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《虎说易经》占卜系列 四十四 人必先自助

总有年轻人说不要太高大上，希望多听听有关个人奋斗的；我记得以前吴京刚拿百亿票房的时候，我以他为例，说过，人必先自助，而后人助之，而后天助之。吴京的生平经历大家都可以自己搜索的到，我们从他完成百亿票房的电影《流浪地球》讲起。

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什么样的文明就有什么样的神话和科幻，中国人从大禹治水到流浪地球，就是迎难而上，人定胜天；西方人从诺亚方舟到2012，都是精英跑路，死道友不死贫道。这就是面对同样的自然灾难，因为不同的选择而结出的不同文明果实。不同的文明基因，在面对现实世界中的各种风险挑战的时候，就会做出不同的选择，2020年的新冠肺炎疫情，就把文明的差异表露无遗。西方文明的所谓群体免疫，实际上就是在放弃生命，西方文明为道弃人。中华文明为人开道。人类之所以能够繁衍存续，文明内涵和底蕴，才是最根本的决定因素。勤劳勇敢的中国人民，自强不息，厚德载物，必将创造出无尽可能。

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《流浪地球》好就好在是以中国文化和中华民族特质作为背景的，这就是“家和万事兴”，以家庭为基本单位的强大的凝聚力，这也是中国人独有的以亿级别为单位的人口整合能力，是中国实现中国人的全球化，“人类命运共同体”，“天下大同”的文明基础。《流浪地球》充分体现了中华文明的人文精神，崇德尚群和整体思维的思想内涵。我们来看看电影中的最高潮情节片段：

地球联合政府的超级计算机系统先是计算出流浪地球计划已经宣告失败，后是计算出用地球发动机点燃木星的可能性为零，而且确实事实也证明，尽管改变程序，用赤道发动机点燃木星，射程根本达不到要求高度，距离引爆点还差五千公里。最后是中国宇航员刘培强决定牺牲自己，利用空间站的撞击点燃木星，为自己的孩子，为全人类，创造了一线生机。

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电影中地球联合政府的超级计算机系统的计算，其实就类似于《易经》的占卜过程。

《周易系辞上传》里介绍的占卜过程：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”

超级计算机系统的计算跟占卜的区别只在于，超级计算机系统的“最科学”的计算得出生存几率为“0”之后，果断的启动火种计划逃跑；但中国人的选择是前仆后继的牺牲自己去换取全人类的生机，这就是《易经》占卜里的，“大道五十，天衍四九，人遁其一。”，哪怕是天机被人算死了，人也可以自己闯出一条生路。

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一个事物或者一个人一个国家在新生成长的阶段可能是不断的需要去挑战破坏旧的规则和秩序，这时候就会不断的有人出来劝说你，打断你，威胁你甚至就是无所不用其极逼迫你就范，让你服从他的规则，他就是天，他的规则对你来说就是天意。就好像眼下的美国对中国的极限施压。但是我们中华文明的精神核心是自强不息，厚德载物，中华民族任何时候不会做别人的附庸和奴隶，具体到我们个人也是一样，想要把握自己的命运，最后可以从心所欲不逾矩，就要挑战自己的命运，战胜自己。事在人为，人做出来了就是演道证道。

回到吴京，《战狼2》和《流浪地球》的票房是沉默的大多数人用钱投票，无论什么时候，和自己的国家、自己的文化站在一起，都不会错啊！那些嘲笑《战狼2》和《流浪地球》的人，是跟人民币过不去吗？中国文化和人民币可以凝聚和承载绝大多数中国人的利益，还要多少部50亿+电影才能点醒这些人？所以我们看吴京的经历就是：

山穷水复疑无路，柳暗花明乘风向。

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然后，年轻人可能会说，道理我都懂啊，关键我应该怎么做呢？我起了一卦，得到水山《蹇》卦之山风《蛊》卦。《蹇》卦六二爻九五爻上六爻动，变成《蛊》卦，所以变爻取《蹇》卦九五爻：

九五：大蹇朋来。

象曰：大蹇朋来，以中节也。

怎么理解呢？行走异常的艰难，但因为能够保持阳刚中正的气节，在付出巨大的代价之后，得到了广泛的认同和拥护。

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本卦《蹇》卦说的是什么呢。

蹇，利西南，不利东北，利见大人，贞吉。

彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也；当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。

象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

《蹇》卦象征行走艰难，利于走向西南平地，不利于走向东北山麓，利于出现大人，守持正道可获吉祥。彖辞说，蹇意思是行走艰难，譬如险境就在前面，行走必难。出现险境而能停止不前，可以称为明智啊。行走艰难之时，利于走向西南平地，这样前往就能合宜适中。不利于走向东北山麓，往东北必将路困途穷。利于出现大人，说明前往解救危难必能建功，居位适当守持正道可获吉祥，说明可以摆脱蹇难端正邦国。处于蹇难之时，解救危难的功用是多么宏大啊。然后象辞接着说，高山上有积水，象征行走艰难，君子因此当行走艰难之时，反求于自身，努力修美道德。

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《蹇》卦是《未济》卦之道，君子以慎辨物居方的一部分。君子以慎辨物居方，就是在水深火热的倒悬之危中，如何重新认识自身和外部世界，旧的秩序和格局被颠覆破坏，如何建立新的秩序。《既济》卦，就是之正匡正，各正其位，各尽其责；《家人》卦，就是家和万事兴，正家而天下定矣。《渐》卦就是仓廪实而知礼节，物质基础丰富了以后，逐渐积累贤德，推贤扬善，弘扬美德，逐步改善和端正社会风气。《蹇》卦就是反身修德，行有不得，反求诸己，向自己的文明底蕴去寻求前进的方向和道路；

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《蹇》卦也是十六互卦之一，所以自成一道。《蹇》卦之道，君子以反身修德就是，行有不得，反求诸己，向自己的文明底蕴去寻求前进的方向和道路。《震》卦就是不以规矩不能成方圆。只有时刻保持着恐惧敬畏的心理，才会自我收敛，努力去改正自己的错误。《噬嗑》卦就是施用刑罚来教人守规矩，但是需要赏罚分明，刚柔相济，恩威并重，公平公正公开，有章法可循。《晋》卦就是大到文明，民族，和国家，小到公司，组织，和个人，要想保持持续不断的上升趋势，光是有强大的军事实力和经济实力，或者是美貌和身体，都是不足够的，还需要加强自己的文明修养，建设自己的软实力。《豫》卦是在深刻的了解自身的禀赋和天性的基础上，认识自然规律和法则，顺应自然规律和法则，加以变化和应用，觉醒自己的天命，去实现自己的志向。

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变卦《蛊》卦说的是什么呢。

蛊，元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。

《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。

《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

《蛊》卦，象征拯弊治乱，至为亨通，利于跨越艰险。采取行动前，应当预先仔细辨析审查当前的乱象，找出问题的源头在哪里，避免重蹈覆辙；再推断预判采取行动之后将出现的事态和结果，相应的制定措施，审慎治理，这样才能根治蛊乱，获得元亨的前景。彖辞说，拯弊治乱，譬如阳刚居上而阴柔处下，理顺因果关系，找到问题的源头，就能抑止弊乱。拯弊治乱，至为亨通，于是复见天下大治。利于跨越艰险，说明努力前进可以大有作为。事物到了一个阶段性的终结之后又开始新的发展，这是大自然的运行规律。然后象辞接着说，山下吹来大风，象征社会风气败坏的时候，拯弊治乱，君子因此振奋人心，鼓舞士气，培育道德，树立正确的理想和价值观。

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《蛊》卦是《归妹》卦之道“君子以永终知弊。”的一部分。君子以永终知敝的意思是君子查找发现弊端，使得人类社会能够终而复始，生生不息的繁衍存续下去。乾：元，亨，利，贞，对应一年春夏秋冬四个季节，也就是少阳太阳少阴太阴四象。《归妹》卦之道的四个阶段，《泰》卦通过经济建设，运用经济实力，成就天地生养之道，并且辅以天地阴阳变化的手段和道理，促进社会的和谐发展，保佑人民的幸福安康。《大畜》卦延续了这个思路而且更进一步，学习往圣先贤的言行，揣摩他们的思路和用意，为自己走出迷雾指引方向。这就是文明传承延续的意义。最终还是要回答，我是谁，我从哪里来，我将往何处去的问题。《蛊》卦，就是世风日下之时，重整端正社会风气，振奋人心，鼓舞士气，培育道德，树立正确的理想和价值观。最后到《升》卦，在苦难挣扎艰难逆境中积累，在人生当中的低谷涅磐，走出螺旋式上升的新高度。

所以，《蹇》卦之《蛊》卦的变化，想表达的就很清楚了。

人生要想有所成就，每个人都要走一次自己人生的长征路，都要打一场自己人生的上甘岭战役。

那么对于年轻人来说，如何确立自己的志向，确定自己的方向，同时排除外界的干扰和蛊惑，坚定的走出自己的道路，就是最重要的。

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《蛊》卦和《随》卦是一对旁通卦和覆卦的关系，我们来看这张图，给出了从《蛊》卦到《随》卦的旁通的过程。《蛊》卦从初爻开始进行变化一直到上爻，经过六个步骤或者过程的变化，成为了《蛊》卦。随着初爻到上爻的阴阳变化，中间经过了《大畜》卦、《贲》卦、《颐》卦、《噬嗑》卦和《无妄》卦这五个卦。

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在前面的文章里我给大家介绍过《随》卦，《随》卦的意思就是说要阳逆阴顺，坚定不移的走出自己的道路。就意味着在前面领头带路的人，能够走出新的自己的道路。把文明话语权和审美标准掌握在自己手里，这样普罗大众才能跟随他走上自己的道路。《蛊》卦到《随》卦的旁通的过程，就是从社会风气败坏到重见天下大治的过程。

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这张图通过《蛊》卦到《随》卦的旁通的过程，给大家解释了，什么是先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。意思是采取行动前，应当预先仔细辨析审查当前的乱象，找出问题的源头在哪里，避免重蹈覆辙；再推断预判采取行动之后将出现的事态和结果，相应的制定措施，审慎治理，这样才能根治蛊乱，获得元亨的前景。大乱大治，事物到了一个阶段性的终结之后又开始新的发展，这是大自然的运行规律。

我说过，当前中国社会的内部问题，很大程度上是因为文明话语权和审美标准不在自己手里，导致全社会审美、意识形态和价值观的扭曲和混乱。在追逐物质的过程中，屈服于物质的欲望而极度的卑躬屈节，丧失了志向，迷失了自我，导致了社会风气的败坏。那么对于年轻人来说，怎样才能不随波逐流，不迷失自己，不迷信名人权威，抵御外部环境的蛊惑干扰呢？

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《蛊》卦的初六爻，由阴爻变成阳爻，就成为了《大畜》卦，君子以多识前言往行以蓄其德，就是继承父辈的遗志，完成父辈未竟的事业，就是说，学习往圣先贤的言行，揣摩他们的思路和用意，观察运用和变化，为自己走出迷雾指引方向。这就是文明传承延续的意义。往圣先贤的言行，就是指那些经过时间沉淀，经得起时间考验的思想。而不是市面上那些时髦的，潮流的，流行的东西。

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人毕其一生，追求的就是真善美，那么认识美的过程和方法就是《贲》卦：

《贲》卦初九爻，初九，贲其趾，舍车而徒。象曰：舍车而徒，义弗乘也。

人生对于美好生活的向往应该始于立志。在人生刚刚开始的时候，应该树立远大的志向，然后坚持自己的志向，不为外物所惑，脚踏实地走自己的路。素履之往，独行愿也。

《贲》卦六二爻，六二，贲其须。象曰：贲其须，与上兴也。

整衣敛容，端正自己的内心，就是仪容端庄，保持仪式感。

《贲》卦九三爻，九三，贲如濡如，永贞吉。象曰：永贞之吉，终莫之陵也。

体貌俊美的同时，要坚守正道，保持内心的阳光和活力，表里如一。

《贲》卦六四爻，六四，贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。象曰：六四当位，疑也；匪寇婚媾，终无尤也。

人生得意须尽欢。

《贲》卦六五爻，六五，贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。象曰：六五之吉，有喜也。

读万卷书，行万里路，阅尽繁华，归于平淡，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。

《贲》卦上九爻，上九，白贲，无咎。象曰：白贲无咎，上得志也。

返璞归真。

人生路有千万条，而我自己也是一个刚刚开始新的人生的年轻人，祝我们都能走出自己的人生路。

P.S.

关于每个卦的详细解释，请看我的《虎说易经》短视频系列。