主题：纯技术贴：依照现有的资料，中医到底能治好什么病？请您讨论 -- 想象残酷

我可没说过牛顿得把所有的边界条件告诉大家，也没说过牛顿不让做实验，如果有，你粘贴出来，所以神棍这两个字就原物奉还了。

当然这次你终于有进步了，肯承认科学理论有边界条件，并认可了可证伪性是用来确定科学理论的边界条件的。

可这样一来，你又自相矛盾了。说好科学理论的可证伪性是用来推翻科学理论本身的呢？

所以你前嘴说可证伪性是科学理论本身的具备属性，并且是用来推翻科学理论的；后嘴又说科学理论的可证伪性是用来确定科学理论边界的而不能推翻科学理论本身。自相矛盾了不是，顾前不顾后才是神棍的特点啊。你的唯一严格必须的科学方法就是这种自相矛盾的方法么？

问你某个条件具体是什么你说不上来，转进到简单概念，问你的简单概念在哪里，你又转进到不完全归纳法。到头来也不过是把“某个条件”这个透明小裙子换成“不完全归纳法”这个透明小裤衩罢了。

你看，你主张科学理论具有可证伪性，可一旦理论被证伪，你却有两种不同的解释，一种是不在科学理论范围内，一种是科学理论被推翻。同样都是理论被证伪，同样都是科学家发现的，你玩得一手好双标啊，能具体说说你的标准吗？记得这个标准要是唯一严格必需的哈。

所以，你的这个唯一严格必需的可证伪性到底是用来做什么的呢？推翻科学理论还是给科学理论界定边界？你唯一严格的可证伪性是不能用来证伪的，还是说在你的唯一严格必需的科学方法中，给科学理论界定边界就等于是推翻了科学理论？这就是你唯一严格的科学啊。早说过反对的就是你对可证伪性的滥用与极端化，奈何你不听，执意要裸奔。

这次，还是祝你用不完全归纳法裸奔愉快吧！希望你继续努力，继承认可证伪性的作用是界定理论边界后，一步一步地回到科学的轨道上来，争取早日把衣服穿回去！老是转进是没有出路的，大家会追着你问具体定义是啥啊，具体是哪个条件啊，具体的简单概念是啥啊，具体的归类标准啊之类的问题哦。虽然你可以无视继续转进，但大家的眼睛是雪亮的，大家也就明白怎么回事了。

PS：不完全归纳法是以某类中的部分对象（分子或子类）具有或不具有某一属性为前提，推出以该类对象全部具有或不具有该属性为结论的归纳推理。比如你无力调查5万人，于是你就选有代表性的50人出来调查作不完全统计，用不完全归纳法得出结论。但条件是，你得先知道5万人的存在。

即然现在你承认了科学理论有边界条件，边界条件之外是未知领域。而众所周知，分类是根据相同性质来分类的。那么你是怎么把未知属性的东西与已知属性的东西分到一类的呢？你是先知大师么？

一般我们凡人是有一个从不知道我们还不知道什么，到现在知道了我们不知道什么的过程，所以我们才需要不断重新认识已证实的科学理论边界，发现未知领域，并重新观测提出新的理论。但神不一样，直接全知全能没有已知未知领域之分，先知要差一点，只是直接就知道了凡人还不知道什么，事先就把未知领域的东西与已知领域的东西归为一类，作不完全归纳。这跟过度解读有啥关系？与神话牛顿有啥关系？是你在神话牛顿事先就知道凡人都不知道什么吧，还不完全归纳法，神棍两字，原物奉还哈！