主题：【原创】狼兄说的有理--也劝萨苏不要讨论这个话题 -- 瀚海拾贝

您不能要求所有的研究“上山下乡”的人都是一定要亲身经历过上山下乡吧，您说对不对？

而且，对某个事件没有亲身经历的人，了解此事件时，好像也不止“道听途说”和“闭门造车”这两种选择，是不是？

如果把亲身经历当作获取知识的必要条件，那么，大家好像就无法研究历史了。不是知青，就无法研究知青。不是地主，也就无法研究地主。如果某位想要研究汉奸，呵呵，那就更麻烦了，他自己就得先做做汉奸。

这个逻辑推到极端，医生也就无法治病救人，除非他也得过同样的病症。要知道，得病的是病人，种种病症医生可没有亲身经历，他怎么可能知道真相、治好病人呢？

胡说几句，希望瀚兄莫怪。在下还等着瀚兄精彩的坦克故事呢。

不过我对您讲，我说的只是一种现象，事实上我在十几岁以前接触的知青非常多，一来我们家是一批知青往来的大本营，二来我的两个姑姑，两个姑父都是知青。如您所说，不是每个知青都有所提到的毛病，我的两个姑姑一个高中毕业走的，一个初中毕业走的，回来的时候一无所有，咬着牙学习，咬着牙干，今天两个人都干得很好，直到今天依然是所在公司的骨干。

不能忘记两段日子。

一段是知青们在北边的时候，每当一家的孩子有事，各家的家长会到我家来，忧心忡忡，想办法，互相帮助 -- 事实上我的两个姑姑和姑父就是这样互相帮助后来成了家庭。他们本来都是东四一片出去的，在同一个团。其中最危险的一次是我的小姑姑报病危，还好最终挺了过来。感觉知青之间的友谊非常深厚，他们有着各种奇特的外号，有着古怪的编制，比如文书，出纳这类工作似乎是很热门的，大家都在抢。我的一个姑父是保卫干事，虽然都是兵团，但他可以有枪，而且似乎管得不严，经常偷偷出去打猎 -- 也可能是用猎枪，但枪法是保卫干事任上练出来的。

一段是知青们回城，各家大盖小房，我的瓦工和泥工手艺是那时候学会的。北京各个大院里面当时充满了黄色的沙子和成袋的水泥，油毡，还有三合板，五合板。我们今天要买商品房，当房奴。在当时人们眼里这是不可思议的，知青能够回城就很该知足，自然不会有人分房子给他们，每当看到冯巩版的《贫嘴张大民的幸福生活》，那一丝酸楚发自我的心底，我亲眼看着他们怎样在满满的院子里寻找一块属于自己的小屋。

我今天还能自己和泥修房子，结婚的时候自己打地铺瓷砖，那时候隐约有一种自豪 -- 我是知青家的孩子。

知青的特点，他们自己对我说过 -- 要低头的时候，多弯的腰都能低下去，要牛b的时候，也一样要怎么牛b都能做出来。

如果我给您印象是对所有知青不满，那我要向您道歉，知青们大多很能咬牙，在艰难情况下最终使自己的日子不比别人过得差。不过，她们吃的苦比我们多很多。不过，国家因为这一代人的教育被摧残破坏，延缓了发展的速度，是不争的事实，十年青春的磨蚀，也给他们自己的生活带来了更多的坎坷。

那时回城知青们经常聚在我们家里，弄一盆瓜子琢磨事情，怎样走后门，怎样在单位互相协作干掉某个挡道的坏人，在我看来他们个个是小诸葛。有些话题不上台面，但你绝不会认为他们是坏人，他们只是争取自己应得的东西，他们的眼中，一切都很现实。我所说的走上领导岗位的实有其人，并非无的放矢，在我最初工作的时候，还曾经想过走他的后门，他的悲哀和伤痛，我没有嘲笑的意思，因为他是我的长辈。

您也是知青，平心而论，回城的时候感触如何呢？知青的成就，是绝处逼出来的，我看着他们的奋斗，对于文革，我看到的是他们的反抗，他们的呐喊，他们的伤痛，这是我的看法。您觉得骄傲我相信有您骄傲的理由，您是过来人，我非常尊重您的看法，我们都不是上帝，也或许您是对的。若有说的过火的地方，还请谅解。