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主题:【半原创】大家应该怎样看待易经 -- 不爱吱声

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家园 抽空再转一篇 点评《如易――系统易学》的序言

femino

前几天在图书馆偶然发现《如易――系统易学》一书(余斌著,上海三联书店出版,

2000年12月第一版,2001年3月第二次印刷,书号ISBN 7-5426-1429-0),这又是一本

“易学研究”的书。于光远先生说过当前中国的“易学研究”有“置科学态度于不顾或

假借科学之名宣扬反科学之实的现象”。我过去见到过的《洛书?宇宙模式图论》就是

一例。虽然这本《如易――系统易学》是一本对《周易》进行哲学研究的书,由于“哲

学允许胡说”,所以我想这本书的内容的误导性不大。但是它前面请人所作的序言却不

是“哲学”,里面的很多不实之辞,明显反映了易学家的一些“置科学态度于不顾”的

心态,需要予以指出。【】内是我所发现的问题。

《周易》是一部博大精深、包罗万象的奇书。它是中华民族传统文化的源泉, 【不对。

《周易》只是汉文化的源泉之一,它是与《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《论语

》等中国古代经典并列的,并不在这些经典之上。另外,没有“中华民族传统文化”这

种东西。中国不同的民族有着不同的传统文化,《周易》是汉族的传统文化之一。把《

周易》说成是“中华民族传统文化的源泉”有大汉族主义之嫌。】被尊为群经之首,同

时也是宇宙万物的发展模式。【今天的“大爆炸宇宙论”都不敢说自己是“宇宙万物的

发展模式”,而几千年前的一部古董居然就已经是“宇宙万物的发展模式”了?如果不

假定有一个神(或更时髦些,外星人)赠送给了我们祖先一部“宇宙科学大百科全书”

的话,没法想象祖宗们就只用肉眼看天,不知道地球不是方的,不知道太阳不是绕着

的球转就可以找到“宇宙万物的发展模式”。(注:这个矛盾已经引发了“易学研究”

中的“外星人创《周易》论”)】随着人类文明的不断进步,人们对它的理解与挖掘也

愈益丰富深入。【所表现出来的倒不是什么“理解”“挖掘”,更多的是把从科学中得

出的事实牵强附会到《周易》中去,然后说《周易》早就发现了这些事实。】如中国古

代从《易经》中挖掘出了天文历法;【中国的天文历法早在部落时代就已经有了,那时

还没有《周易》呢。】至200年前德国著名数学家莱布尼兹则从中发现了二进制,并将

之发展完善,创造了最早的计算机;【这是一个早已澄清但还被“易学研究”者不断重

复的谣言。莱布尼兹于1679年写了关于二进制的论文,1703年才通过信件得知八卦图,

并把他对八卦图的解释加入到了他的论文中发表。总之事实是,创立二进制在先,得知

八卦图在后。】至现代科学愈加发展,著名物理学家N?玻尔则从《易经》中发现了量

子力学,【纯系胡说八道。就算有这回事,《易经》中如果真有“量子力学”,为何我

们的祖宗不先从中推导出来,等到几千年后却让一个“蛮夷”抢了先,这种丢我们的面

子的事还放在这里介绍?】并获得了诺贝尔奖,为了纪念这一发现,他将中国《易经》

中的太极图作为他的爵位勋章图案。【实际上是由于他觉得太极图可以艺术地表达他的

“互补原理”。另外,《易经》中根本就没有什么“太极图”,太极图(大家熟知的阴

阳鱼)是明代的发明。看来“易学研究者”并不读《易经》原书。】这一切都说明了中

国的《易经》乃是一部取之不尽,用之不竭的智慧源泉,【这一切都说明了为了搞假学

术,不惜要用谣言、谎言来塑造“智慧源泉”】现在人们正从各个领域包括哲学、医

学、军事、经济、天文、历法、数学、物理、预测等方面对其进行深入探讨,【这个

“预测方面”是不是指算命(美其名曰“周易预测学”)?】并不断取得新的突破和发

展。正如现代欧洲哲学权威荣格所写:“在科学方面,我们所得定律常常是短命的,或

被后来的事实所推翻,唯独中国的《周易》亘古长青,相沿6000年之久,仍然有其价值

,而且与最新的原子物理颇多相同的地方。” 【因为科学要满足“证伪”的原则,所

有的定律都是已知对事实的总结,如果与新发现的事实不符,必然要被推翻。这保证了

科学向着更可靠的方向进化。但《周易》什么有用的信息都不能带给我们,没法被证伪

,不要说6000年,就是六百万年也能保证它“亘古长青”,但这不过就是保存了一件文

物而已,与科学无关。说《周易》与“最新的原子物理颇多相同的地方”,到底相同在

哪?能否举几个例子?】所以爱因斯坦曾说过中国的《周易》是“宇宙代数学”。【又

是一个谣言。分明是“易学家”和“八卦式科学家”发明了“宇宙代数学”这个说法(

美国的焦蔚芳著有《焦氏周易宇宙代数学》《焦氏周易宇宙几何学》《焦氏周易宇宙物

理学》),却要谦虚地把发明权让给爱因斯坦。】

中国自古以来,对《易经》的研究著作不下千余种,但大都着重在文理上加以解释和阐

述,近代著作则趋向从医学、数学、物理等多种学科的角度加以探讨和发掘。内容多样

,新见迭出。使中国的《易经》研究开始进入一个新纪元。【但真正有价值的东西几乎

就没有出现在这个领域。】

福州青年易学研究者余斌先生对中国易学刻苦钻研数年,着重从易经的象数理三者的综

合关系进行系统研究,得出一个全新的“太极球”模式,并从此模式中推衍出易学的各

个侧面和内涵及其相互变化,写成《如易》一书,其中见解新颖,可为现代易坛增添一

朵奇葩。读后欣慰之余,乐为作序。愿此书能为有关“太极球”的研究开辟出一条更为

广阔的新径。

XXX

X年X月X日 于X地

附:紧接着序言之后的简介也反映了易学家的这种心态。摘录两段作者对《易经》看法

的文字。

…………

易学被认为是宇宙变化的模式。【天文学、宇宙学倒是可以被看作是宇宙变化的模式,

但这个“易学”,乱七八糟的“公式”有许多,却什么描述力、预言力都不具备,何处

体现了“宇宙变化的模式”?不然“易学家”们用“易学”给我们解几道初中物理题。

】一幅简单的太极八卦图就包容了茫茫宇宙中最原始、最单纯的元素,最基本、最普遍

的规律。【现在我们所知的“最单纯的原素”大概可以算是电子、夸克、中微子、光子

等基本粒子;“最基本、最普遍的规律”大概可以算是相对论、量子力学等科学。那个

“太极八卦图”哪个地方告诉了我们存在电子、夸克、中微子、光子?哪个地方告诉了

我们包含着相对论、量子力学?在易学家们从图中指出具体的出处之前,这些话就是谎

言。】它被人们称为无字的天书。它给人们的印象即简单又复杂;既平凡又伟大。古人

对它的描述也只能用“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”这样简洁

而高度概括的语言,但仅这几句就包含了万端道理。人们也确实无法将它具体描述。【

在“确实无法将它具体描述”的情况下,居然就知道了“仅这几句就包含了万端道理”

?】

…………

目前,就已有的易学知识,用现代科学知识还是不能完整地解释。【这些“已有的易学

知识”,比如美名为“预测学”的东西,根本就不符合事实,你让科学怎么去解释?科

学不解释不存在的东西。所以“易学知识”大有发展的余地,而且越发展越没法用科学

去解释。】所以,这一事实已十分清楚地说明了在古老而神秘的易学与现代科学之间存

在着一条不易跨越的鸿沟。【“胡说”与“不许胡说”之间的鸿沟当然是不可跨越的。

】由于易学不同于一般的科学,它跨过了具体科学直接进入了科学的巅峰,【不沿着实

事求是的道路上进就可以直接骑在科学头上的“超科学”也不只“易学”一种。中世纪

欧洲的基督教,现在伊朗沙特的伊斯兰教,还有被某些政府钟爱的辩____义都是或曾是

“科学的巅峰”。所以在这方面,“易学”也不要太骄傲了。】也就是这个原因,易学

自有史以来往往被神秘阴影所笼罩。【别人早就定了性:东方神秘主义。】因此,历史

性地决定了两者之间的距离。易学也总是给人一种玄而又玄的印象。所以,本着在继承

中发展,在发展中继承,建立一套能与现代科学知识逐步相适应的易学体系,让易学的

发展与时代同步是当前易学发展的关键。为此笔者尝试建立一套“系统易学”及其理

论。【现在某些人对大爆炸宇宙学的诠释就是为了“建立一套能与现代科学知识逐步相

适应的”基督教创世理论。看来别人的经验还有借鉴的价值。】

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