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自残。

佛教经典中，的确有关于自残的记载。除去舍身饲虎，剜肉喂鹰之说外（我认为这些都是神通变化，或说是一种比喻），还有有关燃指供佛的记载：外链出处

《楞严经》（卷第六）四种决定清净明：

若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。

《法华经》：

宿王华，若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者，能燃手指、乃至足一指、供养佛塔，胜以国城妻子、及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供养者。

《梵网经》中所说更是把我吓到了：

尔后若见初学菩萨，远道来求大乘经律，应当如法说诸苦行，譬如烧身、烧臂、烧指。若不焚烧身或臂指供养诸佛，即非真正出家菩萨。

有人对这些自残事件进行了批判：

关于佛教自焚的研究

其中谈到：

佛界有名的八指头陀寄禅和尚，就是在他二十七岁之年，到浙江宁波的阿育王寺去礼佛舍利。他于舍利塔前，剜臂肉如钱大者数块，注油于中燃之供佛，后又燃去左手两指供佛。其实他不仅只是燃指剜肉，据说他还燃顶至腹，共一百零八处；两臂燃的瘕痕连接，殆无完肤。而佛教对这种“舍身为法”的行为，是赞叹不已的。而赞叹的结果，引来了更多的人跟着去学。

佛界的明乘长老也是知名的一例，他不仅燃掉了二个指头来供佛，还刺血写经。所以，他现在只有八个指头。

我在网上查了一下，血书佛经的做法据说是源于《大方广佛华严经卷第四十》〈入不思议解脱境界普贤行愿品〉中的一段经文：“言常随佛学者：如此娑婆世界，昆卢遮那如来，从初发心，精进不退，以不可说不可说身命而为布施－剥皮为纸、折骨为笔、刺血为墨、书写经典，积如须弥－为重法故，不惜身命；何况王位、城邑聚落、宫殿园林、一切所有？”

又如《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中记载了文殊菩萨化身的妇女写血经的事：“削骨为笔，身肉支解，以血为墨，供给书人，于七日中，书写经竟。”

2012年圆寂的本焕老和尚就曾刺指血和舌血抄录佛经。我所去过的佛教论坛上也有人效法，并上传了图片：

弟子发大愿所抄血经《地藏菩萨本愿经》

以下是优酷上上传的高僧燃指的视频：

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