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主题:从文化生活角度杂谈毛泽东主义(引文) -- 龙眼

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    • 家园 3 - 杂谈为何毛是蒋的唯一克星

      从毛公子放着老爹死后留给自己的家业不要,而是毁家纾难,投身革命开始,直到后来革命成功,毛担起了新中国这份大家业,期间一共经历了将近三十年。在这期间共产党人如何在血雨腥风中从失败走向成功,又如何从成功走向失败,然后又是如何从失败再走向成功,这一切的起伏跌宕很难一一表述,所以必须进行高度的概括和重点的突出。概括起来,GCD这将近三十年的革命历程,前几年主要是对付各地的大小军阀,而后来的二十几年碰到的主要对手,也是最最厉害的对手就是蒋介石。如果寻根溯源,可以这么讲,当年的GCD的兴起就是来克制中国各地的旧军阀的,而后来蒋介石和新军阀的崛起,则正是来反克GCD的。如果没有后来毛的强力介入,GCD被蒋介石绞杀只是一个时间的问题。

      为什么这么讲呢?因为最初的GCD只是一个由新生国家-苏联出于国土防卫和革命输出而在中国组织创办的一个半学术半俱乐部性质的团体,本身的影响力十分有限。其发展壮大是从伟大的革命先行者孙中山决定与苏联合作,以政治路线换取军事援助开始的。从此,苏联在远东有了国家级政治势力的合作,而从此,孙中山先生终于真正握有了一支军事武装。从军校,到师资,到武器,到资金,全都是苏联给的。而当时国内人民倍受各地大小军阀的蹂躏和涂炭,渴望有新生的革命力量来肃清各地的军阀,所以国共合作很快就带来了大革命的高潮。

      但孙先生出师未捷身先死,国民党的其他各派势力出于自己的阶级立场就不想与GCD合作了,此间摩擦不断,等北伐军打到上海,国民党就正式翻脸了,打头炮的是当地青红帮加桂系,后面坐镇的是老蒋,结果毫无准备的GCD措手不及损失惨重。再后来虽然成功举行了南昌起义,但最后还是在南下途中被打败了,只剩下了朱老总那么一点点残存的人马,与之遥相呼应的则是毛领袖的秋收起义的余部。这时共产革命陷入低潮有一个很重要的原因就是当时国内的形势已经发生很大变化了,过去那些封建腐朽、荼毒人民的旧军阀已经在国民革命中,在北伐和二次北伐中被基本消灭了,取而代之的是思想相对开明,作风相对进步的新军阀,而他们背后都有地主阶级、资产阶级、甚至国外列强的强力支持,搞民生和搞建设还是各自都有一套的。比如号称搞新斯巴达运动的桂系,号称支持工农的基督将军冯玉祥,还有关门搞建设的阎锡山。这些新军阀虽然也是盘踞各地的私家性质的武装,本质还是军阀,但已经能和当地的各个阶级阶层的势力打成一片了,有点军民鱼水情的味道了,总之,是进取不足,而自守有余。所以GCD再去直接啃这些硬骨头就很难了,只能在夹缝中求生存。比如南昌起义的大部队在南下途中就是最终被广东军阀打败的,那也是一块难啃的硬骨头,后来连老蒋的军队都敢单挑,连日军都敢单挑,可见粤军非等闲之辈。

      而这些新军阀却有一个共同的克星和不得不为之折腰的魁首,就是蒋介石。老蒋是个非常复杂的人物,身上集合了以下几方面的文化特点,但都是半瓶子醋的混搭:

      1 - 传统的孔孟之道

      2 - 阳明心学做补充

      3 - 曾国藩的战略战术

      4 - 上海的江湖流氓术

      5 - 中外独裁文化

      6 - 西方引进的新生活文化

      所以,老蒋在和其他新军阀的争斗中始终有文化高度,战略高度和方法路线方面的指引。其中最厉害的一手就是收买,分化和瓦解对方。这是龙眼在过去读《李宗仁回忆录》,读《冯玉祥的前半生》,以及其他民国政客和军人回忆文章感觉到的老蒋最厉害的手段,也是这些人最为诟病和谩骂老蒋的地方。这些人都感觉老蒋没本事和他们打堂堂之阵,尽搞些下三滥的流氓手段。经常是几方合作去讨伐老蒋,本来是志在必得,信心满满,可一上前线,或还没上前线呢,或在战斗正酣的时候,后面自己的部下却稀里哗啦地倒戈了,原来是让老蒋又送钱又封官地给收买了。于是大军阀被小军阀出卖,成了光杆司令,只能狼狈逃窜,不是出国就是下野。比如那个粤军的老大就是在和老蒋的对阵中,被老蒋收买了部下,抄了老窝。而桂系的李宗仁和西北军的冯玉祥也都被老蒋这么整过好几次,输的连裤衩都没了。即便是联合起来对付老蒋,也还是没戏,所以后来这些人咒骂老蒋最凶的原因也是认为老蒋胜之不武。

      但仔细分析起来,蒋介石之所以能屡屡收买新军阀成功,而对方却比较难收买蒋的黄埔嫡系,还是有很深刻的原因的。所谓军阀,就是以公器为私产,以国家军队为私人卫队的割据势力,以个人为核心,崇尚一己之私,本质上没什么认真的思想和主义,也没有什么文化底蕴。而其能笼络人心的主要手段就是金钱和官位,可问题是靠金钱则难免分赃不均,靠官位则最终害怕功高震主,都是权宜之计。而蒋的黄埔军校当初是在苏联教官和GCD的大力协助下建校的,最初比较倡导革命精神,又有孙中山先生的三民主义和天下为公的精神激励,所以不是随便好收买的。同时,蒋又是在上海滩混过的,知道大军阀的手下各个都想当小军阀,又有江浙财阀的支持,不差钱,所以他知道在对阵军阀时该怎么出手。

      而蒋介石在后来对付GCD根据地时却是使用了另一套路线方针,很有针对性。也可见老蒋不是等闲之辈。那就是曾国藩镇压太平天国的战略路线。大致总结起来就是首先,在对待有根基的落脚顽寇时,不能心急,不能冒进,要用层层封锁的办法先不让其发展壮大,然后逐渐剪除枝叶,晃动根基,迫使驻守的贼寇离开根据地而成为流寇,再在流寇的前后围追堵截,逐步将其剪除和消灭在沿途之上。所以,蒋是从很高的文化、路线、战略和战术层面考虑问题的,因此远远超过同时代的其他军阀,甚至也超过GCD的主要将领。但他唯一没有考虑的,而最终被他的克星抓住的就是两个字:民心。

      老蒋的克星当然就是老毛。老毛论行军打仗,当然也是天才,这也是高过一般将领的,甚至也高过老蒋。后面会单写一篇文章,杂谈毛领袖是如何在四渡赤水时,在转战陕北时,以意想不到的方式打乱老蒋的思路,从而破解曾国藩式的围剿路线的。但光靠单纯的行军打仗是不能最终战胜老蒋的,因为老蒋有很多问题是从文化和政治的高度治军和治国的,所以要战胜老蒋也必须从更高的文化和政治高度。

      简而言之,毛和蒋之间的对决,就是以普通意义和传统意义的孔孟之道(老蒋路线)与大儒大法加马列毛主义(毛领袖路线)之间的正面对决。

      上面讲大道理讲得太多了,下文将以两个具体而类似的案例的判决来对比二者路线的不同到底在哪里-《从两起杀妻案的不同判决谈毛为何能战胜蒋》

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      • 家园 咋觉得你这么说蒋,侮辱了孔孟阳明曾文正

        差一点就是差很远,蒋跟雄才大略一点关系都没有,他的德行决定了他只能通过收买凝聚起一只各怀鬼胎的队伍。当然阴谋家也有侥幸得逞的可能性。

      • 家园 如果要写四渡赤水的话,还是看看河里双石的文章

        《非常轨迹——记中央红军长征中四渡赤水抢渡金沙江之战》,双石的军史文章真得是下真功夫写的。

      • 家园 这段说得不错,毛 和 蒋 联手碾碎了

        中国 走 所谓 第三条道路的可能

        不太同意河里面调侃、贬低老蒋能力的做法,其实蒋的水平在“军阀”里面是拔尖的。但是我的看法是,蒋 长于政治 而短于军事,也就是战略层面上看得比较准,具体战术却是很差,这和他没有从基层指挥官做起有关(他一直是做参谋-打得仗还不多他老是请假回家,后来是军校校长,然后就直升总司令了。毛太祖早期在井冈山其实是干过一线指挥的,战略战术两道都擅长)

        另外,蒋是在交易所干过的,了解从现代金融业里榨钱的技巧,这使得他能够保持对各路军阀的强大的资金优势(上海的商人就那么乐意借钱给他?才不呢,蒋是软硬兼施,强取豪夺,终于把民国初年的江浙财团变成自己附庸,才获得了大量的金钱的,这里头用了大量流氓手段)。

        蒋不能胜毛,在于1 长征之后TG在毛的领导下迅速调整了自己的目标,提出了全民都能接受的口号,极大的扩展了自己的影响面,抗战时期的TG得到了差不多全体抗日民众的支持-包括地主士绅

        2 蒋 无视抗战之后中国经济残破的事实,到抗战开始后,中国的经济模式已经完全不同,蒋原来的筹款手段直接导致了其统治系统的崩溃

        • 家园 感谢:作者获得通宝一枚。感觉还是高估了雄奇公

          真正的政治水平不是看手腕而是眼界和胸怀。而蒋正是典型的对外眼界短视,对内胸襟狭小而护短。

          前者可以从许多方面看出来。比如对日作战空喊口号而没有认真规划准备,在机场建设、军工生产等方面完全被动。重要的开罗会议上茫然放弃与罗斯福深入讨论硫球,战后在缅甸和越南问题上轻易让步于英法殖民当局。

          后者更是罄竹难书了。抗日大英雄张团长就不说了。兰封战役打头逃跑引起全局崩溃的黄杰和桂永清都被轻轻放过,这可是直接导致花园口大悲剧的大过啊。相反,张学良抗战后本来很可以在东北利用下,因为个人恩怨就不做姿态。

          以上种中,谈何政治?本质仍然是上海滩流氓做派啊。

          • 家园 蒋对外妥协不是短视而正是他的大略,可惜因无雄才就鸡飞蛋打

            蒋当时对外妥协正是他的流氓大略所在,核心就是出卖国家权益,以换取所有列强对他的支持,以利于后面的剿共。

            蒋放弃与罗斯福讨论收回硫球,是因为怕得罪日本,瘦死骆驼比马大,蒋被日本人从918到1号作战打了十几年,给打怕了。

            蒋在缅甸和越南问题上让步于英法殖民者,以及不敢收回香港,也是因为怕得罪英法,而需要他们的支持。

            蒋承认外蒙独立,也是要和苏联讨价还价,换取苏联承认他的政府,让其游说TG放下武器。这就是为什么斯大林在45-46年时对TG支持得不积极,白崇禧在东北几乎把共军赶出国。

            总之,蒋在外交上所做的所有退让都是为了他的剿共大略,不但他是如此,中国从唐朝安史之乱开始几乎所有的统治者都是如此,都是以出让民族利益的外交'大略',来换取支持,以镇压内部。能想起来的例外,到目前为止,只有明朝和领袖一朝。但明朝最后失败了,因为崇祯既无雄才也无大略。而毛领袖却成功了,因为毛领袖既有雄才又有大略,后来建国后上到美联十八国、苏联,下到印度、南越打了个遍,谁的帐都不买,谁都要买中国的帐,这就是雄才大略。

            而最后的内战,蒋是机关算尽以为胜券在握,却是赔了夫人又折兵,搞了个鸡飞蛋打。只是可惜了那些再也拿不回来的国家权益。新中国后毛和苏联在外蒙问题上搞过几次文章,可惜生米叫老蒋给煮成熟饭了,否则,按毛的那股倔强劲儿,外蒙问题的文章是可能会搞出个更好结果来的。

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            • 家园 蒋最了不起的地方是别人连他都不如

              矬子里的将军,便是蒋委员长的典型写照,可惜遇上了一个真正高个子的毛泽东。

              出卖国家利益,为了剿共?呵呵,你无信了国共双方的宣传啦。

              抗战胜利后,蒋提出三个月到六个月剿灭中共,面对已经羽翼丰满的中共,他失心疯了吗?没有!因为,他从来就没有真正重视共产党。

              蒋介石强调剿共,只是挟剿共,以令诸侯,借剿共,一统天下。蒋聪明,别人也不笨,因此各个诸侯对中共的策略,多是共匪可以过,实力要保留;蒋提出攘外必先安内,几个诸侯便打出抗日的口号,逼蒋抗日。

              共党强调被剿,主要是为了抬高自己,昭显功绩,被人半打半放,总有些少了威风。

              蒋这个人,与崇祯很有一拼,只是蒋懂得用人不疑,疑人不用,因此拥趸还是很多的,而崇祯猜忌心过重,没几个真心为他效命的。

              蒋介石与崇祯,最大的共同点,便是对广大劳苦大众的漠视,崇祯不断地增加赋税,这是逼民为寇;蒋的焦土抗战,土焦了,人还在,结果人心土地皆失,抗战胜利后,又搞五子登科,金圆券,收刮民财,这是逼民为匪,而分兵城市,只为保护权富的私财,又分散消弱了自己的力量。

              蒋介石,既无真正大略,又无多少雄才,他最了不起的地方,一是运气好,占了先机,军事上的黄埔,经济上的江浙,政治外交上的美国,是蒋的三大根基。二则是别人连他都不如,这也是近现代以来,中国最大的悲哀,除了横空出世,五千年来第一人的毛,就剩他了。

              • 家园 中国百年战乱让多数人都去钻军事了,无视了文化思想

                中国的百年战乱让多数人都去钻军事了,所以成功者多是军阀出身,其中也有凤毛鳞角的优秀军政人才,比如李宗仁和白崇禧。但他们因为文化水平有限,光懂军事,而文化和思想方面摆脱不了地方军阀的思维模式,所以不是蒋的对手。

                而毛和蒋是站在文化和思想领域考虑问题的,所以蒋领先于当时中国的其他军阀,而毛又远远领先于蒋。而很多过去现在的中国的领导人,不管他们喊的口号如何,其真正的文化思想境界能到达蒋的都很少,更不要说毛了。一个整天打牌而不读书的领导,其治国能力再强也是有术而无道,干什么都是摸石头而已,摸得好就过去了,摸得不好就只能借助拖拉机了。当年的乱世枭雄袁世凯的能力是国内外公认的,可他在穷途末路临死前最感慨的就是自己读书太少,很多道理不明了,最后吃了大亏。

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                • 家园 说的真对
                • 家园 你别加塞私货

                  一个整天打牌而不读书的领导,其治国能力再强也是有术而无道,干什么都是摸石头而已

                  N年前,你崇拜的那个人同样也被党内的大理论家称为

                  “山沟沟里的马克思主义”

                  后来结果怎样?无论军政还是治国,跟读书有必然的关系吗?

                  当然,瑕不掩瑜,你继续讨论别的问题我赞成。但是如果你敢没逻辑损二代,我就让你吃不了兜着走。

                • 家园 毛的对手并不是蒋

                  毛的真正对手,是帝国主义,封建地主阶级,官僚买办资产阶级,甚至一部分民族资产阶级和小资产阶级,而蒋不过这些集团和阶级的代理人而已,蒋的强大,不是他个人的能力,而是他背后的势力。

                  把毛与蒋并列,这是敌对势力的图谋,目的是掩盖解放战争的本质,只是将之视为没有是非的内战。

                  龙眼兄,您敬仰毛,这方面咱们是高度一致的,但俺不得不说,您的很多言论,已中了敌对势力的毒。

                  俺以前也中毒很深,认为抬高蒋,也就抬高了毛,对手越强大,毛就越伟大。其实,毛是无需抬高的,只要尽可能还原事实的本源,毛的伟岸就自然彰显,而抬高了蒋,却掩盖了事情的真相,也掩盖了毛真正的伟大。

                  一位毛泽东传记的主要编撰者,在一次讲座中说,很多文献都没有公开,公开这些文献,不是不利于毛,而是不利于其他人。把水搅浑,中共党史如此,中国近现代史也是如此。

                  因此,俺研究历史的方法,就是不执着具体的文献,而是将事件和人物,放到更大的时空来判断。

                  蒋这个人,其文化主要是厚黑文化,重权术,轻谋略,败退台湾后,他不断反省,我就是不够狠哪!

                  就这觉悟,就这水平,说他代表中华文化,真是侮辱了咱们的文化,他的觉悟,比崇祯都不如。

                  蒋的一生,只有两大政治战略,在大陆是反共,在台湾是反攻,结果,越反共,共党越多越强,而反攻,更是痴人说梦。

                  除了这两大战略,蒋就会用金钱美女,加官加饷,来分化其他军阀,以至于冯玉祥哭着说,我的部下啥都好,就是没见过美女美元哪。至于拉拢人的方法,不是与张学良拜把子,就是迷信相人之术,重用亲信同乡。

                  蒋的这些权术手段,别的军阀比他也差不到哪里去,只是没那个条件,所谓长袖善舞,多钱善贾,就是如此。但有一点,俺也不得不承认,蒋是高于其他军阀的,就是坚定的内心,蒋的政治军事生涯,长达五十年,不是反共,就是反共,如此的坚定,不佩服还真不行。

                  在中国近现代史上,有三个人最为坚定,一是毛泽东,二是蒋介石,三是邓小平,对政治家而言,坚定的内心是最为重要的,毛的坚定,来自义无反顾,一往无前;蒋的坚定源自厚黑;邓的坚定来自绵里藏针的弹性和强硬。

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                  • 家园 不该就人论事,

                    实在忍不住。龙眼兄的文字,头一次看着还有味精的味道;第二次以后看到,简直就是味精。。。

                    每次到河里,又无可躲避。真是晕菜。

                  • 家园 毛还有更大的对手,但要长期战胜它却应该和风细雨一点

                    帝国主义、封建地主阶级、官资、民资和小资都确实是毛的真正对手,但毛都最后能战胜它们,建立了新中国。可毛主义为什么后来又经历了阶段性的失败呢?因为毛还有一个更大的对手:人的私心。这个弱点当年虽然没有被蒋利用而收买之,却被'笑贫'利用和收买了。毛领袖象他老爹一样经过艰苦奋斗留下一份规模超大的家业(是给人民的,不是给毛家的),但留下能吃喝享乐的东西确实不多,所以有人一嚷嚷:我们把家业变点现,分家做点买卖改善生活多好,于是就都跟着走了。

                    毛其实在临走以前就很注意这个问题,拼命号召狠斗私字一闪念,因这是万恶之源,有它就必然早晚引来小资、民资、进而是官资和帝资。

                    但人的私心是很难根治的,发动运动在当时有其迫切性,但很难持久,后来就演变成象某些朋友说的"对着风车作战"了。现在再去号召以大批判的方式去斗争私心几乎是不可能的了,因为哪个领导和文人敢说自己没有任何私心?那个北大孔教授敢说自己没私心吗?龙眼敢说没私心吗?不能,所以大批判方式的文化大革命是很难再搞了,也很难持久,也会遭到很多人的抵制,不要说在中国,就是在西河里号召搞'斗私批修',都难免要混战一番,最后不了了之。

                    所以,龙眼主张以文化生活的沙龙探讨的形式,以大家讨论,自我反省的方式搞搞"文化小革命",把私心和私欲以毛主义为指引,尽量压缩在最小范围,尽量平衡好个人和国家,个人和华人社区的利益关系,让国家和社区获益的同时,来满足自己的个人需求,以抵制民资、官资和帝资的引诱。特别是不要受资本家商业宣称的洗脑,去拼命追求时尚和物质的过度享受,去拼命追求那虚无缥缈,一人成功而万人失败的淘金投机。比如在国内能坐公交车,就不要开小车,不要为摆谱而受罪和破坏环境。而要买车也是只要是四个轮子能安全滚动都可以了,买国货最好,不要非买进口的大奔,更不要和人攀比买名车。有手提电脑就不要着急更新IPAD,国内有人卖血卖肾去买IPAD简直是被'帝资'给洗脑洗成大傻子,洗成痴心疯了。自己衣服不破不旧,就不用再买新的时髦的,房子自己够住就不要再另买搞投资的,这样一来消费少了,消耗的资源就少了,需要的金钱也就少了,自己的时间和精力也就多了,可以将剩下的金钱、时间和精力多花到文化精神领域,多分一些给更需要帮助的人,给自己的家庭,让社会,让环境更和谐一些。这本身是不符合资本主义市场经济的,在西方世界必然引发经济萧条,但却十分符合毛泽东主义宗旨和人类前进的大方向。

                    总之,龙眼这个文化沙龙的方案有点'小资',但在西河又有几个是贫下中农、劳苦大众呢?多数不都是比上不足,比下有余的小资?但小资这个阶层却是关键的阶层,因为随着中国和世界华人的经济发展,越来越多的贫下中农和劳苦大众正在成为小资阶层,正在成为中国和海外华人社区的主流力量。而小资阶层又是动摇的阶层,搞得好可以成为关心普罗大众,促进共同富裕的中坚,而搞不好,就会堕落为民资、官资和帝资的跟屁虫,应声虫。所以以文化生活方式探讨毛主义,实际是拓展了毛主义的应用范围,从贫下中农、劳苦大众拓展到了更广阔的人群,将来一步步日趋成功,大家多数人都成为了毛派小资,也不会有人忘记毛领袖,而是更加怀念毛主义给我们带了的精神食粮。

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