主题：苍狼与白鹿4中的历史 -- 五藤高庆
家园 匈牙利 苦干3天，完成了匈牙利的故事。在此献上：
匈牙利：匈牙利王国（Kingdom of Hungary）公元1000年由匈牙利大公斯蒂芬一世建立，第一个匈牙利王朝是阿帕德王朝（rpád dynasty），在阿帕德王朝崩溃后由安茹王朝取代，随后历经波兰雅盖洛王朝，哈布斯堡王朝、匈雅提王朝的统治后，最终被哈布斯堡王朝掌控，而并入奥匈联合帝国。
中世的匈牙利，外面强敌林立，而内部又有着当时东欧王朝的一系列毛病，例如王权和贵族权力斗争激烈，使得国家力量薄弱。激烈的权力斗争让王家和贵族经常引周边国家和外来势力为援助，结果最后不是弄成引狼入室，就是弄成祸起萧墙（典型就是收留忽滩汗）。又因为匈牙利王室的成员，很多个性激烈，甚至有些偏激，在无论内斗还是外战都敢采用不计后果的极端手法，使得争乱不断，这导致匈牙利国家民穷财尽，国力疲敝不堪。逐渐沦为欧洲的“脚垫国”，内政被外国代理人集团所左右。这导致匈牙利而难以抵御猛攻而来的蒙古帝国。最后在蒙古帝国的猛攻下匈牙利很快沦陷，全国惨遭蒙古侵攻军彻底蹂躏。被蒙古破坏后的匈牙利国民死亡过半，王室权力更加虚弱。仅仅是因为战后匈牙利社会需要重建，才使得匈牙利王室还能够存在。而在重建过程完成后，匈牙利内讧继续，王室和贵族纷纷引入外援来争权夺利，在王室和贵族的争夺中匈牙利阿帕德王朝走向了彻底的崩溃，最终被外来的法国安茹王朝取代。随后历经多个外国王朝统治后，匈牙利逐步丧失独立，为最终并入奥匈联合帝国奠定了基础。
剧本一：奔驰于草原上的狼贝拉三世： (Béla III ，1172-1196) 匈牙利国王,吉扎二世的次子,斯蒂芬三世之弟. 年轻时被其父送到君士坦丁堡学习,并娶了拜占庭皇帝曼纽尔一世的女儿玛丽亚, 1172年由其岳父拜占廷皇帝为其加冕为匈牙利国王, 贝拉离婚后(可能是由于无子),娶十字军国家安提柯公国公主艾格尼丝, 在艾格尼丝死后,更娶到了法王路易七世的女儿玛格丽特卡佩. 这标志着匈牙利王国开始被天主教国家所接受."
贝拉三世因受王权、贵族权、教权等等争斗的牵扯，其外战都不太成功，虽然收回来自己早年割让给拜占庭的匈牙利土地，但是无论代表天主教国家攻击拜占庭，还是攻击加利西亚，最终都以失败告终。但是贝拉对于匈牙利国家的文化建设颇有贡献。他致力于建设匈牙利内阁，鼓励文字记载。使得不少那个时期的匈牙利历史得以传承至今。贝拉三世在伊斯特高姆（Esztergom）的行宫，更是中世纪哥特式建筑的范本。而且贝拉三世鼓励经学，引进德国移民进匈牙利建设经济。从东罗马帝国引入罗马法概念，使用内阁制度治理国家。使得他治下的匈牙利贫困落后的社会和经济都有改变和起色。1196年，贝拉三世受命组织匈牙利十字军远征耶路撒冷，但是因病逝世而未能成行。
安道尔：安德鲁二世(1205-1235), 匈牙利国王,贝拉三世次子.他不是直接接替他老爹的，他前面还有长兄埃默里克(1196-1204)和侄子拉迪斯劳斯三世(1204-1205)，安德鲁驱逐了年 仅三岁的拉迪斯劳斯及其母而自立为王。
安德鲁二世是匈牙利阿帕德王朝诸君主中对国家破坏力最大的一个.他不顾匈牙利的贵族共和制传统，在即位后颁布法令,宣布国王的权力是不受限制的,他将所有领主的土地,财产收归国有,却不给予应有的补偿,这成了本世纪末各地贵族纷纷叛乱，最终导致阿帕德王朝崩溃的起因. 他还对匈牙利的属国加利西亚频频用兵.1217年安德鲁集结了一支 15000人的大军参加第五次十字军东征(这对于中世纪贫穷的匈牙利来说,几乎是难以想象天文数字.) 结果几乎全军覆没.匈牙利贵族们抓住机会，趁机打压安德鲁二世。最后和英王“无地王”约翰一样，安德鲁二世被贵族制服，在1222年发布“金玺诏书”承诺保护贵族的传统权益。这是匈牙利王权的一次大惨败，导致匈牙利本已虚弱的王权进一步虚化了。在安德鲁二世之后，匈牙利内政逐步被外来势力左右，渐渐沦为欧洲的脚垫国。
伴库邦：正名应该叫邦克邦（Bank Ban），其中邦是是匈牙利贵族的职位，相当于州长。所以邦克邦就是邦克州长的意思。而盖特路特，应作格特鲁德（Gertrude of Merania (1185 –1213)），是安德鲁二世的王后，来自德国。
邦克是当时是安德鲁二世率军出征加利西亚时指定的摄政，所以也有史书把他称为宰相班克。据说，格特鲁德王后 的弟弟勾引他的老婆，导致邦克和另外一个不满的“邦”彼得合谋。又因为王后重用其德国亲属，并给他们很多钱。使得邦克以此为口实起兵，突袭了正在佩斯州的比约什的皮丽斯山附近狩猎的王室成员，杀死了很多王后带来的外国骑士，王后在混战中被杀并被碎尸，但王后的弟弟逃跑了，彼得事后被国王杀死，邦克的老婆孩子在这事件之后自杀。但是邦克本人因为其口实而持的大义名分，使得因战败导致王室权威一落千丈的安德鲁二世无法对付他，最后邦克没有受到任何处分。匈牙利作曲家艾凯尔费伦茨以这个故事为题材专门写了一部歌剧，中文翻译为《邦克督军》。这是最著名，也最为世人所认识的匈牙利文学艺术作品。
聂马尼：成4有好多个错的离谱的角色。这位也是其中之一。这个聂马尼，其实是塞尔维亚大茹潘斯特凡尼曼雅一世（Stefan Nemanja）。但是成4把塞尔维亚的人物全都给了匈牙利。拜托，匈牙利只是塞尔维亚的同等盟友罢了。它要是牛B到能吞了塞尔维亚，还能被无家可归的钦察人打得哭爹喊娘满地找牙？
斯特凡尼曼雅一世，塞尔维亚大茹潘（Veliki upan 茹潘本意为地区或村落，后来引申为区长。和匈牙利的邦一样是当时中东欧常见的贵族称号）。第一个公认的塞尔维亚人的领导者（但未称王，他的正式称号一直是大茹潘，他的二儿子跟他同名同姓并继承了其王位，塞尔维亚历史将其称为首冕者斯特凡以示区别）。他的王朝名字就叫尼曼雅王朝（Nemanji dynasty）。
斯特凡继承先代的伏尔甘诺维奇王朝（Vukanovi dynasty）后，率领塞尔维亚人干涉拜占庭的政治，因颇有功劳，因此在1180年从拜占庭独立。此人颇有能力，但是他所领导的塞尔维亚人本身力量薄弱，又夹在崛起的神圣罗马帝国和其他势力支持下的东罗马帝国之间，很难有所作为。能取得独立已经很是了不起。1196年因为在作战中败给了东罗皇帝伊萨克二世，斯特凡被迫在希腊阿托斯圣山出家为修士，取名西缅，1199年去世，被东正教会封圣。斯特凡在塞尔维亚历史上地位很高，主要是因为三点：一是他开创了尼曼雅王朝，这是第一个公认的塞尔维亚人的国家实体。第二是他在劣势中拼命维持塞尔维亚的独立。第三是他的几个儿子，特别是其三子，是塞尔维亚文化史和宗教史上最著名的圣萨瓦（St.Sava）。所以斯特凡一世一直在塞尔维亚倍受推崇。但是斯特凡一世在继承人方面颇为失败。他因为宠爱二儿子，故意让其和拜占庭的阿列克修斯三世女儿结婚，以供其继位；结果其长子不服。两儿子遂发生内战，最后导致刚建立的塞尔维亚国家衰落下去。
剧本二：群狼的咆哮孛拉西四世：贝拉四世(Béla IV 1235-1270)匈牙利国王,安德鲁二世长子.1218年娶了尼西亚帝国皇帝提奥多一世的女儿玛丽亚为妻。生斯蒂芬五世。
贝拉四世早年不满于匈牙利那贫弱的王权，一心打击大贵族。甚至于1196年以经济破败、王权不振的名义设立特别委员会，要收回贵族们的地产。结果触犯了众怒。贵族们借助教皇敕令迫使贝拉放弃其目的，但是贝拉也因为向教皇申诉经济不振，使得教皇在敕令中网开一面，同意贝拉放弃原目的的同时，可以雇佣包括犹太人在内的各种异教徒来协助重振经济。这使得贝拉开始对任用外族人有了兴趣。
1238年，因受蒙古帝国的攻击，忽滩汗带着数万部众逃入匈牙利，贝拉四世轻率做出了一个政治后果极其严重的决定：他收容了忽滩汗和其钦察人部众。因为当时贝拉四世父子对内和贵族斗争，对外则和波希米亚国王奥图卡二世争斗。蒙古帝国的阴影也即将笼罩在匈牙利上。贝拉很明显是想使用外来的，毫无根基的忽滩汗来作为他进行内外争夺权力的助力。但是从此钦察人也成为了匈牙利政治中新的外来干涉力量。忽滩汗对于贝拉的决定感激涕零并投桃报李。1239年忽滩汗受了洗成为基督徒，他的女儿伊丽莎白则嫁给了贝拉四世的儿子斯蒂芬五世。通过这次联姻，匈牙利王室可以从钦察人那里借兵。
但是，不少匈牙利贵族认为钦察人是蒙古人派来的内应，就在蒙军攻来之前，他们谋杀了忽滩汗，愤怒的钦察人大掠一番之后南窜保加利亚。这次内乱使得匈牙利更加虚弱。
1241 年,蒙古军由拔都率领攻入匈牙利,贝拉四世率军队在蒂萨河流域迎击，结果惨败，部队几乎被全歼。接下来拔都一路攻占佩斯,并攻破洗劫焚毁匈牙利古都格兰城,此后拔都部将合丹往追贝拉,亦直追至达尔马提亚的亚得利亚海沿岸,贝拉穷途末路逃到亚得里亚海的小岛,匈牙利亡国在即。天幸此时窝阔台死讯传至拔都大军. 拔都退军东还,导致贝拉得以复国
但此时的匈牙利已是一片废墟，200万居民死亡100万. 由于有过如此惨烈的复国经历,贝拉四世在匈牙利也赢得了“大帝”和“第二位建国之父”的荣誉.而且之前国王和贵族的矛盾也一度缓和，因为贵族死亡大半，土地也暂时不那么稀缺了。随后贝拉四世仿效贝拉三世的做法，从各国，特别是德国引进移民，雇佣犹太人搞经济。使得匈牙利从蒙古的毁灭性破坏中慢慢恢复过来。但是社会重建过程中贝拉四世又犯了一个严重错误，为了防御蒙古的新的侵袭，贝拉四世开始对国家进行军事化和要塞化建设。不但没有借机会加强王权，反而允许贵族征召各种私兵，并建造石质城堡。这在强化了匈牙利国防的同时，也使得匈牙利贵族有能力建设自己的根据地来打内战。结果就是在贝拉四世晚年他的儿子为了向他逼宫夺权，联络贵族私兵，大打内战，开始了匈牙利历史上连续不断的内战时期。最终葬送了阿帕德王朝。
肯昔基亨利克：亨利肯昔基（Henry Kszegi），这里面成4有个错误，把亨利和其儿子亨利克搞混了。这里面描述的人应该是亨利，不是亨利克。
亨利肯昔基出自匈牙利传统名门肯昔基家族。当时任斯洛文尼亚的“邦”。是匈牙利著名的大贵族。在安德鲁二世搞坏了匈牙利的王权后，大贵族势力崛起。而为了影响匈牙利的政局，大贵族们多四处引进外援以为凭持。而匈牙利的大贵族们，仅仅在对抗王室时能团结一致，而一但王室衰微，大贵族们自己间就大肆依赖外援来搞内乱争权夺利。这使得匈牙利政治逐渐被各个外国代理人集团所把持。而肯昔基家族的外援，是捷克历史上最强的国王鄂图卡二世。在斯蒂芬五世和其父贝拉四世的内战中，肯昔基家族站在斯蒂芬一边。因此权力大增。随后肯昔基家族就开始勾结其他贵族，组成阴谋集团，准备颠覆匈牙利王权。在充分准备后，大贵族们绑架了年仅10岁的太子拉斯罗，然后开始和斯蒂芬五世进行内战。由于斯蒂芬五世突然病故，导致大贵族阴谋集团内部发生分裂，捷克（波西米亚）代理人的亨利肯昔基和神圣罗马帝国代理人的华琴姆古克里德（Joachim Gutkeled，就是简史里说的“豪族直古”）之间发生战争。结果古克里德家拥立拉斯罗击败了肯昔基家族。随后神圣罗马帝国和匈牙利联军又在曼奇菲尔德战役（Battle on the Marchfeld）中大败鄂图卡二世，捷克普勒米斯尔王朝就此崩溃，肯昔基家族也因此地位一落千丈，不复以往声威。
- 复 匈牙利
家园 最著名，也最为世人所认识的匈牙利文学艺术作品 应该不是《邦克督军》，而是裴多菲的那首《自由与爱情》
不过，确实有时被认为是匈牙利的国家歌剧
艾凯尔·费伦茨（匈牙利语：Erkel Ferenc，德语：Franz Erkel，1810年11月7日－1893年6月15日），匈牙利作曲家。少年时代即开始从事歌剧的指挥与创作，并曾任布达佩斯爱乐乐团指挥和匈牙利国家音乐学院院长。他是匈牙利民族歌剧的奠基人，也是匈牙利国歌的作者。作品民族气息浓厚，规模宏大，政治性强，在匈牙利民族解放运动中起了重要作用。
西方音乐史总结他作品的三个突出特征：
1歌剧属于民族历史爱国主义类型。
2具有明显的借古喻今的倾向。
3突出匈牙利民族特色的同时，自觉的继承和借鉴了西欧歌剧的艺术成果。特别吸取了意大利歌剧注重声乐歌唱性的优良传统。
家园 我突然想问问题 今天我突然想到一个问题：
阿巴斯朝的哈里发，因为帝国分裂，权力缩水而大受限制。一天到晚无所事事，被迫以支持科学和文化事业自娱自乐。结果无心插柳柳成荫，科学大发展。
为什么阿巴斯朝的哈里发会支持科学事业？要说养诗人，中国皇帝也养诗人，吟诗作赋。后来的各地君主也养诗人，巴尔班养了几百诗人供吹牛。兀洼思养了哈康尼，日日大讲淫秽笑谈。可是他们都没有花钱支持科学事业。这是为什么呢？难道阿巴斯朝的那几个哈里发都是穿越众？这么早就开始给后世留东西了？
- 复 我突然想问问题
家园 我觉得可能有两个因素 1 是阿巴斯家族统治的时间比较长（750-1258），而且其实此家族在倭马亚家族统治时期就是高级贵族了，三代才能出一个（真正的）贵族么。这个文学啊、巫术之类的东西，即使是第一代征服者也多少能听懂点儿，科学么，得多培养几代才成
2 是语言问题，阿拉伯人开始学习西方学术的精髓的时候，他们的老师其实是东方基督徒、犹太教徒、萨比教徒和拜火教徒，这些人把古希腊和波斯的文化典籍翻译成阿拉伯文，形成了长达150年的大翻译运动；但在蒙古和突厥治下，却没有阿拉伯人或波斯人给突厥人和蒙古人做这样彻底的翻译了（蒙古和突厥统治者有王朝稳定150年的么？好像也没有）
最后吗，还是和个人特点有点儿关系，阿拉伯人对科学的兴趣地顶点，是在哈里发 马蒙时期，马蒙是一千零一夜里最著名的哈里发-哈伦 拉失德的儿子，波斯裔的侍妾所生，打败其嫡兄 阿敏而成为哈里发，他最有名的举措是建立了 巴格达 的学术机构智慧宫。 马蒙时期，还算是巴格达政权的盛期，之后才逐渐转衰
马蒙这个人，爱好各类学术，最喜欢 “占星术”.....而且他好奇心特别强，他 真的 钻进过吉萨的大金字塔
（是有记载的较早的一位），此外他也算是个理性主义者，支持 唯理论的穆尔太齐赖派 ，不过他强制全国法官宣誓接受该派 认定古兰经为受造的信条，激起了宗教迫害，阿拉伯科学的大发展，一般认为和马蒙的大力提倡密切相关。（穆尔太齐赖派的宗教哲学思想，继承了早期伊斯兰教嘎德里耶派的意志自由论，并吸收了古希腊哲学的唯理主义，将新柏拉图主义的“流溢说”、亚里士多德的逻辑学和毕达哥拉斯派的“灵魂论”与伊斯兰教教义学加以结合，运用理性观点注释《古兰经》，讨论圣训学和教法学问题，形成了具有唯理主义思想倾向的宗教哲学思想体系。从此，穆尔太齐赖派“将伊斯兰教简单的信仰，变为深奥的哲学。——摘自百科）
阿巴斯哈里发支持 穆尔太齐赖派大概几十年，之后正统的逊尼派又占了上风；但学术发展的基础已经打好了，而且之后巴格达哈里发就没有实权了，当时阿拉伯世界政治混乱，也没有人有兴趣搞思想迫害，所以学术一直保持了足够的繁荣
即使突厥人入侵，其烈度也相对较低，而且突厥人也和波斯人密切合作，尼扎姆-穆尔克作为塞尔柱帝国宰相开办了以他名字命名的尼采米亚大学，此外也是他给 师弟
欧麦尔-海亚姆足够的经济支持，后者编订了新历法，还研究了很多数学问题（包括三次方程的几何解法，这在当时算最深奥、最前沿的数学了。依据这些成就，海亚姆完成了一部代数著作《还原与对消问题的论证》，后人简称为《代数学》。他还与他的弟子们合写了一部著作《智慧的天平》，用数学方法探讨如何利用金属比重确定合金的成分）至于你提到那几个，都是蒙古时期的啦，蒙古人.....智慧宫的书都丢到底格里斯河里，据说河水黑了好久
不过蒙古人也信占星术，所以在伊儿汗国的马腊格还是修了天文台，但是学术发展的广度就大大不行了
通宝推：五藤高庆,家园 马蒙是金字塔建成后进入金字塔内部的第一人 马蒙这个人，爱好各类学术，最喜欢 “占星术”.....而且他好奇心特别强，他 真的 钻进过吉萨的大金字塔（是有记载的较早的一位），马蒙不只是“较早的一位”，他是胡夫金字塔建成之后第一个进入其内部的人。因为他找不到入口，于是下令开凿了一个入口，这个入口一直使用到今天，就是今天游客进入金字塔的那个入口，被称为“马蒙入口”。而马蒙是这入口开凿出来之后第一个经过这个入口进入金字塔内部的人。金字塔的原建入口后来被发现了，在马蒙入口的上方，至今仍是封闭的。
家园 我能这样说么,有记载的第一人 因为我看到的说法是,马蒙进去发现金字塔已经被盗过了
所以他晚于那几个盗墓贼
另外,您有一条回复发重复了,考虑到此楼已经很高,请删掉一条吧
家园 这个说法不可信 所谓盗墓贼进去过，是因为马蒙进去后发现金字塔里没有传说中的金银财宝和“能够弯曲的玻璃”之类的神奇物件，所以才如此推测。但从历史上来看，金字塔完工后，其入口就被当时的工匠封闭了。正是因为找不到入口，马蒙才不惜工本，耗费巨大的人力物力开凿了马蒙入口。也就是说，马蒙入口是金字塔建成后被打开的第一个通往内部的通道。金字塔的原入口后来被发现了，至今仍然是封闭的。而且除了马蒙入口，人们在金字塔内至今仍未发现任何通往外部的通道。那么盗墓贼是怎么进去的呢？
- 复 这个说法不可信
家园 我能问一下 他看见了什么么 马蒙时代已经是信史时代了，和以前基督徒把金字塔误作 约瑟的谷仓是不能比的
他进去看见了什么呢
按照一些导游性质的书的说法，马蒙也是个盗墓贼....（性质相同，说他也是要去找财物）
虽然胡夫和图坦卡蒙又差了很多很多年，但是胡夫费那么大力气修成金字塔，里面不象图坦卡蒙那样埋点儿财宝，怎么都说不过去吧
家园 答案就是：他什么也没有看到 埃及当地一直流传着金字塔里有金银财宝，还有“可以弯曲的玻璃”之类神奇物品的说法，正是这些东西吸引马蒙想要进入金字塔的，所以说他是“盗墓贼”也没错。但他什么也没有找到，他看到的金字塔和我们现在看到的一样，空空如也。而且不光是胡夫金字塔，所有的金字塔里都没有东西。这也是有人质疑金字塔并不是陵墓的原因。
家园 说的好，不过我还是觉得很奇怪 是阿巴斯家族统治的时间比较长（750-1258），而且其实此家族在倭马亚家族统治时期就是高级贵族了，三代才能出一个（真正的）贵族么。这个文学啊、巫术之类的东西，即使是第一代征服者也多少能听懂点儿，科学么，得多培养几代才成中国一百来年的王朝多得是，怎么就那么几个人来研究科学和占星术呢？
阿巴斯哈里发支持 穆尔太齐赖派大概几十年，之后正统的逊尼派又占了上风；但学术发展的基础已经打好了，而且之后巴格达哈里发就没有实权了，当时阿拉伯世界政治混乱，也没有人有兴趣搞思想迫害，所以学术一直保持了足够的繁荣如果说穆尔太齐赖派的唯理主义思想是学术兴盛的原因，那么正统派回来，学术不就应该又不兴盛了吗？之前正统派得势，学术不兴盛，只能翻译翻译。穆尔太齐赖派上来，唯理主义当道。学术兴盛了。说明正统派是学术的敌人。那么为何正统派还能让学术继续这么兴盛呢？兴盛的学术不会危及正统派了吗？
家园 很简单 伊斯兰教刚刚兴起，因此对所有遇到的未知事物都持观望态度加以考察，而不是简单否定。
等到公元9世纪，正统派对学术的考察期正式结束，定论就出来了：对于穆斯林的信仰有害无益，应当坚决抛弃之。
- 复 很简单
家园 和儒家一样 从百家争鸣到独尊儒术，过多的理性对宗教信仰的虔诚是很危险的。
- 复 很简单
家园 时间有争议吧 应该是十世纪？
九世纪是伊斯兰学术的昌盛期，翻译运动一般认为截止于930年左右（阿巴斯哈里发基本变成傀儡的时间）
个人感觉啊，这之前 中央政权的势力强大，老古板们反而容易吃瘪。所以呢，不守教规的世俗行为受到包容，甚至流行——比如阿拉伯帝国的盛期，醉鬼和酒诗人就很多，让阿訇们气得直跳脚
到中央政权瓦解之后，各地的社会稳定在一定程度上靠宗教系统维持，教法学者就牛叉了，结果对整个社会的约束力度就加强了。像当代索马里的中央政府瓦解后，就出现一个“索马里伊斯兰法庭联盟”一度控制大部分地区的实际政权