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主题:【原创】中西宗教差异的语言因素 -- 唵啊吽

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家园 又想了一哈,觉得还是不大对头

老兄这个假说很有意思,但叫真儿起来,却感觉不太有说服力。

首先是我下面提到过的,在欧洲人接受上帝之前,古希腊人 古罗马人 古日尔曼人并无造物主情结。但那时他们的语言已经存在了,而且如今天我们看到的一样架构齐全 规则严谨。

其次我来说说我的一个猜想假说。我觉得古希腊古罗马人与我们 华夏-汉人最大的不同在于 ---- 他们对事物有着极强的归纳抽象的 倾向,而我们基本没有这种倾向。

证据一:古希腊先贤们最早开始思考万物本质的问题,并开创了 metaphysics (形而上) 这个概念。我们的文化中却始终将注意力集中在那一件件具体的事物上,只看到事物之间的差异,却没有认真思考过事物之间本质上的共性。我们的文化中没有“形而上”这个概念,直到从西方将其引进过来。

证据二:古希腊人发明了体系比较完备的逻辑学,而我们文化中的逻辑却一直处于朴素的低级阶段。

古希腊人的这种强烈的归纳抽象欲望,令他们习惯于对所有事物都进行归纳总结、试图找到某种规律性的东西,然后再演绎(归纳之逆向) 到其他不了解的事物上去。

将这种思维倾向代到语言文字上,自然就产生了语法!语法 语法,不就是对语言文字的规律性总结么?

在伯拉图PLATO(前427-346)与亚里士多德ARISTATLE(前384-322)时代,语法grammata 一词仅代表‘掌握读和写’,而它 的 派生词 grammatike 代表‘读与写的技巧’。可以说,是古希腊人首先开始了语言的思考和归纳。

随着西方人对语法研究的逐步深入,西方语言逐步建立其庞大森严的语法体系,所以我们今天看到的西方语言多数时候都是主谓宾齐全、架构完整严谨。

而我们中华人却始终没有出现过这种对语言的深入思考和归纳,所以我们始终没有自己的语法 --- 直到从西方引入之后。

说了半天,我的意思是,西方语言中必须要有一个形式主语 it,大概还是与他们自古以来就具有的抽象思维倾向有关,而不是因为他们有造物主情结。

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