主题:【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎
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  • 家园 【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史

    楔 子

    故事里套故事是金庸惯用的技巧,其中有一种套故事的方法是:一切故事都可以追溯到历史上的某一个事件,今天发生的一切都是当年那个种子开枝散叶的结果。

    这种以点扩散成面、纠结成网的讲故事技巧在金庸作品中多次出现,只是出现的面目可能有所不同。比如在《雪山飞狐》里这个种子是李自成的宝藏;在《射雕英雄传》里是前公务员黄裳制作的一本非法出版物;在《倚天屠龙记》里是郭靖、黄蓉夫妇的一对冶金作品与阳顶天夫人的一段婚外情;在《白马啸西风》里是一张高昌国宝藏图;在《书剑恩仇录》里是一出狸猫换太子;在《侠客行》里是一张来自侠客岛的请柬。《天龙八部》实际是个故事集,因此种子也有三个,分别是一个狂热的复国世家、一个风流的大理国王爷还有一个玩弄同门感情的前逍遥派掌门。

    在《笑傲江湖》里,毫无疑问,万恶的源头就是前朝那个死太监。

    说起太监这个群体,国人普遍印象不佳。好读书者受史书的影响,不好读书者受影视剧的影响,一说起“太监”两字,心中马上就浮现出这么一类人:

    面白无须,贼眼溜溜,长着一张二皮脸,对上谄媚对下阴鸷,浑身无处不散发“阴险”与“下贱”的奴才气息。他们嗓音尖细阴阳怪气,爱翘兰花指,举止女性化,性取向诡异,性行为变态。

    而且这种人大多心理阴暗,心胸狭窄,是为了得到一根钉子不惜拆毁整座房屋的小人。偏偏他们又离最高权力最近,嘴脸最奉承,最得皇帝啊、太后啊这些史上蠢货笨蛋层出不穷的群体的信任,于是狗仗人势,什么祸国殃民的事情都敢做,任何卑鄙无耻的事情都不以为意。有政治野心的太监贪权,为祸朝堂,没有政治野心的太监贪钱,为祸民间。

    其实,事不尽然。

    太监就像今天的城管,虽然混蛋不少,却也未必个个是混蛋,只是人们都盯着他们混蛋的那一面,忽略了他们人性甚至做好事的那一面,所以那形象就很不堪了。而且太监是皇权政治的产物,后来皇帝被推翻了,太监也绝迹了,如今看来显得很神秘,一神秘就产生了种种诡异的传说。同理,倘若有朝一日城管组织被裁撤,所有的官场历史都对这个邪恶的组织点到为止,而野史中却对这个组织极尽渲染之能事。那么千百年后,“借我三千城管、复我浩荡中华”就可能成为未来粪青的意淫之歌,关于城管的传说就可能以讹传讹,演化出无数匪夷所思的版本,那时的人们拍当今这个时代的武侠剧,最终大反派可能就是一个深藏不露的老城管。

    却说前朝那位太监,就是个模范好太监,他既不贪权也不贪钱,生活习惯良好,生活作息规律,好武,并且练成了一身惊世骇俗的绝顶武功。仅仅武艺好倒也罢了,偏偏这个太监文武双全,还喜欢舞文弄墨,这就祸事了。

    太监将他的毕生所学写成了一本书,名字叫做《葵花宝典》。这事原本稀松平常,特殊之处在于老太监应该从开始练武的时候就已经是太监之身,然后,他这个纯粹的太监修练出了纯粹的太监武功,而这种武功对于正常人是有排斥反应的。

    同样是武功秘籍,有叫《九阴》《九阳》的,有叫《北冥》《易筋》的,磅礴大气,要么充满文化气息,要么大吹医学上的牛皮,都极富广告效应,让人一听就知道这是由了不起的人物写出来的了不起的书。

    偏偏这一本却以植物为名,而且还是葵花这种极为普通平常,并且卑微脆弱的植物。

    为什么呢?

    某些内心邪恶的家伙猜测说,葵花者,向日也,向往恢复男儿阳刚本色也。这个书名寄托了修练神功之后五体不全之人的人生理想。

    某些无聊程度稍低的家伙则猜测说,葵花者,向阳也,这种植物没有自己的方向,只会盲目跟随心中的太阳,太监也没有自己的意志,只会唯皇帝的命令是从,取名《葵花宝典》,体现的是老太监的奴性——其实不止是肉体上被阉割的太监,古代许多精神上被阉割的士人也趁机献媚,借用葵花向阳的特性向皇帝大表忠心。元代有个叫李瓒的三流诗人写过一首名叫《种葵》的恶心诗,其中有两句是这样的:匪以花为美,有取心向日。孤忠类臣子,恒性若有德。那意思就是说,我种葵花并不是因为它花朵美丽,而是喜欢它一心向着太阳,它与我是多么的相像,独自对陛下忠心耿耿,性格沉稳就如有德之士。(啊呀呀,我要吐了。)

    但也有某些多愁善感的家伙猜测说,葵花多子多孙,太监却断子绝孙。取名《葵花宝典》,是老太监在聊以遣怀,寄托内心的哀愁——在这个猜测的基础上进一步推测,就觉得老太监不怀好意。你老人家断子绝孙了,很郁闷,然后流传给后人一部必须自我阉割的武功秘籍,这不是典型的反人类仇恨社会么?这实在有违前辈高人飘然出尘的崇高形象。

    另有一种猜测,则说一入侯门深似海,一入宫门深如马里亚纳海沟。老太监不可能出生在宫中,他入宫之后自由受到限制,少小离家老大难回,乡音尽改为北京官话,揽镜自照只见鬓毛尽白。人怀桑梓老来思乡,这是人之常情,老太监偏偏却又回不去,唯有托物思情。老太监将一生的心血以“葵花”命名,很可能,他的家乡盛产葵花——那么这个盛产葵花的地方在哪儿呢?这就无法考证了,只要不在高丽就行。

    除了以上四种,我还有一种猜测。也许,事实未必有那么隐晦复杂,那么意义深远。

    我们都知道太监的行为举止十分女性化,而女性又多爱吃零食。或许,这位前辈高人老太监是一边嗑着葵花籽,一边写作,写完后他看到一地瓜子壳,哈哈一笑,说“没有葵花籽还无法激发我的灵感,这本书就叫《葵花宝典》吧。”

    ——什么!说我胡扯?正确答案只有老太监一人知晓,你我都是在猜,凭什么说我胡扯?

    需知太监写书认真、取书名马虎那是有传统的。当年那个无太监之名,但有太监之实的司马迁花半辈子心血写成了《史记》,却连个像样一点的书名都没有,以至于在很长一段时间里,这本旷世巨著被简单地称为“太史公书”或者“太史公记”,意思就是说这是“太史公司马迁写的”——如今的作家、写手已经与时俱进了,书可以写得很垃圾,但书名则一定要取得骇人听闻,要唬得读者一椤一椤过目不忘才好。若是司马迁晚生两千年,恐怕也未能免俗,得改成诸如《三千年来谁著史?》《历史就是这么一个玩意儿》这类玩意儿——司马迁死后三百年,终于有后人看不下去了,用《史记》取代了寒碜的《太史公书》,“史记”原本是“史书”的意思,泛指一切史书,用来专指一本书,那自然代表着后人无上的尊重与敬仰。

    不管书名的含义如何,反正苍颉造字而鬼神泣,《葵花》一出则武林豪杰齐打喷嚏,新的妖孽面世鸟。

    唉,我说公公,你身在体制内,锦衣玉食老有所养,不缺那几个稿费,何不抓紧时间找些漂亮宫女对食,养几个干儿子送终,或者买个大宅院关起门整天玩SM游戏。人生乐事很多,没事你写什么书啊?

    即使要写书,也学学前辈司马迁写点正经的,什么“史家之绝唱,无韵之离骚”,传唱了两千年,人人都翘大姆指,说“这没卵蛋的家伙真是好样的!”你倒好,偏偏要写什么不上台面的,游离于经史子集之外的小众书籍,读者还只限定于黑社会。

    黑社会里大多是不识字的粗人,少数识字的整天在刀口上过日子,内心早变得阴暗无比,最爱吃独食,完全不记得独HAPPY不如众HAPPY的道理。所以《史记》这本书可以成为大众教材,无数人给它注释、补充、完善;《葵花宝典》却只能从一个保险柜转移到别一个保险柜,并且在一次次转移过程中,掉了封面脱落了封底,越来越薄,于是乎到后来连作者是谁都不知道了。一场辛苦没有著作权没有署名权没有稿费版税,到头来连名字都没被人记住,公公,你这是何苦来哉?

    不过话又说回来,当时世上没有出版社,无法量产。这也许才是遗憾的根源,否则书名改为《何必遗恨一剪梅?——成功人士速成法》,既实用又励志,肯定会成为年度第一畅售书,那老太监靠版税就能过王侯生活,必定稳居作家富豪版前五,不让菊花教独美。同时,资源共享也是减少内耗的有力途径,如果《葵花宝典》沦为随手可得的地摊货,那就少了无数阴谋纠纷,也是武林之福。

    而这不仅是个人的损失,不仅是武林的损失,还是国家的损失。否则宫中太监人手一本,皇城内全是东方不败,不见地上走的尽见天上飞的,到时候别说像归辛树一家那样的大逆不道之徒,就连洪七公那样只想偷鸡摸狗的也不敢靠近皇帝。数量庞大的御林军就此撤销,这可以省多大一笔军费啊!众所周知,御前护卫一向是扰民急先锋,少了这群混蛋,京城百姓更幸福,京城社会也就更和谐了。当然,这事也会有副作用,就是从此京城绣针、丝线的消耗量会大大增加。

    而且《葵花宝典》还可以用来装备军队,即使士兵们天赋各异,量产不了林远图东方不败,那量产岳不群林平之也是很可怕的事情啊。将士们阵前绣花,谈笑间敌军灰飞烟灭。拥有这样一支军队,可以说无往而不利,唯一值得抵防的大概就是敌人使美男计。

    这样到了近代,1840年,小英国鬼子开着铁甲舰飘洋过海耀武扬威,我们照样让他乘船而来御风而回。不信?回想一下《东方不败风云再起》这部影片,里面东方不败对西班牙人说:“你有科学,我有神功”——我叫你牛逼!

    因为中国古代出版业的不发达,老太监很遗憾的错失了成为民族英雄的机会。

    而且老太监很有学院派知识分子的作风,这与北宋年间少林无名扫地僧十分相像,区别只在于一个身在宫中,另一个在少林。他们虽然武功极高,却毫无俗世所谓的进取心,心甘情愿地过着与世无争的生活,始终没有到江湖中去扬名立万。这是后世不知道《葵花宝典》作者的重要原因。

    老太监最终的结局应该与那些白头宫女一样,默默地老死,被埋在宫城一隅的公家坟场,很快就被人们遗忘。宫中福利天下第一,饮食起启都有安排,老太监既然是与世无争的人,他应该不会有多大兴趣去搞加官进爵,也不会有多大兴趣去另外积攒私人产业,那么在他死后,遗物很有可能被充公。那本《葵花宝典》可能就此明珠投暗,落入那些庸俗小太监的手里,搞不好被当做废品处理流传出宫城,就此落入江湖。

    ——当然这只是猜测,或许老太监临终前做过什么安排,具体过程不可知,反正结果都一样。就是《葵花宝典》以绝版手抄本的形式,默默地流入了民间。

    按古人的脾气,著书立言是不朽功业,那是一点都马虎不得的。那老太监倾注一生心血来写《葵花宝典》,慎重程度肯定在常人之上,“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,好容易成书了,装订肯定是豪华精装。

    古人作书与现代人一样,书前有序书后有跋,这序跋一般都是名人手笔,或托人情或出钱买,内容不外乎夸作者写得好。有的夸得过火,作者就写一篇自序来表示谦虚,同时赞扬写序之人有眼光;有的夸得不足,作者就再写一篇自序继续夸。前辈太监司马迁就是如此,他写完《史记》很得意,于是写了篇自序,用骄傲的谦虚口吻说“以拾遗补艺,成一家之言,厥协六经异传,整齐百家杂语,藏之名山副在京师,俊后世圣人君子。”

    《葵花宝典》有点特殊,它是本专业学术著作,一般人看不懂,看得懂的呢不放心给他看。否则这老太监很可能要开个“品葵花”茶话会,请来一帮高手看书写序题字,如在扉页上提上“旷世巨著”四个大字,落款:少林某某大师题;翻过扉页是一篇序文,骈四俪六文采斐然,署名小李探花;再翻过,又是一篇序,通篇错别字,署名丐帮帮主洪八公——这些在《葵花宝典》中是不可能有了,不过一篇自序肯定应该是有的,后人可以从这篇自序上了解老太监的生平。

    然而很不幸,《葵花宝典》是一个手抄本。一切手抄本的下场都是悲惨的,它稀有而且风华绝代,导致了它人尽可夫阅人无数,阅人无数又导致它迅速变成残花败柳。记得N年前,当时的出版界只出红宝书,远不能满足人民旺盛的求知欲望,于是就出现了为数重多的手抄本,其中最著名的一本叫《少女之心》,直到今天还有人津津乐道。《葵花宝典》与《少女之心》一样,在众人如狼似虎般的争夺撒扯之中,越来越薄越来越薄。

    两百年后,当《葵花宝典》落入莆田少林的红叶和尚手中时,它已完全赤裸,几乎已经不能称之为书。它的封面和扉页早不知烂在哪个前人的手中,那篇序文也残缺不堪,考古价值骤减,只能模糊辨认成书年代是两百年前、出产地是皇宫大内,但是作者姓啥名啥一概无法考证。

    好在红叶和尚是佛学院毕业生,不是历史学院,他也不打算到煮酒上做历史写手,不用关心这些无谓的细节。红叶和尚翻开正文,他的眼神马上直了。

    说不来是幸运还是不幸,这破鞋一样的破书中最关键重要的一句话并没有佚失,这句话八个字,言简意明:欲练神功、引刀自宫。

    红叶和尚瞬时相信并理解了那个在江湖中流传甚广的传说:《葵花宝典》“所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”(《笑傲》三十章、方证语)

    红叶和尚盯着这八个字,愣了好半天,然后他背着手走出禅房,望着山下某尼姑庵的方向出了一会儿神,又回到禅房,叹了口气,将书锁进抽屉。

    练功的念头从此不再提起。后世敬佩不已,都说“莆田少林寺方丈红叶禅师,乃是一位大智大慧的了不起人物。”

    而江湖暗流涌动,新一轮血雨腥风的较量开始了。

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    主题:3030584
    • 家园 借我三千城管

      “借我三千城管、复我浩荡中华”

      借题发挥的确是个好办法,只是头绪不宜繁多。

      何如奇峰突起更上层楼,赚取满城喷饭一片狼籍。

      哈哈班门班门。花之。

      帖:4047043 复 3030584
    • 家园 此葵花非彼葵花

      向日葵是美洲作物,并非国产,到明朝才传入,显然不适合

      应该是下面的说法,呵呵,这个太监是美食家。

      葵,原名黄秋葵,又名羊角豆、咖啡黄葵、毛茄锦,为多年生草本植物。喜阳、略耐阴,宜温暖湿润气候,忌干旱,耐水湿,在临近水边的肥沃砂质壤土中生长繁茂。花期6-8月。目前其已成为人们所热追高档营养保健蔬菜,风靡全球。它的可食用部分是果,其脆嫩多汁,滑润不腻,香味独特,深受百姓青睐,还是老年人的保健食品。嫩果,营养价值高,堪比人参(在日韩即称为绿色人参)却比人参更适合日常食补。可炒食、煮食、凉拌、制罐、做汤及速冻加工等。嫩叶也可食用。花、种子和根对恶疮、痈疖有疗效,有一定的抗癌作用。种子中含有较多的钾、钙、铁、锌、锰等矿物质,能提取油脂、蛋白质或作为咖啡的代用品。黄秋葵作为保健蔬菜,既可清炒,又可与猪肉、虾仁、鱿鱼、鸡蛋等一起炒食,还可以凉拌、油炸、入汤、打火锅边炉等等,总之,这“葵”可是极佳妙物也!

      帖:3932688 复 3030584
      • 家园 宝典现藏何处?

        大明宣德八年(1433年),郑和于第七次远航归途病逝于古里,就地安葬.

        大明弘治十一年(1498年),葡萄牙航海家瓦斯科-达伽玛帅船队绕过非洲,抵达卡利克特(古里)。四年之后,达伽玛帅21只战舰的大船队再次到达卡利克特,炮轰城市,迫使当地领主屈服。

        此后十年,葡萄牙人席卷印度洋,粉碎数百年来阿拉伯商人经营的网络,建立殖民帝国.

        万历二十二年(1594年),让·哈伊根·范林斯霍滕自果阿返回荷兰,数年之后,英国人荷兰人组建东印度公司,20年摧毁葡萄牙帝国东方体系

        泰昌元年(1620年),五月花号驶抵北美科德角

        武林耆宿言:东方不败风云再起之时,与西人战于海上,宝典被倚天剑劈为三段,国人不知,遂使欧美做大. 后有旷世大哲,悟此秘籍......

        帖:3938069 复 3932688
      • 家园 玩笑了,这里本来就是演义闲扯的地方

        两汉乐府 十五从军征就有 "中庭生旅谷,井上生旅葵"的诗句,不过现代人多半只知道向日葵了

        难得应侯花那么多力气分析,其实笑傲江湖是金著中漏洞颇多的一部,这本书我是从第三本开始看的,当时印象最深的一点就是令狐冲不知道任我行这个人,可是任我行才被关了12年,按理令狐冲应该至少听说过任我行的名字的(何况他身边还有个知晓武林掌故的二师弟劳德诺)

        帖:3932708 复 3932688
    • 家园 买了你写的两本书。

      懒得截图了,直接拷贝一下吧。

      商品名称 当当价 订购数量 小计

      八王乱:西晋那时的权谋诡计 ¥22.20 1 ¥22.20

      葵花宝典:一本书与百年武林史(独家破译金... ¥19.20 1 ¥19.20

      帖:3930912 复 3030584
      • 家园 现在的闲书都这么便宜??

        友邦惊诧一下

        帖:4136147 复 3930912
      • 家园 这书我也看过,不过没买

        因为有一个关键的来源他没讲清楚:葵花宝典是谁写的?

        1 作者是一位:太监.小说的时代应当是明(当时已经出现省级政区,除非各位希望看到一个拖辫子的令狐冲).“太监”此一名称,最早出现于辽,本来是政府高级职位的名称,并不一定由宦官担任。至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,俱由宦官出任。低阶宦官名“少监”、“中监”,高阶宦官是“太监”;于是“太监”变成了高级宦官的称谓,后来成了对宦官的统称。说<宝典>作者是太监的是博学多识的方正大师,所以这为宝典的作者是正牌"太监",不是普通宦者

        2 作者是一位 精通武艺的太监

        3 作者是一位 博学多识的太监,参考齐名的"九阴真经"的编写过程-作者黄裳 是神宗朝的状元,校对刻印了五千四百八十一卷的<政和万寿道藏>,从而精通道家武学典籍,才写出了九阴真经.

        4 一反 金庸 武侠世界重视内力的传统,葵花宝典非常重视招数的巧妙和速度,这显然是元代异域武学渗透的后果

        5 中国的宦者,虽以奴婢自居,但绝大部分内心自认为男性;而<葵花宝典>记载服药练气,化阉人为人妖,这个技术中国古代可没有,出自哪个国家,大家都知道

        6 向日葵,原产美洲,明末才传入中国,如果一定要强调这一点的话,令狐大侠的辫子是非扎不可了,但是之前中国人能否见到向日葵?可以参考加文·孟席斯的书

        好了,看一看上面的条件:这是一位,文武兼通,了解世界武学潮流的宦者,他去过(暹罗),他还在西方大航海时代就见过向日葵,他在宫内地位不低,是正牌"太监"! 这样的太监中国历史上有几个? 他是谁,猜得到 吧

        最后,他怎么能看到那么多武学书籍呢,大家可以看看永乐大帝关于编订<永乐大典>的诏书阐述的宗旨:"凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁!"比万寿道藏还要牛

        最后,永乐大典是中国古代类书中遗失最惨的,原书共计22937卷、目录60卷,分装成11095册,全书约3亿7千万字。现存不过400余册,损耗之大,远甚于比它早很多年的宋<太平御览>,<册府元龟>等,个中原因,不难推知了吧

        通宝推:黄河清,联储主席,
        帖:3931839 复 3930912
        • 家园 如果准确考究其中的制度,笑傲是清代的故事

          因为 刘正风 捐了个官位,是湖南巡抚替他申请的,而明代根本就没有湖南-明代两湖是一个行省(当时的准确叫法是"承宣布政使司")叫做"湖广",康熙三年(1664年)分湖广为湖广左、右布政使司,雍正元年(1723年),改湖广右布政使司为湖南布政使司,迁长沙,湖南正式作为省级行政单位。

          所以很遗憾的,令狐大侠是挂辫子的

          帖:3932453 复 3931839
          • 家园 倚天剑传说一则(恶搞)

            峨眉派郭祖师尝东渡日本,住大阪广严寺,与主持明极楚俊谈禅论武,适 日本南朝武将 楠木正成来访;正成问楚俊:“死生交谢时如何?”,楚俊因答曰:“两头共截断,一剑倚天寒。”

            正成不悟,未几,败死于凑川

            帖:3933064 复 3932453
          • 家园 为啥要绣花,因为兵器的限制

            独孤求败言:「四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。」是以绝顶高手不拘泥于兵器,但宝典(辟邪)的修习者多用针(岳不群也用针暗算衡山定逸,定静两师太),何故?

            盖三宝公写此宝典时,所用兵器就是一枚指南针

            当年襄阳大侠郭靖,丐帮帮主黄蓉以玄铁重剑之铁和西方精金造倚天剑屠龙刀,剩余一块铁,便是这根针了.峨嵋派郭襄祖师护送文天祥丞相,从元营脱险,乘舟一路过扬子江,入东海,辗转四明,天台,至于永嘉;按丞相所言:以小舟涉鲸波,生死置之度外矣.虽然波浪滔天,但此针磁力极强,于大风浪中指南无误,丞相感慨,有诗云:"几日随风北海游,回从扬子大江头。 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。"

            三宝公以此针为兵器,威震西洋,号为"定海神针"

            帖:3932496 复 3932453
          • 家园 宝典最初在哪里,又是怎么残缺的

            宝典若是原存宫中,公公们乞有不修练之理?一点儿心理和生理障碍都没有,有所成就,不就奔着东厂督主的宝座去了吗?可惜,根本不在宫里

            看看 下面 原文:严从简《殊域周咨录》,卷八载:“成化间,有中贵迎和上意者,举永乐故事以告。诏索郑和出使水程。兵部尚书项忠命吏入库检旧案不得,盖先为车驾郎中刘大夏所匿。忠笞吏,复令入检三日,终莫能得,大夏秘不言。会台谏论止其事。忠诘吏谓:‘库中案卷宁能失去?’大夏在旁对曰:‘三保下西洋费钱粮数十万,军民死且万计。纵得奇宝而回,于国家何益!此特一敝政,大臣所当切谏者也。旧案虽存,亦当毁之以拔其根。尚何追究其有无哉!’忠竦然听之,降位曰:‘君阴德不细,此位不久当属君矣。’(大夏后果至兵部尚书)自后其国亦不常至,间一遣使朝贡云。”

            就是这时候流出兵部传到南少林的,残缺大约也在此时

            帖:3932487 复 3932453
            • 家园 以史论,这刘大夏是真该死。
              帖:3933098 复 3932487
          • 家园 服药练气的本事的来源

            郑和航海生涯,始于永乐元年,先是出使暹罗,永乐二年出使日本,年底会朝复命。跟着是奉敕七下西洋。前后共出洋九次。

            永乐元年(1402年),太监郑和等奉差出使暹罗国。经广州大星洋,忽遇风涛,郑和祈天妃保祐,风平浪静。出使过程中郑和船队舟师沿途累次校正针路,牵星图样,海岛水势山形,画成图样。郑和归来后,奉命整理天妃庙。

            帖:3932482 复 3932453
          • 家园 非原创:为啥会下西洋

            按网上最恶搞的说法:为啥要七下西洋?因为成祖受不了郑"妹妹"的纠缠,决定送他到当时能够找到的最远的地方去,就找了个理由,让他去找 波斯 明教 总教,对付国内造反的明教势力(当时白莲圣母 唐赛儿正在聚众闹事呢)

            最开始 郑 妹妹 不肯去,成祖说了,那波斯总教的教主是 圣 处女,国内武林高手不少,可都是臭男人,人家不干,所以只好烦劳 三宝你多跑几趟了

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