主题：【原创】取经(十一)大圣从哪儿来？ -- 太乙仙工

《拿取经当回事儿 十七 灵山有鼠》

取经人遇见了妖魔，说明他已走在象征的道路上，可喜可贺。万事开头难，第一个难点对付过去，后面就容易了，妖魔跟潮水似的一波波涌来，让他应接不遐。这不，来到黄风岭，一只黄毛貂鼠变的妖怪狠狠折腾了一番，让取经人知道魔法的厉害。

所谓黄毛貂鼠就是常见的家鼠，爪子细小，灰不溜秋，瞪着小眼睛窜来窜去，浑身透着猥琐。只因它在灵山脚下得道，和佛祖沾上点关系，就得了个好听的名字。英雄不论出身，妖魔对出身更不讲究，甚至越是稀松平常的物种，变成妖魔后越邪得厉害，能把取经人们搞得焦头烂额。

这老鼠虽小，能耐却不一般，孙悟空居然搞不定它，只好请灵吉菩萨来相助。灵吉一到，妖魔立马被镇住，孙悟空正要擎棍子出口恶气，却被告知该妖魔和灵山佛祖有关联，不能随便搞死，眼睁睁看着变回原形的妖魔被带走。这种故事相当普遍，形成一种模式，不妨称之为“硬后台模式”，主要过程如下：

1. 妖魔做乱——妖魔或者捉了唐僧，或者为害一方，让取经人们不得不与之纠缠。

2. 孙悟空斗不赢妖魔——妖魔战斗力超强，或者有特殊宝贝，或者人多势众，反正让孙悟空无法得手。

3. 孙悟空请来高人——孙悟空有时自己想到，有时被别人提示，去找高人，也就是某位仙佛菩萨来相帮。

4. 高人制服妖魔——高人有时凭借特异法力，有时跟孙悟空合作，顿时把妖魔的嚣张气焰打下去。

5. 高人讲述妖魔的来历——这通常是故事转弯最大的地方，原来妖魔并非普通的山妖野怪，而是和某位大人物有关系，所以要带走，放到别处去好生养着。

6. 取经人们重新上路——取经人们不得不接受空忙一场的结局，经常将怒气撒到妖魔洞窟上，一把火烧个精光，然后重新上路。

以这种模式进行的故事发生于黄风岭、莲花洞、乌鸡国、通天河、金兜山、小雷音寺、麒麟山、狮驼岭等处，妖魔的原身有时是大人物的弟子（32-35回，太上老君的弟子金角和银角；65-66回，弥勒佛的弟子黄眉），有时是大人物的座骑（37-39回，文殊菩萨的座骑青毛狮子；50-52回，太上老君的座骑大青牛；68-71回，观音的座骑金毛狮子（犭孔）；74-77回，文殊菩萨的座骑青毛狮子，普贤菩萨的座骑白象），有时是大人物的亲戚（74-77回，佛祖的舅舅大鹏金翅雕），有时只是大人物有意无意豢养的动物（47-49回，观音的金鱼，以及本文要讲的20-21回，佛祖的黄毛貂鼠）。

读这类故事，心思一直陪着孙悟空跟妖魔恶斗，好不容易取得成果，仅凭请来的高人轻飘飘两句话，就把妖魔带走，不免让人气馁。之前无论妖魔做了多少恶，就因为有后台，惩罚一概免掉，取经人要是还存着一肚子恶气，对不起，自个儿想办法处理掉。这种事出现的不是一次两次，看得多了不能不让人得出结论，只要找对后台，哪怕做恶多端也不必担忧后果，俨然是学习生存智慧的绝好教材。然而取经讲的是象征故事，咱们还是把利害计较放到一边，而来考虑些跟精神、观念等相关的东西。或许有人要问，除了计较利害还能想什么？能想的其实很多。打个比方，在家里跟孩子说话，不会只有一种话题：“现在老子养你，将来你要好好孝敬老子！”也可以说：“无论你将来过得怎样，我都爱你。”这么说不至于起鸡皮疙瘩吧？考虑这只灵山来的老鼠，同样可以依循取经的思路，看看它有啥象征意味。

黄毛貂鼠变身为黄风怪，领着帮喽啰从事很有前途的山贼事业。唐僧一到，被他的手下虎先锋捉住，然后俩妖郑重其事地商量怎么吃唐僧。既然有吃人的愿望，就不能再把他当作伸着鼻子四处吸嗅的小老鼠，而是一种魔性的象征，指向某种不讨人喜的观念、情绪或思维方式。更重要的是这种魔性来自灵山，咱得对他加倍着小心。

虎先锋很快被孙悟空和八戒联手灭掉，黄风怪这才披挂登场，展示其炫惑的魔力。他的绝技是吹狂风，吹得孙悟空眼睛睁不开，甚至需要医治一下才能继续战斗，说明这风刮得很有劲道。原著用了极长篇幅描写大风造成的混乱景象，但是仅开头六句描写自然景物，接下来就用各路神鬼的狼狈表现反应风刮得厉害，以下摘录部分：

从天上的斗牛宫到地府的森罗殿，罗汉、金刚、菩萨、王母、二郎神、真武、哪吒、龙王，能想到的重要神佛几乎都出现了，可见这风刮得影响面极大。黄风怪不愧受过佛祖点拨，一只小老鼠就能搅得天昏地暗，让众神佛一时体面尽失。

妖怪尽显魔力，孙悟空只能逃开，另找高人求助。

有一点需要提及，孙悟空一逃走，那妖就“收风回洞不题”。《西游记》频繁描写孙悟空跟各路妖魔打斗，看上去斗得像模像样，和现实世界的斗争相比还是大有不同，现实中的斗争讲究乘胜追击，把对手撵得走投无路，直至斩尽杀绝，而在取经故事里，妖魔往往一得手就回庆功，完全不懂得斗争策略。把取经当作人的精神活动，掌握主动的始终是取经人，妖魔则是被探究的对象，或是在接近真经中才出现的障碍。这样的妖魔，你去惹他，他就给你难堪，你躲开，他也不来打扰。

孙悟空为黄风怪找来的高人是灵吉菩萨，他和佛祖过从甚密。菩萨不费气力擒获黄风怪，使之变回本相，然后反过来开导孙悟空：

如果这是一只普通的老鼠，说除也就除掉了，既然它是从灵山得的道，且有佛祖亲口关照，当然只能带走，而且还要带回圣洁的灵山，想来实在让人心气难平。佛祖会不会养只老鼠当宠物？不清楚，或许就当佛祖心怀慈悲，不忍伤一只得了灵气的老鼠的性命。唐僧在路上吃辛受苦走了多少年，灵山的影子还望不见，那只黄毛貂鼠折腾完了，却要带回灵山，唐僧听说后心理上难免要受剧烈冲击，那可比孙悟空降了妖却不能打的遗憾心情强烈得多——这可真是只毁三观的老鼠！

这只老鼠在众多有后台的妖魔里可算是佼佼者，一来后台是至尊至崇的佛祖，其他妖魔没法比，二来该妖展示的魔力相当了得，不仅孙悟空对付不了，连众神佛以至观音菩萨都间接受影响。拿他当作一大类妖魔的代表应很恰当，接下来就要到观念里找这类妖魔的对应物。