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主题:再多说两句 --- 关于吃狗和钓鱼 -- 煮酒正熟

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家园 察了察了,谁说我没察?

1 “役牛” 与 斗牛 的区别

据我所知,斗牛决非“役牛”(包括耕牛、奶牛等),其性情、习性皆大有不同。所以老服的“牛为人类辛苦耕耘”这句话,无法应用到斗牛身上去。老服这里先对一个宽泛的概念 --- 牛 --- 做了个判定“为人类辛苦耕耘”,这个判定不够严密(因为野牛 mang牛之类的就不为人类辛苦耕耘),但平时说话谁也不会说这么讲就错。但老服接着就把这个判定直接给了“牛”这个大概念里面的一个小概念 --- “斗牛”。这样的推演,问题是显而易见的。

同样的事情啊,韩国人的肉用狗和我们自己家里养的宠物狗、立过功劳的忠狗,一样不是可以等量齐观的,对不对?

动物保护组织们一样是在偷换概念——好像韩国人吃了他们家的宠物狗、导盲犬一般,继而把这个判定直接给了“狗”这个大概念里面的小概念——“肉用狗”。问题一样是显而易见的。

老兄看得到斗牛与耕牛的区别(甚至还有“牛的确可以算人类的朋友、但就我吃的这头牛来说、它就不是‘人类的朋友’”这样进一步的辩解余地),猫啊狗啊不也一样么?呵呵呵

2 牛和狗的区别

总体来说,由于狗被人驯化历史远远长过其他动物(包括牛),所以狗与人类在感情上的交流比牛人之间更深更多,这是一个不争的事实。所以严格来说,对于人来说,所有动物里面 狗才是最贴近“朋友”身份的动物,牛更贴近“奴仆”身份。所以人类有杀狗比杀牛更不忍的情结,我以为是非常合乎情理的。

狗被驯化的目的是、是作人的朋友?

原本不是为了打猎时当“奴仆”的么?

说到古代人作为家畜养狗,不就是图个看家护院么?

没看出来狗在古代文明里咋就比牛的身份高贵。

而且同样为人工作了若干年的狗和牛、死的时候待遇却不尽相同——忠狗死了没人去当作狗肉盛宴、而劳累了一辈子的耕牛却有可能拉到屠宰站去结束生命。

没觉得这有什么“合乎情理”的。

牛都吃得、狗有什么吃不得的?.......

3 欧洲人与西班牙人的区别

据我所知,动物保护主义盛行的国家地区大约是北欧和北美,西班牙完全不盛行。

同样地,我知道北欧人、英国人、法国人、美国人、加拿大人反对杀狗食狗,却没听说过西班牙人反对。

可见,从某种角度上,西班牙人在对待动物问题上,与其欧洲近邻们是有很大不同的。

基于此,不能因为欧洲包括一个对待动物不够仁慈的西班牙,于是其他欧洲国家的人就必须先取缔斗牛然后才有资格反对吃狗。欧洲的动物保护组织一直在抗议谴责西班牙的斗牛行为,他们同时也反对其他国家的食狗行为,两者完全可以同时进行,为何非要先解决西班牙的斗牛问题?就因为西班牙在欧洲?况且每年被屠戮吃掉的狗的数量远远大于被杀死的斗牛,站在动物保护主义者的立场上,斗牛问题至少不会比杀狗问题更严重,所以他们完全有理由在斗牛被取缔之前就积极反对杀狗

欧洲人对发现在眼皮底下、存在了几百年的这种虐杀动物行径熟视无睹、容许它继续存在下去,还有什么资格指责别国的传统食文化呢?站在欧洲这些动物保护组织的立场上、他们连自己身边的恶习都没有去全力纠正(反对斗牛的声势、没他们反对吃狗肉大吧?),这才是他们虚伪的所在。与其说他们是追求保护动物的真理,不如说他们是打击看不顺眼的异类文化传统——斗牛他们从小看着长大、感觉那是理所当然的存在、高贵的文化传统;而潜意识里面低劣的亚洲人、干的什么则都是需要挑剔的了。

老兄说“每年被屠戮吃掉的狗数量远远大于被杀死的斗牛”、所以“斗牛问题不比杀狗问题更严重”,某深不以为然。吃狗肉、至少还不是虐杀吧?饲养肉用狗、与饲养其他肉用家畜没有任何区别。只是一个食文化的习惯问题。圣经上还说呢——“凡活着的动物,都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。”这跟正宗的虐杀娱乐活动——斗牛,根本是不可同日而语的阿~~~~~~~

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