主题：郑昭公为什么说齐大非偶 -- 林风清逸

所谓“重要的话说三遍”，林兄大概是凑这个吧。

内讧这事呢，实在算不得什么“齐国家风不好”，当时常态而已。就拿这里提到的人作对比，郑国庄公“郑伯克段于鄢”，庄公四子迭立，昭公和厉公还都复位过一次。鲁国桓公是杀兄隐公自立，桓公下一辈是著名的“庆父不死鲁难未已”——谁比谁高明多少呢。

至于生女儿害人，文姜哀姜这样明确记载嫁过去兴风作浪的，说是害人当然没问题。但以齐国公女生了亡国之君周幽王也算一笔罪名，这未免有失公允了，至少得证明周幽王亡国和他妈有关系这么说才算有些道理吧？这种记载我是不知道，相反的，列女传中周宣姜后归于贤明一类。至于曲沃代晋，林兄自己都提到了，用了三代，把这口黑锅扣到曾祖母头上，开玩笑嘛。

唯一能算上“齐国特色”的东西，也就是齐国君主喜好搞族内乱伦——注意，单说乱伦都不算特色。但是呢，这个问题确切说只有一代人，襄公、桓公都是这一代，文姜、按史记记载哀姜也是这一代。如何能证明这不是短期特殊现象而是“家风”呢？更何况，这些乱事是否完全属实，都可以打一个很大的问号，齐桓公搞乱伦的记载出于数百年之后，我认为诸子书为了讲寓言故事，把襄公的事迹移到桓公头上的可能不能排除。而且归根结底，这些乱事的发生，是在郑昭公拒婚之后，如我前面所说，我并不认为郑昭公有预知能力，甚至从他的结局来看，他的见识恐怕都算不上多么高明。

接下来又是我的说教部分了，林兄这个回复，我觉得以辞害意，有轻佻之嫌。