主题：茗谈（145）：帝国的暮色 -- 本嘉明

每当时代混乱的时候，都会有人提出要重新稳定时局，恢复社会秩序。春秋战国，严格来说，周天子是中央政权，但是各路诸侯已经不听指挥了。季桓子，区区鲁国家臣就敢享用八俏之舞、封禅泰山。就好比一个省长坐国家主席才能有的专机、在天安门城楼上主持国庆大阅兵一样。如果每个省都这么干，说明是国将不国。

春秋稍好一些，还没有诸侯敢自立为王，另立中央。到了战国中后期，实际上已经是各自为政了。中国最混乱的时代，比如五代十国，以及民国，要是出现大思想家号召各路军阀尊重中央权威，人也要淡定些，欲望别太多。但却没有人肯听他的，把他当作丧家犬，是否该认为他是逆时代潮流呢？

孔子的最高理想是三王相禅的时代，按照生产力推断，那时就住茅草屋，估计穿得也是兽皮之类，你以为孔子真以会去住茅屋、穿兽皮？图样，老人家早说过——食不厌精、脍不厌细。周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。与时俱进的可不止江CORE而已。