主题：【原创】从美国的变化摸马儿当选的可能性之十二 --结语 -- 冷木
家园 好战的美国政府则更容易和中国形成对峙局面。 本ID堅信，奧巴馬領導下的政府一定會和中國形成對峙局面。
家园 花，冷木兄说的好 家园 也说说我的看法 1，海华的倾向
先说在头里：偶好像比较少看到专门针对华人，或者，更专门些，大陆海外移民的比较可靠的政治调查。所以，对于有些从平时接触的圈子（比如网上中文社区）得来的印象是不是靠得住，有点疑问。
自己所处的圈子，确实存在如你所说的倾向，问题是，怎么看这个结果？
拿我周围的言论来说，有些朋友与其说是喜欢克夫人或者马侃，还不如说是不喜欢黑人。
大陆海华的自我预期（现在的大陆移民比起过去的广东移民，教育程度和对前途的自信心都不可同日而语）是另一factor：如果有人强烈认为在n年内自己就能成为业主阶层或者高收入，当然会对减税更感兴趣。（有一个“文化传统印象”我觉得成问题，我们真的“不患寡而患不均”吗？从周围海华还真没看出来，当下的国内，似乎更不存在这种“传统”。）
另外从所谓“价值观”的角度，大部分大陆移民也许还真是更喜欢conservative，或者说，更讨厌liberal。
其实，就网上大陆移民社区来看，民主/共和两党的支持者固然有，但第三派，“谁都不行”派的声势一点也不比前两拨儿小---“总而言之，美国江河日下，即将被中国取代，谁上台都扭转不了这个趋势。”
2，“神话奥巴马”：这个嘛......恐怕政治竞选就是如此吧----这样的神话，以前没少过（四年前的kerry八年前的gore，翻出当时的活动，造神之处少吗？），以后也不会没有。几十年来，JFK，他弟弟，卡特，里根，都被这样造过，他们都配得上吗？未必，但他们在台上也没搞文革。
俺脚着这和受教育程度也没啥一目了然的关系：很多“大知识分子”更信奉“宁要片面深刻也不要......”，搞起极端来只怕更严重。
谢谢楼主好文。
- 复 也说说我的看法
家园 很多人误解了孔子的话 “有一个‘文化传统印象’我觉得成问题，我们真的‘不患寡而患不均’吗？”——孔子的原话前面有一个重要的限定语：“夫有国有家者……”，而孔子毕生的主张就是社会等级划分和等级内的相对平等，要是儒家也单纯地说均贫富，那孔子岂不是墨家的了。
说白了，一个阶层和集团内部“均”，才能维护集团的整体利益……
至于到个人的心态的，中国人根本在乎的是做人上人，如果说均，那多数人的心态是自己均别人无所谓，别人均自己绝对不行，呵呵。
我觉得，要看一个民族的真正心态，应该看多数家长是怎么教育孩子的，那才是多数人的真心想法。至少现在多数中国家长对孩子灌输的，还是吃得苦中苦方为人上人，而不是人人平等。
- 复 也说说我的看法
家园 谢海兄 从经济价值观看，海华确实比较右，不知该归于传统文化，还是中国社会主义的反面教育，抑或二者皆有？美国的经济保守派的哲学根源是极端的个人自由主义，海华经济保守派的哲学根源是什么呢？对社会的极端不信任？个人自扫门前雪？
从社会价值观看，虽然信教的不是很多，但也比较保守，这似乎又要归于党的正面教育(比如对GAY的态度)。而国内现在却相比非常开放。这种对原来教育的选择性保留很有意思。如果有学者搞搞这方面研究，应该会满有成果。
- 复 谢海兄
家园 中国传统文化对同性恋是冷漠的宽容 历史上基本没有官方对此种行为的迫害和打击的记载，民间也没有多大的反感情绪。相反在有一定社会地位的士大夫阶层中，男风并不是什么值得羞耻的事情的，明清时代很多文人笔记都可以证明。
建国后一段时间则是沉默地无视，问题是高度集体主义的社会连异性恋爱也是受压抑的，同性恋就更别说了。
只要政治压力消除了，中国人对同性恋的态度还会回到历史传统上：官方和民间保持一致的漠然，爱搞就搞，可别象西方同性恋那样嚷嚷什么自己的权利。
- 复 谢海兄
家园 冷木兄，对GAY的态度似乎与TG无关吧 从小到大，没有一次老师、家长、领导提到关于GAY的事情。