体点，就是你自己命不好。