主题：【原创】关于“帝王”和“帝王思想”之辩 -- 润树
- 复 浮云兄回来很好
家园 我这人首尾干净，该交待的要交待。 西西河不需要我，这个你可以直接问铁手。
我离得开西西河，这个我自己就可以回答你。
呵呵，一个国家的现代化，涉及经济政治军事各方面。整个世界的现代化一战前后开始，二战前后结束。而中国的历史转型，代价比较大，稍慢一些，总算成功了。
毛泽东是不是帝王，由历史回答。根据我对他的了解，他本人在马克思主义这个欧洲文明的思想分支上没下过什么功夫，也远谈不上吸收。别的就更谈不上了，毛先生恐怕到死也没认真考虑过共和两个字是什么意思。
中国的政治现代化正在实现，任重而道远。提个最小的问题：润树先生是中国公民，有选举权和被选举权。可您通读过中国宪法吗？您知道中国宪法第一稿是怎么产生的吗？如果您读过并且了解中国宪法的诞生过程，您是怎么认识自己的公民权的？
这两天稍闲，应朋友之请回来料理一下残余。呵呵，这条河，至少我是不会再贴原创喽。刚才给您的个人问题本身就是答案，您不必费心回我。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 浮云老兄，如果你还能看见我这一帖的话 你和铁手的过节，作为旁人，我们不便插嘴。不过，大家还算曾经聊过两句，斗胆劝您一句，把那些已经过去的事情从心里放下吧。说到底，你和铁手在河里都有不少共同的朋友，如果大家老是得回味那些不愉快的往事，也挺别扭的不是。
如果觉得我这话不中听，就权当你耳旁一阵风吧。
家园 大家同乐吧 惊喜：所有在本帖先送花者得【通宝】一枚
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家园 文革十年，人性本质暴露无疑，帝王之术治国，不是帝王还能是什么？ 翻手为云，覆手为雨，玩弄别人于股掌之中，终于激起民变。
人类本性，哪个又能摆脱得了？
家园 是否帝王主要看其政治制度，是否世袭不是标准，尧舜都是帝王 只要是专制制度的首领就可以称帝王，当然专制了总是可以比别人多为所欲为些，肥水不流外人田这一几乎所有人都认同的思想也容易贯彻些，所以几乎所有帝王都会把自己的一切交给自己最信得过的直系后代手里，就算专制度不够，比如封建社会或被架空时，至少能保证让自己家族的继承。现在尧舜的禅让传说那么被怀疑成政变就是因为根据帝王制度和人的心理分析太不合情理。但无论如何，根据继承人判断是否帝王是不全面的。根据权力制衡的情况分析，主席至少从文革开始后地位肯定等同于帝王，甚至可以说是神王。
其实帝王也不是什么贬义词，人类社会要保持下来必须要产生权力，各种社会制度的区别也就是个权力分配的区别，你要是真能，从主席到城管活全包了也没什么，至少俺没什么意见。但有了权力就要承担责任，如果干得差了招骂也别扯什么主观客观理由
家园 他老人家润“芝”，你老人家润“树” 缘分哪
