主题：【原创】中国历史的十字路口——三国时期（一） -- 学习要定心

高层的政治活动，比如说国与国之间的外交，谁要是只拿道德标准行事纯属傻帽，但是在基层里，没有一定的道德建设，会导致失败和倒退，说直白一点，外交家到一起互相欺诈能得国之利，小商小贩做生意或者邻里之间的生活则以诚信为上。

你说的初期的伦理体系，如果能持续下去会很好，实际上目前还是占主导地位的话语体系，关键是它像封建社会的儒家思想一样，你说我说，但没有一个人真正信，在现实里平常百姓中，甚至出现这种情况，谁趋向于这种伦理体系甚至会遭到孤立。

你提到了封建迷信，甚至你说的新型伦理体系还没有“因果报应”之类的说法对人劝善作用显著。

一个道德体系，如果相对于预期的受众太高端，高端到受众根本做不到，那它就没有任何意义，因为受众的层次就摆在那里，如果曹操能获得最后胜利就可以不用道德评价，那普通的老百姓会觉得自己只要获利就不需要注重道德，你使诈行凭什么我不行？摈弃道德评价或者以为那是一种过时的说法是他们间接的“理论基础”。

当赞美狡诈、权谋的风气大行其道的时候，当历史传统里的曾经的美德都被贴上“封建伦理”的标签的时候，去劝别人诚信，劝一个上年纪的老人诚信、劝一个生意人诚信、劝一个种地的种地农民诚信、劝一个上学的青年诚信，劝用什么劝呢？