主题：【原创】闲聊一下清朝的避讳制度 -- 任爱杰

《明史》那件事可以算在鳌拜头上。可是《南山集》一案总是康熙自己办的了吧。

戴名世作《南山集》，其中用南明年号。本来无事。不料他在康熙四十八年中进士后这本书也随即出名。结果被人告发。最后戴名世被处死。此案牵连数百人，和《明史》案大可一拼。受《南山集》案牵连被杀、自杀、系狱、流放者３００余人。《与余生书》之余湛死于狱中；已故《滇黔纪闻》作者方孝标被戕尸。

当然，康熙对于戴名世没有株连九族，比他的儿子孙子要高明的多。而且赦免了为《南山集》作序的方苞还让其成为自己的文学侍从，帝王术炉火纯青。呵呵。

至于对自己的父母不能够叫名字，这固然可说是不忘本。但也是个语法习惯的问题。一个人对别人说自己的父母总是说“我爸我妈”而很少直呼其名。这一点，搞避讳的中国人如此，不搞避讳的外国人也是如此。所以避不避私讳和是否尊敬父母，忘不忘本根本没关系。

问题是，不对父母直呼其名本是出于天性，可是一旦用礼法道德来固定就成了多此一举的蠢事。以至于钱良臣的儿子要闹出把《孟子》中的“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”念成“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”的笑话来。