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主题:茗谈(145):帝国的暮色 -- 本嘉明

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家园 中央和中央是不一样的

周代是真正的封建时代,所谓的中央对于地方没有那么强的掌控力,这是生产力低下、交通不通畅决定的。至于幽王亡国后,宗周东迁,已经是一个摆设了。

百家争鸣,本质上争的是一个意识形态,即如何用一套新的制度以适应当时的急速发展的社会。不同阶级团体基于自身利益给出了不同的蓝本。儒家很明显是守旧派,抱守分封建制,直到汉高祖快统一天下了,还有郦食其窜出来鼓吹分封,结果被张良三言两语化解。墨家鼓吹的那一套是给他们墨者手艺人量身定做的,别打仗,做生意,发展小城邦,增加话语权。道家的主张很难说,或者说他们的主张就是没有主张,类似摸着石头过河,走到哪里算哪里。真正解决问题的是秦始皇,剿灭贵族阶级,建立郡县制,中央集权领导,这些都是有利于普通百姓的,可惜二世亡国。后来的汉虽然也有分封,但是一则限于同姓,二则实行推恩,基本上还是郡县制;至于所谓独尊儒术,也不过是为了维护统治,因为儒家学说有维护统治的天然的等级秩序,至于什么分封啊,礼乐啊,就与时俱进了。汉宣帝说汉朝是王霸杂用,其实就是外儒内法,骗别人不骗自己。就这点主席写过一首:

劝君少骂秦始皇,

焚坑事业要商量。

祖龙魂死秦犹在,

孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法,

十批不是好文章。

熟读唐人封建论,

莫从子厚返文王。

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