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主题:中国历史上,毛泽东不够伟大,只是很特殊(续) -- 醋留香一世

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家园 我不认为道理是相同的。

我说马克思系的思想,没有用马克思主义这个名词。我不喜欢用一个人的名字命名一种思想体系,百度贴吧里就有一个贴子,指有个人崇拜的嫌疑。或者干脆把人名去掉,直接称为共产主义或科学社会主义思想谱系

不是所有自称这个谱系的人,都可以适用共运谱系里的人同样道理的。

前几天查一件问题,翻了李达主编的《唯物辩证法大纲》13年版电子书,原来在印象里78年版序言中有的对唯物唯心辩证法形而上学可知论不可知论的区别“一般来说”的褒贬评价,已经去掉了,估计是觉得不可靠了。我也确实见过不少超过这个“一般来说”的例子了。

可是其中一个小节《毛泽东同志对唯物辩证法的发展》还保留着,我觉得毛病就出在这里。

就是因为只要自称对这个思想谱系的“发展”,一切胡扯,胡折腾,就可以自称比前人高明,违背前人也是自己对。

这种鬼话不破除,对这个思想谱系是严重的破坏和扭曲。

这种现象,我看这里一些包衣,秉笔太监的胡扯,已经是非常严重了。

至于现在还有负面影响。从延安整风开始,对鬼话连篇的“毛泽东思想”至少在中国大陆范围内从来没有进行过全面系统的理论清算,而且当年为了给自己脸上贴金,把别人都诽谤成“封资修”,再自吹“发展”,这样几十年心理暗示下来,确实有一些人遇到什么事只知道去翻毛泽东著名的东西。

还有就是要利用这一杆旗号,抗战后裁军,一些被裁掉的军人没有出路,也没有申诉渠道,一古脑儿跑到中山陵哭陵去了,孙文死了二十多年了,他们当年认不认识孙还难说呢,只不过作为一种抗议的形式而已。我也见过例子,司马南就是摆明了的一例。还有社会微积分,本来在人大经济论坛,我也见过他也有严厉指责毛泽东的观点,他的贴子里也从来没有引用过毛泽东一句话,他推崇的是马克思和普列奥布拉仁斯基,对第三国际其他人物都没推崇到这种地步。这和我在杜车别贴子里见过他包括卡斯特罗、昂纳克等人的观点,也从来没有引用过一句毛泽东的话,摆明了不认同。就是同样是活到同时代的郑超麟 王凡西 彭述之也是一样,郑超麟和马拥军我还见过都引用过卢森堡的《资本积累论》,明显都是把毛泽东排除出这个谱系了。杜车别前阵子在百度贴吧里看到中马库里托洛茨基一段论述后语气兴奋,指托洛茨基也同样是理解社会主义核心的,真正修成正果的人,在这方面的判断力就应该是这样行家一伸手就知有没有。

可是别说这样的问题,单对中国经济史社会阶段的判断,取最小的时间差,得出准确结论的人,从50彭述之的《评毛泽东的新民主主义》到07年杜车别的《对资本主义萌芽问题的再探讨以及对中国历史的重新认识》,就形成整整57年的空白,在57年里,这个问题可是说所有人都不及格。

可是上次在百度贴吧我也见社会微积分说的,当年的文革错了,现在的文革对,他也是支持计划经济的,意思摆明了就是也想利用文革的旗号进行一些阻止分国企这样的可能性。这就是虽然也根本不认同毛泽东极其运作(就是他第一个揭露大跃进砍掉近九成计划经济),也想利用一下这杆旗号办一些事情。

这样想利用作为非正式的抗议的形式的渠道也有不少,比如扫林昭墓就是一种形式。甚至连一些恐怖袭击的玩命也是。这都是正常的解决问题的渠道缺失的问题。

像这样作为正当渠道缺失时抗议申诉的形式之一恐怕还好了一些,还有一部分人是像躲进轮子、基督教里一样的安慰的。

另外还有一种重要原因,就是强撑所谓“马克思主义中国化”的面子,这种强撑面子的思维,不仅官方有,民间不少人都有,这就是像什么太空中可以看到长城,中国数学家解决庞加莱猜想这样的国际玩笑一样。我见过杜车别几年前发贴对这个新闻的评价,指是民族虚荣心的体现,我觉得这五个人是对这种心理很好的一种概括。

要想消除对这些思想体系(毛泽东严重扭曲过的思想体系和学科绝不只是科学社会主义一样,歪嘴和尚,基本上是讲什么歪什么,比如对中国历史阶段无知而扯出来的笑话说儒学“复辟奴隶社会”,比如胡说什么“百代犹行秦政法”,这是中国停滞论的真正根源,就像歪曲中国社会阶段的原创是郭沫若,可是郭一个文人,不可能有让这种的话流毒到这么深远的能量一样,马克思、孔子、鲁迅、计划经济、社会主义,凡是他动嘴动手沾过的东西,都无一幸免),就必须彻底破除“《毛泽东同志对唯物辩证法的发展》”这样的鬼话,当然也包括其他的领域,破除杜车别指的民族虚荣心。才可能恢复被念歪了的各种经。

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