主题：【原创】中国历史的十字路口——三国时期（一） -- 学习要定心

唯物主义是以研究历史和人类社会的根本推动力，来代替此前的种种唯心主义的、荒谬的说法，建立在后者基础之上的种种上层建筑，包括道德风俗等等当然要一起涤荡。

主席有言：矫枉必须过正。主席还说，我们不仅仅善于打碎旧社会，还善于建设一个新社会。在上层建筑方面，也是如此。

很多人将目下之风俗淡薄归咎于唯物主义击破神权之后的副作用，实在是浅薄的很。主席早就提出了一个矫枉之后该如何的问题。矫枉只是第一步，接下来的一步，便是建立一个新的伦理体系。这个新的伦理体系便是无产阶级的、唯物主义的伦理体系，这个体系在建国初期被发挥到了相当高的水平。

很多人将文革中种种离谱的行为，当做是唯物主义带来的恶果。殊不知，策划那些反人类行为的，却是那帮秉承“老子英雄儿好汉，老子狗熊儿混蛋”的小将们的杰作，其所持观点的要害在于，老子打了天下，当然是儿子们坐天下，这帮人的身份、目的、信仰如何，简直就是呼之欲出。甚至于，一看风声不对，连自己的老子都肯出卖，简直就是寡廉鲜耻到了极点之人类渣滓。

这帮人信仰的，绝非什么唯物主义，而是封建传统的极端利己主义。我们反过来去看张松的哥哥出卖张松、钟会的哥哥出卖钟会、《资治通鉴》上无数首告亲属的行为，不过就是家族两面下注的行为。

其行为的根本在于整个家族的利益，而这个家族则是以封建伦理道德关系组织起来的，我前面细细阐述了颍川荀彧一家如何历从东汉顺帝刘保年间，历经曹魏、西晋、延续到东晋，保住其家族之显赫位置的，其思路，跟这个行为简直是如出一辙。

我们不需要这种损人利己，奥斯卡一般的伦理道德统领人际关系和规范人类社会，那帮人，打着red旗反red旗，这种低劣的政治把戏，能瞒过谁？

归根结底，屁股决定脑袋，立场决定作为。信奉什么，是由自己的立场决定的，采用何种道德观念，也是由自己所处的calss决定的。

而对于普通劳动者来讲，主席为我们破除了唯心主义的枷锁，却不能再奢望主席给每个人脑子中直接种植好唯物主义的世界观和方法论。

自己主观不去努力，反而责怪主席和无产阶级政党的破坏旧的、臭成懒婆娘的裹脚布一般的所谓“传统”。不去致力于建设唯物主义的世界观和方法论，反而放任自己堕入随波逐流的境界，实在是让人扼腕。