主题：【原创】狼兄说的有理--也劝萨苏不要讨论这个话题 -- 瀚海拾贝
- 复 说一下。
家园 delete - 复 说一下。
家园 这句话也是从东北下岗老工人群体里传出的 “毛主席就是犯了错，也是为我们穷人犯的错”（大意如此）
几年前的言论了。现在想起来，也许这就是所谓“阶级感情”的反映吧。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 不过是对现实不满，另行寄托而已 就好像幕府末年的日本人对幕府不满就开始尊崇天皇。实际上真要还是毛泽东领导，他估计又要咕哝了。
我爷爷是老农民，他就喜欢邓小平，提起毛泽东就咕哝，说他搞大跃进饿死人啊什么的。
上山下乡锻炼了知青，很多人经过了磨练成为了优秀的人才，但这更多的是他们自己的刻苦，不是上山下乡的功劳，强人到了哪里都强，但更多的人却因为那段时间而失去了自己本来应有的机会。就好像中国式的繁重教育，一样可以有很多挺过来了的全面发展的人才，但更多的人呢？
至于文革，文革期间我们一样有很多成就，可这是大家顶住压力和困难艰苦奋斗出来的，不等于文革本身是正确的。
家园 啊，我要做个不合适的类比 或者可以说极度不合适的类比
现在台湾南部的深绿民众，未尝不是这么看陈水扁同学
悲哀的是，太祖也好，阿扁也好，他就是他，我就是我，我甚至都不是"我们",即使我们以为他是我们的，即使他自己都以为他是我们的，终究却不是，我们只能失望，我们只配失望，我活该......
家园 我给你换一个例子吧 津巴布韦，搞了一个土改，成功的把南部非洲最大的粮食出口国变成了粮食进口国，大多数人口粮食供应不足，通货膨胀率连续几年维持在5000%以上。
就这样，现在已经担任总统25年的穆加贝一样有大量的支持者，大选的时候仍然超过半数（有政府作弊因素）。
只要一提反白人，大部分津巴布韦人就忘了自己还在饿肚子了，而所有反对穆加贝的都被看成了是白人的走狗。
家园 这类事老美不也有吗？ 小布什的执政成就大家都是有目共睹的。2004年，人家连任可是无争议的。
家园 十分感谢 橡树村兄身临其境的向大家介绍非洲的仇杀，苦难，极度堕落的"民主", 我一直由衷的尊敬
西方这几年来一直攻击我国在于非洲国家交往的过程中不顾道义一味攫取资源和财富，虽然他们自己的屁股都不干净，但我认为一个不争的事实是我们确实不在乎，不仅是政府不在乎，企业不在乎，连人民都不在乎
虽然被西方媒体利用此事大肆攻击中国并不公平，但这样的现实却无疑是可悲的
- 复 十分感谢
家园 【原创】政治中，真正的“真实”是残酷的 所以，任何政治势力都必须按自己的意愿把这种绝对真实加以扭曲，才能从中获取成长的力量，区别只是手法的高明问题。
任何政治符号，一部分人认为是邪恶，必定还会有一部分人将之视为高尚。从这个意思上讲，“以人民（自由、民主或者上天）的名义”也许是世上最可悲却也最真实的谎言了。
所以，总会有那么一小部分人按自己的意思去追求“绝对真实”，在我看来，这种做法更可悲，所谓虚幻莫过于此，因为立场埋藏于每个人的心中，那决定了个人对某个事务的评价尺度。“绝对真实”反倒是无人感兴趣的存在了，因为它不迎合任何人。
现实的关键在于，以某个事物为标竿，极力呛声希望天平向某个方向倾斜的总是少数，而在多大程度上能让“沉默的多数”发出声音倒是评价现实社会进步或者反动的视点了。
能明白我在说什么吗：）
家园 花谢山MM 俺前边的话，有人给证实了一下。
- 复 说一下。
家园 无论如何，文革毁坏了一代人的教育，罪孽深重！ 取消高考制度11年，那些勤奋用功，希望用知识改变命运的青年丧失了机会。
什么是一个国家的源动力，那就是知识，唯有这个才是实打实的。
日本、德国都是靠知识密集型产业走上世界一流国家的位置，更不用提美国了，toefl和gre就是usa的人才割草机。
文革是什么，就是老毛利用新矛盾达到重掌权威的工具，悠悠万事，唯权为大！
取消相对公正的升学制度，对个人，对国家，就是在犯罪。
一个国家的发展，其动力靠的就是有专业知识、技能的人才。
那些狗屁歌颂文革的，当年就是上学不用心，调皮捣蛋的货色，下乡后，偷鸡摸狗也多此辈！
我母亲家里，出身不好，TG来了之后，像我们家这样的，只能打入贫民窟了。
在当时，像这样人家的子女，唯一的出路只有上学，在政治上，已经不及那些根红苗正的，只有发奋读书才能改变自己的命运。
尽管摆脱不了上山下乡的命运，但是我妈妈和她的很多同学相信知识一定能改变命运，很少有人放松对学习的追求。
我妈妈同班同学中，已经出了一位解放军高级将领（中央委员），还有一位，走进中南海，给政治局常委上大国兴衰史。
还有许多人通过努力，成为各个行业的专业人士，在国内外都能工作生活得很好！
永远不要忘了“知识可以改变个人的命运，也能左右一个国家的国运！”
家园 令堂能代表所有知青吗。 我说的是现实。
取消高考制度11年，那些勤奋用功，希望用知识改变命运的青年丧失了机会。我母亲最后是和自己的学生一起参加高考的。她是老三届的一员，但她只能代表她自己，连她亲弟弟都代表不了（我舅舅从小不爱学习，不下乡也上不了大学）。不要玩悲情。我只不过说的是现实。不要说文革前，99年大学扩招以前，有多大比例的高中毕业生能考上大学的？即使没有文革，老三届那批人能有一半上大学的吗（文革前大学录取率有50%以上）？
尽管摆脱不了上山下乡的命运，但是我妈妈和她的很多同学相信知识一定能改变命运，很少有人放松对学习的追求。我妈妈同班同学中，已经出了一位解放军高级将领（中央委员），还有一位，走进中南海，给政治局常委上大国兴衰史。
还有许多人通过努力，成为各个行业的专业人士，在国内外都能工作生活得很好！
每个国家都有精英，也有普通人。士兵里，最后成为将军的才多大比例。
这些年在国内怀念毛主席的人是多了还是少了？主席去世30多年以后，自发去瞻仰他遗容的人这些年可一直不见少。我前面的帖子只不过说了些事实（你可以指出哪些事不是事实），试着解释一下原因而已。
人生来是平等的，都有生存并追求幸福的权利，与他的种族、受教育的程度无关。在欧美，清洁工人和大学教授手里的选票的效力是一样的。这是现在世界主流社会所认同（最起码是表面认同的）。
家园 看问题要从整体出发，不要局限于某个时间段 一个国家的制度，应该给大众创造一个相对比较公平的生存竞争环境。
对个体来说，只要不违反大众利益，他得到的利益应该与付出成正比。
好的制度应该保证勤奋上进的个体在竞争中占有领导地位。
对于普通大众来说，在身体状况良好的情况下，制度应该保证充足的就业机会。
每个人只要付出力所能及的劳动，就可以有基本的生存条件，包括合理的医疗、养老、受教育等等保障。
对于残障人士，制度应该有所倾斜，应该像对待正常人的心态去照顾他们。
特别是给他们提供受教育和工作的机会。
在发达国家，很多有残疾的人士仍然可以担当社会的重任。
这样一个社会才是比较合理的。
作为一个国家政权，对普通老百姓来说，意识形态这些东西都属于哲学范畴，任何人不能把固有的思想强加于别人身上。
一个国家首先就是要保证大众的生存权和发展权。
违反了这个前提，无论打着多么美好的幌子，所进行的极端活动都是在对广大国民的犯罪。
国家管理必须要在理性思维指导下进行，人类思想是复杂多变的，不是通过所谓的运动而能改变。
事实上，中国的历史进程总是摆脱不了一批人在损害另外一批人根本利益的阴影。
建国后17年，文革十年，76年后到现在，中国总是有一批人的根本利益在遭受侵害。
思考问题，不去追根溯源，留于某些现象，而得出不实的结论，那就是“野狐禅”！