主题：武术中的气功（一） -- 五磊山

有一个字练不练拳的都很熟悉，那就是“静”，把单独的静或宁静致远之类的挂在厅堂铭刻碑石这是我们所谓传统文化的标志之一。一般的思维宁静和心情平静只要主观感受认可了，也就不再深究了，但是拳术里的静说到底是性命关系，要有实证，我们都应该问一问什么才算静？

让我们在地上画一根线，让自己身体站立，让投影比如头部靠近这根不动的线，心不旁想，自我安静，因为这根不动线的参照，我们会发现，我们的投影一直在动，和这根线的距离一直在变，无论怎样想保持投影轮廓和参照直线的距离，都最多保持一秒或几秒，这个简单的实验告诉我们，我们的身体一直在动，可以称为背景运动。

由于人体有背景运动，所以人与人之间的力学接触实际都是振动接触，李小龙之后连洋人都知道要静下心来，集中精神集中力量，就是为了消除振动带来的散射效应。泰拳比赛前的拳舞，一般以为是一种仪式，渲染一种宗教情绪，实不知这种自我陶醉是让自己在临战之前安静下来（由此可见古泰拳在这方面也是很有研究的）。。。。。但是不把这个背景运动彻底降下来，最后还是免不了振动接触，皮开肉绽，伤筋断骨，而不是如钉子，如子弹如射线般穿透，就不会有外形（切向）无变化、内部（法向）却失去功能所谓内伤现象出现。

同时我们知道对一个探测器而言，背景信号(噪音）越大，有效信号就越难被恢复，同样一个人的背景运动越强，对外在的情况就越难判明，太极拳论中的人不知我，我独知人就不可能实现。我们必须做到真正的静，让参照线和投影轮廓线成为永恒，这也是拳术合于气功的又一理由。

一般的硬气功是肌肉抽紧得，也就说靠切向用力来达到硬度，是没有大用的。内家拳的“硬气功”靠的是法向的力度，也就是拳论中的气宜鼓荡，鼓出来的，前者是一排战士横排，后者是竖排，显而易见两者区别巨大，没有练过的人，容易做到第一种，因为合于习惯，而太极拳或类似的内家拳是第二种，所以不提倡一上来就练抗打，因为习惯的原因反而容易造成障碍。练太极的从不专门练抗打，但是和不拍铁球排打的硬功师父靠手，只见硬功师父手臂肿而太极师父的手臂红都不红。

自从学习太极拳，可以说就一天到晚和气功打交道，高级的太极态就是高级的气功态，打太极要进入状态，进入状态就是进入气功态，我们如是言。

当然我们所说气功不一定就是打坐观想吐纳之类，目的还是为贯彻拳论精神，比如拳论中讲：上下相随。那么我们自然会问，什么样才是上下相随，气功态的太极拳对此是这么讲的，脚怎么动，手也要怎么动（精细到脚趾手指相应），膝怎么弯，肘也怎么弯，大腿如何转上臂也当如何转。。。。。然后才谈得上其根在脚，形于手指。如何并时时能做到这一点呢？相应的部分差别消失互相连通，自然彼如何动，此亦如何动，分立的部位如何打通呢，这就需要利用两者之间的空间，要把这部分空间想成实体，自然就两者打通了（一致）。空间部分想成实体这就是太极之所以和气功一致的原因，而不是说接通了什么神秘能量，神佛罩着你了。而所以精神力被激发。

不一样的状态有一些不常见的现象，这完全可能，就好比同样一枝军队，李德说了算还是毛主席说了算效果完全不同，我想所谓气功也是一样，他不是赐予你额外的神秘力量，而是对自己进行重组，关键的问题在于如何知道并指导这种重组？

当时从北京后海酒吧出来，去九阳小吃城的路上，看到湖边花园里有一群彪形大汉围着一位白胡子老头在练八卦掌。老爷子一边跟徒弟说，一边演示转圈步，老爷子那步法，看着慢，其实快，又稳，下盘功夫那是相当深了。八卦掌的确是好东西啊！看着就令人神往，我那他足足站着看了半个多钟头。